31.12.10
فتنه سابقه بیست ساله دارد
وزیر اطلاعات با بیان اینکه جریان فتنه از ابتدای انقلاب تاکنون جریانی واحد با مدیریتی واحد بوده است، افرادی که به عنوان سران فتنه مطرح هستند را عددی ندانست و بر شناخت مدیران داخلی و خارجی فتنه تأکید کرد. وی با اشاره به سابقه بیست ساله فتنه در برخی از سران، اظهار داشت: از منزل یکی از سران رده اول فتنه که در واقع اتاق فکر آنان بود، جزوه بسیار تکاندهندهای به دست آمد که در آن طرح براندازی دین از ایران، پیش از انتخابات تاکنون ترسیم شده بود.
30.12.10
عالم پر از نغمه های بی کران است
مشایی: معتقدم غیر از موسیقی لهوی، موسیقی های حرام دیگری نیز وجود دارد و موسیقی هایی که عزت انسان را بشکنند و انسان را پست کنند، حرام هستند.
28.12.10
اتمام حجت رهبری با دروغ، غیبت و تهمت
رهبری در سخنان تاریخی امروز خود با حرام دانستن كلیه این امور نسبت به عواقب شرعی آن برای كسانی كه تصور می كنند این اقدام را در راستای دفاع از نظام وولایت فقیه انجام می دهند هشدار داد.
كف خواست اصلاح طلبان براي حضور در انتخابات آتي
رييس جمهور سابق كشورمان در ديدار سه ساعته با اعضاي فراكسيون خط امام مجلس شوراي اسلامي كه یکشنبه شب صورت گرفت به تحليل فضاي داخلي و خارجي كشور و تهديدات پيش روي انقلاب وارايه راهكارهاي همگرايي نيروهاي دروني نظام با توجه به اراده و خواست عمومي مردم پرداخت.
فداییان اسلام و سودای حکومت اسلامی
محمد امینی: پرسش بزرگ تاریخی این است که روشنفکران و کوشندگان سیاسی سکولار، در گزینش میان مجتهدینی چونان بروجردی، اصفهانی و حائری که کناره گیری شان از سیاست، خواه ناخواه به ماندگاری وضع موجود می انجامید، و روحانیون سیاسی و پرخاشگری چونان کاشانی و خمینی که خواهان شرکت گسترده روحانیون در سیاست و چیرگی ایشان برساختارهای حکومتی بودند، کدام روش را باید برمی گــُزیدند؟ می دانیم که پاسخ به این پرسش تاکنون چه بوده است: پشتیبانی از روحانیون هوادار مداخله در سیاست! پاسخ من این است که کار روحانیون، پرداختن به ارشاد دینی مردم است و نه شرکت در چالش سیاسی. زدودن فاصله میان دین و دولت و فراخواندن روحانیون به سیاست، پروراندن بچه شیری است که پس از بزرگ شدن، پرورندگان را خواهد خورد. تاوان زدودن فاصله میان دین و سیاست را، جامعه ایران اینک پس می دهد!
جهان نیازمند حوزه های ماست !
معاون پژوهش حوزههای علمیه با اشاره به دستاوردهای جدید بشری، گفت: جهانیان پس از صرف هزینههای فراوان و زمانهای طولانی به مطالبی دست یافته که سالیان سال در حوزههای وجود داشته است، ولی به دلیل عدم نشر آنها از این مطالب غنی بیبهره ماندهاند.
نگاه قرآن و انجیل به عیسی و مریم
آنچه میخوانید حاصل گفتگوی خبرنگار سرویس علمی- فرهنگی مرکز خبر حوزه، با حجتالاسلام والمسلمین رضوی محقق و پژوهشگر حوزوی در عرصه ادیان و مذاهب پیرامون نگاه دو کتاب آسمانی به این پیامبر عظیم الشأن است.
24.12.10
ژان ژنه و نافرمانی مدنی
گفت و گو با یورگن ریته، استاد ادبیات فرانسه در دانشگاه سوربن به مناسبت صدمین زادروز ژان ژنه محمد مشیری
نعلین رئالیسم را به در آوریم
متن کامل سخنان استاد دکتر جواد طباطبایی در همایش بزرگداشت هگل در سال ۱۳۸۶
مساله رعایت حقوق فردی در دنیای نو
(حرف های یک رامین که به اقتصاد و روزنامه نگاری علاقمند است ! (به لطف لینک دکتر جواد طباطبایی
23.12.10
22.12.10
اگر ما موسیقی را نفهمیم به ائمه توهین شده است !
آيتالله العظمي مکارم شيرازي نسبت به سخنان اخير يك مقام مسوول مبني بر اين که «کساني که با موسيقي مخالف هستند و ميگويند حرام است، موسيقي را نمي فهمند»، به شدت موضع گيري کرد. به گزارش ايسنا، اين مرجع تقليد، صبح روز چهارشنبه طي سخناني در آغاز درس خارج فقه خود اظهار كرد: چندي پيش در مطبوعات خبري از يکي از مسوولان منتشر شد که گفته بود کساني که با موسيقي مخالف هستند و مي گويند حرام است، موسيقي را نمي فهمند. ما منتظر تکذيب اين مساله بوديم که متاسفانه اتفاق نيفتاد. مي دانيد که اين مطلب چقدر سنگين است. وي با تاکيد بر اين که همه فقهاي ما بر حرمت موسيقي لهوي تاکيد دارند و در اين باره شکي نيست، خاطر نشان کرد: معني حرف اين آقا اين است که همه فقها و امام راحل نمي فهمند و العياذ بالله امام باقر (ع) و امام صادق (ع) هم نميفهمند. در واقع به همه اين بزرگوران توهين شده است.
محکم ایستاده ایم، کوتاه نخواهیم آمد، ترسی نداریم
مهدی کروبی و میرحسین موسوی همچنین با بررسی وضعیت سیاست خارجی ایران در عرصه بین الملل، از رفتارهای غیر دیپلماتیک دولت ابراز شگفتی کرده و افزودند: سیاست خارجه آنقدر مضحکه شده است که وزیر خارجه منتصب باید خبر برکناری اش را از رئیس جمهور سنگال بشنود! این نحوه برخورد چیزی جز بردن آبروی کشور در عرصه بین المللی نیست و نشان از رفتارهای کودکانه و تلافی جویانه است. این رفتارها عاقبتی جز بی اعتباری بیش از پیش در مجامع بین المللی ندارد. متاسفانه پس از این بی آبرویی طرفین ماجرا همدیگر را به دروغ گویی متهم می کنند درحالی که دروغ کلید تمام گناهان است. در پایان این دیدار این دو نامزد معترض به نتایج انتخابات ریاست جمهوری، “رجز خوانی” و “خط و نشانهای” برخی افراد وابسته به جریان اقتدارگرا را “به دور از تعقل” خواندند و تاکید کردند: ما تا امروز بر راهی که انتخاب کرده ایم محکم ایستاده ایم و در آینده نیز از این راه که چیزی جز احقاق حقوق برحق مردم نیست کوتاه نخواهیم آمد و هیچ ترسی از تهدید و فحاشی و تهمت نداریم. برای ما هیچ فرقی میان این زندان بزرگ که در آن هستیم با زندان کوچک که دیگر زندانیان سیاسی به ناحق در آن محبوسند نیست.وبه امید روزی که فتنه گران واقعی پاسخگوی اعمال خود درپیشگاه ملت باشند.
21.12.10
طلاق بی مخرج قاف
در تازه ترین جنجال مذهبی در مصر، بحث و جدلی راه افتاده است با این مدعا که احکام طلاق در این کشور به دلیل نادرست جاری شدن صیغه طلاق، باطل است.
پژوهشهای فتــــنه انگیز
به گزارش فارس مرکز اسناد انقلاب اسلامی پس از انتخابات سال گذشته تاکنون 9 کتاب درباره فتنه سال 88 منتشر کرده و 13 کتاب در دست چاپ دارد که یکی از این کتابها «فتنه آیتالله منتظری» نام دارد.
20.12.10
سوء استفاده از ایمان برای به قدرت رساندن طبقات
سخنرانی مسعود ادیب استاد دانشگاه مفید قم و عضو مجمع مدرسین و محققین قم در چهل و یکمین نشست ماهانه باران است که روز سه شنبه ۹ آذر ماه ۱۳۸۹ با موضوع «فطرت انسان»
شیوه های جدید اعزام مبلغ
معلوم نیست طرح هایی که توجیه یا رد انها نیاز به حضور اقتصاد دانان و کارشناسان مسایل تخصصی مربوطه دارد با چه توجیه و بهانهای به مبلغان روحانی سپرده می شود !؟ مردم را خیلی عوام فرض کردهاند، مجرای رزق و معاش برای طلاب و اهل حوزه می سازند، دولت نسبت به حوزه ادای دین می کند، حوزه کمر به خدمت دیوانی بسته است، فرصت های شغلی برای طلاب فراهم شده است، اقتصاد به اهل حوزه سپرده می شود و ... ؟ االله اعلم
اگر شیخ مفید در زمان ما بود
علی ربانی گلپایگانی به بهانه سالروز بزرگداشت شیخ مفید: اگر شیخ مفید بود با سلاح فلسفه از حقانیت شیعه دفاع می کرد
اساتید دانشگاه، باید مجتهد در عقاید باشند
آیت الله سبحانی: غربی ها، مجبورند بحث جدایی علم از دین را عنوان کنند، چون مبنای فکری آن ها کتاب مقدس است و علم هم در کتاب مقدس آن ها مقدس نیست و شاهد این گفته خود را هم رانده شدن حضرت آدم(ع) از بهشت برین بعد از عالم شدن می دانند. آن چیزی را که دین بگوید، خلاف عقل نیست و از سوی دیگر آن چیزی را که علم بگوید و مخالف عقل باشد، باید دانست که اشکال از مبادی آن علم است. ایشان بر ضرورت توجه به انتخاب اساتید دانشگاه ها تأکید کرده و افزودند: اساتید دانشگاه، باید انسان های مجتهد در عقاید باشند تا قدرت تجزیه و تحلیل داشته باشند.
19.12.10
ارزیابی محقق داماد از فرمان هشت مادهای امام
دروغ، اتهامزنی، آزار و شکنجهی مردم در هیچ شرایطی مجاز نیست
شمهای از روزگار جلال عبده
يادداشتى از محمدرضا دبيرى براى ديپلماسى ايراني: وزیر خارجهای که پایش را در وزارت خارجه نگذاشت!
18.12.10
من شما را علی زمان نمیدانم
نامه خانواده نوری زاد به رهبر جمهوری اسلامی .... پاسخ شما اینچنین بود: “دختر عزیزم، از تذکر شما خرسند و متشکرم و امیدوارم خداوند همهی ما را ببخشد و از خطاهای کوچک و بزرگ ما که کم هم نیستند، درگذرد. من در بابِ آنچه شما یادآوری کردهاید، هیچ دفاعی نمیکنم؛ گاهی گوینده از تلخیِ لحن خود، به قدر شنونده آگاه نمیشود و در این موارد، همه باید از خداوند متعال بخواهند که آن گوینده را متوجه و اصلاح کند و اگر ممکن شود به او تذکر دهند. توفیق شما را از خداوند متعال مسئلت میکنم…”
مفهوم «ایرانشهر»؛ برآیند «ایران ساسانی»
کتاب ایران ساسانی، نوشته تورج دریایی برنده جایزه انجمن بریتانیایی مطالعات خاورمیانه اعلام شد. تورج دریایی مورخ ایران دوره ساسانی، استاد تاریخ ایران باستان و صاحب کرسی هاوارد باسکرویل در دانشگاه کالیفرنیا در شهر ایرواین است.
17.12.10
16.12.10
15.12.10
گور بابای شرايط و ملاحظات
محمدرضا زایری: و من امروز از همين مي ترسم كه ننويسم و دير شود ، از اين كه ملاحظه شرايط و جوّ و فضا و اوضاع و احوال باعث شود سكوت كنم و حرف نزنم و دير شود ، از اينكه به اعتبار و شأن و موقعيت خودم و حرف و حديث ديگران فكر كنم و چيزي نگويم و دير شود ، از اينكه بشوم يكي مثل همه آن هايي كه حالم از ديدن شان به هم مي خورد ! و من نمي خواهم يكي از آنها باشم !
14.12.10
13.12.10
علمای دین چه کردند که کار به عاشورا کشید
سخنانی کمتر شنیده شده از امام حسین(ع) درباره جامعهای که حادثه کربلا را پدید آورد
12.12.10
11.12.10
باز اين چه شورش است که در شهر لندن است
حکایت خبرپردازی رسانههای ایران از رویدادهای فرنگستان حکایت غریبی است که جناب محمدپور ملکوتی در این یادداشت بجا به آن می پردازد. از قضا چندی است که همین ماجرا در باره حوادث فرانسه می رود و گویی هر رطب و یابسی باید از این کشورها به شیوه مرضیه حضرات مخابره شود تا مردم ایران باور کنند که بله ... جهان دارد از هم می پاشد. گذشته از اینکه اعتماد مردم ما به رسانههای داخلی از بین رفته و اغلب از هزار راه دیگر کسب خبر می کنند، خود حضرات هم ولکن ماجرا نیستند و گویا نمی خواهند باور کنند که اینگونه خبرتراشی و مزه پرانی رسانهای نمی تواند دوام بیاورد و اسباب فضیحت دولت است! جالب تر اینجاست که علمای اعلام و مبلغین اسلام همین خبرها را به عنوان وقایع جهان کفر در دیدارها و افاضات رسمی خود طرح کرده و برای عبرت مردم آنها را با مستندات فقهی و روایی هم همراه می کنند ! ... و هم یحسبون انهم یحسنون صنعا
خيلي اين روزها در تشويش هستم
آيت الله انصاري شيرازي: خيلي در اين روزها در تشويش هستم كه چرا آقاي وحيد به ديدن آقاي خامنه اي نيامده ؟ و اين واقعاً يك نقيصه اي شده است براي بيت ايشان .
سیاست ورزی در یک خانواده غیرسیاسی
تورجان: قبلا نوشته بودیم که سالگرد علما و مراجع تقلید طبق سال و ماه قمری برگزار می شود. با این حساب، امروز اولین سالگرد رحلت آیت الله العظمی منتظری است. حق استادی ایشان بر گردن ما اقتضا می کرد که به همین مناسبت درباره ایشان بنویسیم. این را هم قبلا نوشته بودیم که نخستین رسانه منتشر کننده خبر رحلت ایشان بودیم. بازداشت یکی از نویسندگان این وبلاگ در مراسم اربعین آیت الله منتظری نیز بر پیوند میان این وبلاگ و اخبار رحلت آیت الله افزود.
بر ماست که کاری زینبی کنیم
یادداشتی از میرحسین موسوی به مناسبت ماه محرم: بر ماست که در این دوران بحرانزده، کاری زینبی کنیم و پیام راستین دین را با چهرهی فطرتپسندانهی آن به تشنگان حقیقت برسانیم. بر ماست که یاد بگیریم و به دیگران نیز یاد بدهیم که عمل نادرست مدعیان دینداری به حساب دین گذاشته نشود. بر ماست که ماجرای راستین انقلابی را که در این دیار به نام دین برپا شد، برای نسلی که آنچه میداند یا از طریق رسانههای تحریفگر رسمی و یا از طریق روایتگران ناهمدل با آن است، بازگو کنیم و در این بازگویی، از نقد منصفانهی گذشته نهراسیم و در عین حال، از نفی دستاوردهای بزرگ آن پرهیز کنیم. بر ماست که همچون زینب (س) با بازگویی حقیقت، ملات کاخ دروغ را زائل کنیم.
10.12.10
9.12.10
مرجع تحقیق و نه تقلید
محمد اسفندیاری در پاسداشت مقام علمی استاد عزیزالله عطاردی / ... استفاده اقای اسفندیاری از عنوان "رشته ولایت" اما کمی غریب و من درآوردی است
8.12.10
یادداشتهای عجولانه در باره فقها
فرید مدرسی در یادداشتی کمسابقه به مسئله انتقاد از مراجع پرداخته است
آه از دست این دکتر سروش !
اسماعیل دومان، از نویسندگان معاصر ترکیه در یادداشتی که به تازگی نوشته به شرح دیدار و گفتگویش با عبدالرحمن ارسلان، متفکر و جامعه شناس ترک درباره نظریات دکتر عبدالکریم سروش پرداخته است.
باید تلاش کرد و از هزینهها نهراسید
سید محمد خاتمی در پیامی به همایش دانشجویی “امید، رساترین اعتراض” که امروز در دانشگاه تهران برگزار شد، خطاب به دانشجویان تاکید کرد: باید امیدوار بود، باید تلاش کرد و از دادن هزینه ها نهراسید و البته همواره روشی که عرضه شده است و روشی که دانشجویان ما به آن پایبند هستند و اصلاحات ما به آن پایبند است، پیروی از روش های مدنی و پرهیز از خشونت و نفی خشونت از طرف هرکس که می خواهد باشد. چه از طرف کسانی که قدرت را در دست دارند و چه از طرف کسانی که به هر حال ممکن است مسایل و اعتراضاتی داشته باشند. راه ما راه آرام جنبش مدنی است و پایبندی به معیارها و موازینی که ملت ما داشته است و از جمله در انقلاب بزرگش تجلی داشته است.
دست از سر کربلا بردارید
... در بازار شام هنگامی که اسیران اهل بیت را بر در مسجد جامع دمشق به پای داشته بودند، پیرمردی خطاب به امام سجاد علیه السلام عرض کرد: "سپاس خدایی را که شما را کشت و عوامل فتنه را از ریشه قطع کرد" ... منبع: بررسی تاریخ عاشورا - ص 144 - 145
6.12.10
رد ولایتفقیه انکار خداوند است
کسی از میان این همه مدعی دیانت در این مملکت نیست تا در برابر این بدعت ها بایستد، بعد هم اظهار می کنند مردم نسبت به روحانیت بدبین شده اند !
امتحان جامع و رساله را سخت بگیرید
عضو کمیسیون برنامه و بودجه و محاسبات مجلس با بیان اینکه دانشگاههای معتبر دنیا دانشجوی دکترا و حتی دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد را خودشان پذیرش می کنند، افزود: دانشگاهها هیات امنایی اداره می شوند و این امر با نفس اداره هیات امنایی دانشگاهها مغایرت دارد. اگر می خواهیم به دانشگاهها استقلال بدهیم و اعتبار آنها را بالا ببریم. راه آن این است که به دانشگاهها هویت بدهیم نه اینکه هویت آنها را سلب کنیم. وی با بیان اینکه مشخص نیست با چه سلیقه ای این کار را انجام داده اند و چرا این کار را می کنند، گفت: می گویند که برای این پذیرش را متمرکز کرده ایم که غربالگری و پارتی بازی نکنند درحالیکه دانشگاهها قبل از این نیز خوب عمل کرده اند و اساتید دانشجویی را نمی گیرند که نتواند دکترا را تمام نکند. کدام استاد حیثیت خود را در گرو دانشجویی می گذارد که نتواند دکترا را تمام کند؟ بدهد. این تفکری غلطی و بدبینی به اساتید است. باید دانشگاهها را گسترش دهیم و توسعه دانشگاهها در دستور کار قرار گیرد. امتحان را سخت تر بگیریم. آقایان تنها روی پذیرش کار نکنند. روی امتحان جامع و رساله سخت بگیرند
بدون برخورد فیزیکی نمی توان
تهران امروز گفت وگویی با محمد تقی رهبر رئیس فراکسیون روحانیون مجلس درباره مسائل فرهنگی داشته است .
دریافتی از جنبش ۸۸ چون رخداد
جرس: ...از این رو بر آن شدیم گفت و گوهایی را با تاکید بر دو عرصه دانش علوم اجتماعی و عرصه سیاست ورزی با صاحبنظران و کنشگران سیاسی صورت دهیم. درگام نخست با شیدان وثیق، تحلیلگر و فعال سیاسی در موضوع تحلیل و توصیف جنبش سبز، ویژگی ها و کاستی های آن به گفت و گو نشستیم. شیدان وثیق را در مختصات سیاستورزان ایران می توان در جریان چپ جمهوری خواه و لائیک جای داد. او که خود با یک جنبش اجتماعی فراگیر چون جنبش دانشجویی می 1968 سیاسی شده است، جنبش سبز را در مقوله رخداد تحلیل و تفسیر می کند. شیدان وثیق مقیم فرانسه و نویسنده کتاب «لاییسیته چیست؟» است که توسط نشر اختران در سال 1384 در تهران به چاپ رسید. او فرزند غلامرضا وثیق از یاران خلیل ملکی در نیروی سوم است.
2.12.10
29.11.10
28.11.10
فصلنامه جاویدان خرد
فصلنامه تخصصی "جاویدان خرد" از سوی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با همکاری انجمن حکمت و فلسفه ایران به چاپ رسید.
بیست و دو اصل اعتقادی مرحوم شریعتی
جعفریان، رسول - در پی اعتراضاتی که در سال 1350 به شریعتی صورت گرفت وی متنی را به عنوان باورهای اعتقادی خود شامل 22 اصل نوشت که بدین شرح است
26.11.10
تلاش امیرالمومنین دلیر کردن مردم بود
کلمه: رئیسجمهور سابق کشورمان با بیان اینکه امام علی(ع) با ستایش گران، تمجیدکنندگان و غلوکنندگان به شدت برخورد می کرد و با معترضان و منتقدان خوشرو بود و مدارا میکرد گفت: تلاش امیرالمومنین به دلیر کردن مردم بود تا خود را در مقابل قدرت نبازند، از حق اعتراض و انتقاد دست برندارند و با حقوق خود آشنا شوند.
برکات حضور روحانیان در مدارس
آیت الله سبحانی، تحول در آموزش و پرورش را در گرو تحول در معلمان دانست و حضور روحانیان فرهیخته در مدارس را دربردارنده برکات و دستاوردهای فراوان ارزیابی کرد.
25.11.10
ما دشمن نیستیم، ایران دوستیم
جرس: چهارم آذر سالروز قتل سعیدی سیرجانی، نویسنده ، ادیب و پژوهشگر برجسته است که در سال 73 آنچنان که بعدها سعید امامی اعتراف کرد به شکل فجیعی به قتل رسید. به این مناسیت گفتگویی با دوست و همراه او درکانون نویسندگان ایران داشتیم. سیمین بهبهانی از سعیدی سیرجانی می گوید که از سالهای جوانی او را می شناخته و به فضل و ادب می ستوده است، بهبهانی قتل سعیدی سیرجانی را از تلخ ترین حوادث عمرش می داند و شعری می خواند که در همان روزهای بازداشت سیرجانی برای این نویسنده سروده است. می گوید مثل سعیدی سیرجانی که هیچ گاه حاضر نشد ایران را با همه خطراتش ترک کند، حاضر نیست از ایران برود. همه حس و آفرینندگی او در وطن است و در غربت دیگر آن غزلهای ناب به سراغش نمی آیند. می گوید نمی فهمد که چرا حکومت سالهاست به او و نویسندگان و کانونشان به عنوان دشمن نگاه می کند در حالی که نویسندگان هم زبان و دوست مردم هستند و ایران دوستند. گفتگوی جرس با سیمین بهبهانی بانوی غزل ایران را بخوانید.
21.11.10
اولویت موضوعی رسالههای دکتری علوم انسانی
کمیسیون تخصصی علوم انسانی، معارف اسلامی و هنر شورای عالی علوم، تحقیقات و فناوری اولویت های حمایت از رساله ها و پایان نامه های مرتبط با سیاست های کلی برنامه پنجم توسعه در حوزه های علوم انسانی، معارف اسلامی و هنر را تعیین کرد.
20.11.10
پیام میرحسین موسوی به مناسبت ۱۶ آذر
مستبدین در جهت کسب پیروزی با حاکمیت ترس، از همان روشی استفاده می کنند که فرعون و همه فرعونیان بهره بردند. طایفه طایفه کردن مردم «با خودی و غیرخودی کردن ملت» و قرار دادن مردم در مقابل هم، تحقیر مردم با گوساله و بزغاله و خس و خاشاک نامیدن برای واداشتن آنها به کرنش، و سرانجام رنگ قدسی بخشیدن به قدرت، که «انا ربکم الاعلی».
نعـــــــــــــــــــــــــل وارونــــــــــــــــــــــــــه
محمد جواد لاریجانی: سازمان جاسوسی بریتانیا ندا را کشت .... نقل است که سفارت انگلیس در زمان مشروطه به افراد پول می داد تا به لندن فحاشی کنند ... خدایا عاقبت افراد را با روزگار جواد لاریجانی و امثال او برابر نکن، به این مدعی که لابد از مراجع بصیرت ! کشور ما محسوب می شود اندکی شرم و حیا عنایت کن و به روحانیت دولتی ما کمی هوش و حواس بده تا بجای این همه ادعا و سروصدای پرهزینه، مارهای خوش خط و خال اطراف را بشناسند.
گفتوگو با فرزند استاد محمدتقی جعفری
... مرحوم علامه جعفری(ره) به جایگاه انسان پیبرده بودند و برای همین میگفتند: ما تا وقتی که انسان را تعریف نکنیم نمیتوانیم کاری را پیش ببریم و برای تعریف انسان به تمام علومی که او را احاطه کرده است نیاز داریم، به نظر علامه، اگر بخواهیم دغدغههای زندگی انسان را برطرف کنیم، باید در علومی تبحر داشته باشیم، بنابراین در کتب ایشان از جمله تفسیر نهجالبلاغه مباحث مختلفی از شاخههای مختلف علمی مثل روانشناسی، هنر، ادبیات، انسانشناسی، اقتصاد، سیاست، و... را شاهد هستیم. مباحثی که رواشناسان معاصری مثل «زیگموند فروید» مطرح کرده اند و علامه، آنها را از مثنوی مولوی که از قرآن و احادیث بهره برده و صدها سال پیش نوشته شده، درآورده است.
19.11.10
ذکر فراست و تدبیر شاه عباس صفوی الحسینی
تدبیر شاه عباس کبیر در دستگیری و سیاست یک زن کلاهبردار از رسول جعفریان: ادبیات سیاسی ـ قضائی ما در حوزه اجرای عدالت، شامل داستانهایی است که در باره چندی از شاهان مشهور ایرانی رواج یافته و آموزههایی برای چگونگی اجرای عدالت به جامعه ایرانی عرضه کرده است.
حوزه مکاتب فلسفی را شرحی بر عقايد امامیه بداند
سیفی مازندرانی: اساتید حوزه، طلاب را به جزوه نویسی عربی عادت دهند/ حوزه طلابی که توانایی متخصص شدن در چند رشته را دارند شناسایی کند/ روحانیونی که وارد دانشگاه می شوند توان استدلال و پاسخ گویی به شبهات را داشته باشند، حوزه کلام اهلبیت(ع) را موشکافی کند و مطالب سایر فلاسفه را شرحی بر عقاید امامیه بداند.
مطلقه یعنی مطلق احکام اسلامی برای همه مردم
خسروپناه عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در همایش علمی آینده انقلاب اسلامی و تحلیل مسائل سیاسی کشور که روز چهارشنبه همزمان با عید سعید قربان در سالن همایش های مؤسسه امام خمینی(ره) قم برگزار شد، سخنان مهمی ....
18.11.10
17.11.10
نامه استخلاص کدیور به شبیری زنجانی
مردم ایران سالها بر منابر دینی از عهدی که خداوند از علما گرفته است شنیده اند، آن عهد مقدس تنها دفاع از حقوق آشنایان را شامل نمی شود. عالمان دین در قبال ظلمی که بر آحاد ملت می رود عندالله مسؤولند، بهویژه که این ظلم بنام دین و در لوای اسلام و روحانیت اعمال شده باشد. من نهیب شماتت سیدالشهداء حسین بن علی(ع) را از صحرای عرفه می شنوم که خطاب به عالمان دین می فرمایند: "ثم أنتم أيتها العصابة عصابة بالعلم مشهوره و بالخير مذكورة و بالنصيحة معروفة و بالله في أنفس الناس مهابة يهابكمالشريف ويكرمكمالضعيف ويؤثركم من لا فضل لكم عليه ولا يد لكم عنده، تشفعون في الحوائج إذا امتنعت من طلابها وتمشون في الطريق بهيبة (بهیئة) الملوك وكرامة الأكابر، أليس كل ذلك إنما نلتموه بما يرجى عندكم من القيام بحق الله وإن كنتم عن أكثر حقه تقصرون". «پس شما، اي جماعت (عالمان)، اي جماعتي كه به علم مشهوريد، نامتان به نيكي ياد مي شود، به نصيحت و خيرخواهي معروفيد، بخاطر خداوند در نظر مردم صاحب هيبت هستيد، شريفان از شما حساب ميبرند، ضعيفان احترامتان ميكنند، كساني شما را بر خود مقدم مي كنند كه شما را بر آنها فضيلتي نيست و حتي بر ذمه آنان نداريد. آنجا كه حاجت حاجتمندان روا نشود، با وساطت شما پذيرفته مي شود، در راهها با هيبت سلاطين و كرامت بزرگان رفت و آمد ميكنيد. آيا اين همه (عزّت و احترام) براي اين نيست كه از شما انتظار دارند كه به حقوق الهي قيام كنيد؟ حال آنكه شما از بيشتر اين حقوق كوتاه آمده ايد.»
آقای جنتی، فرصت زیادی برای توبه کردن نداری
تاجزاده خطاب به جنتی: به آقای جنتی نیز می گویم که سرقت بد است اما سرقت آراء مردم بدتر است و سرقت ایمان خلق بدترین بدهاست که خشم الهی را برمی انگیزد. آقای جنتی! فرصت زیادی برای توبه کردن درباره گناهان و خطاهایت و در رأس همه ضایع کردن حق الناس نداری و من که به عنوان رئیس ستاد انتخابات کشور در انتخابات مجلس ششم، تخلف ها و تقلب های تو را دیدم و علیه آنها فریاد کشیدم شهادت می دهم که تو در یک قلم یک چهارم آرای مردم تهران را به سرقت بردی تا آقای حداد عادل را که رأی نیاورده بود به مجلس بفرستی و پاداش خود دریافت کنی.من به سهم خویش در دورهای که بهترین اساتید کشور را به بهانه جوان گرایی، بازنشست می کنند از ملت ایران به طور عام و از هم وطنان تهران به طور خاص برای انتصاب چنین فردی در سن ۸۴ سالگی که بی اندیشه سخن می گوید و حتی بعد از آن در موردش فکر هم نمی کند، عذر می خواهم.
16.11.10
دانشجوی علوم انسانی به فلسفیدن نیاز دارد
آقای ملکیان، این موضوع را روز شنبه 22 آبانماه در سخنرانی خود با عنوان «ضرورت خواندن فلسفه برای دانشجویان علوم انسانی» در پژوهشگاه امام خمینی تهران مطرح کرد.
بررسی نقش گناه در افزايش بلايای طبيعی
معاون وزیر کشور و رئیس سازمان مدیریت بحران کشور، از امضای تفاهمنامه با حوزه علمیه برای کاهش بلایای طبیعی خبر داده و گفته: "در مرحله اول با حوزههای علمیه قم، مشهد، اصفهان و شیراز تفاهمنامه همکاری امضا کردیم تا از حوزه های علمیه برای به کارگیری نقش معنویت در کاهش بلایای طبیعی استفاده شود."
اسلامی شدن علوم معنای روشنی ندارد
یوسفی اشکوری: تا کنون هیچ تمدنی در کسوف عقل و اندیشه و پرسشگری پدید نیامده است؛ از مژگان مدرس علوم
با بخشنامه نه جهان عوض می شود نه جهان بینی
جمعی از استادان, مدیران و مسئولان اسبق دانشگاه ها و آموزش عالی با حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی دیدار و گفتگو کردند.
عقل من قد نمی دهد !
به گزارش ایسنا، مصباح یزدی، در دیدار کارکنان و فرماندهان نیروی دریایی سپاه پاسداران طلاب حوزه علمیه خراسان، با اشاره به سفر رهبری به قم عنوان کرد: ظرایف و لطائف این سفر، برکاتی که از وجود مقام رهبری نائل شد، نوری که بر دل مردم قم تابید، قوتی که به ایمان این مردم افزوده شد و عزت و عظمتی که به انقلاب تزریق گردید در تاریخ بی نظیر است. .. شخصیتهای برجسته زیادی دیدهام، ولی خصوصیاتی که این فرزند پیامبر دارد در وجود هیچ کس ندیدم و عقل من برای ارزیابی زوایا و ابعاد شخصیتی ایشان کافی نیست.
15.11.10
14.11.10
تفسیر سپربلای فلسفه طباطبایی در حوزه
دکتر ابراهیم دینانی در گفت وگو با خبر آنلاین گفت: "آنچه باعث شد سپر بلای علامه طباطبایی در حوزه شد تا بتواند به عنوان یک روحانی فلسفه بگوید این بود که ایشان مفسر قرآن بود."
13.11.10
علمالهدی: امیركبیر عامل نفوذ سكولاریسم در ایران بود
از قضا این شفاف سازی ها خوب و مفید است تا مردم از این پس به اشتباه اقای علم الهدی را از اخلاف امیرکبیر ندانند
11.11.10
فضای متوليان اهل بيت با خود اهل بيت سازگار نيست
كتابي به ضميمه روزنامه «السفير» در بيروت توزيع شد كه بخشي از گفتوگوي منتشر نشده علّامه سيد محمد حسين فضل الله را در بر داشت.
9.11.10
وقتی تئوری توطئه دامن سوربن و کربن را هم می گیرد
مکتب خردپرهیز تفکیک چند سالی است در تهران با عنوان "سمات" و به مدیریت مهدی نصیری فعال شده است. این مقاله که به لطف ایمایان ملاحظه شد دامنه تئوری توطئه را از بحث های کوچه بازاری سیاست به حوزه مباحث علمی و فلسفی کشانده و این بار هانری کربن را به عنوان یکی از ثمرات توطئه چینان دانشگاه سوربن معرفی کرده که با سفر به قم و حشرونشر با مرحوم علامه فقید طباطبایی می خواسته.... اصلا بخوانید تا بیشتر بدانید
آخوند نما داشتیم، امروز اما نداریم
جرس: احمد خاتمی با اشاره به نقش روحانیت، این قشر را سخنگوی دین خواند و با اشاره به اینکه حکومت آخوندي و آخوند حکومتي دو مسئلهاي است که دشمنان نظام مطرح کرده افزود: آخوندحکومتي معناي بسيار رذيلانهاي دارد. وي با اشاره به سخنان رهبری در مورد نقش روحانیت تصريح کرد: روحانيت يعني سخنگوي دين، يعني کساني که تريبون دين را در دست دارند و حکومت آخوندي و آخوند حکومتي دو مسئلهاي است که دشمنان نظام مطرح کردند، آنها با طرح اين دو مسئله ميخواهند بگويند، حکومت در دست قشر خاصي است و آنها بر مردم حکومت ميکنند تا بلکه با اين ترفند مردم را عليه روحانيت و نظام تحريک کنند، ولي کور خواندهاند. وی ادامه داد: روحانيت هرگز صنفي، جناحي و يک شغل و قشر نيست، همان طور که دين مخصوص صنف و جناح و قشر خاصي نيست، اگر دين فراجناح و صنف و جريان است روحانيت نيز اين چنين ميباشد. عضو خبرگان رهبري بدون اشاره به وابستگی حوزه ها و بخش وسیعی از روحانیون به حکومت ادامه داد: آخوند حکومتي معناي بسيار رذيلانهاي دارد، چون زمان طاغوت به کساني که با شاه رفت و آمد داشتند آخوند حکومتي ميگفتند، همان کساني که البته آخوندنما بودند، اين اصطلاح غلط را نبايد امروز بعد از انقلاب اسلامي بر روحانيت خدوم اطلاق کرد، دشمن قصد دارد با استفاده از اين مسئله منفي، خدمتگزاران دين و اسلام را از چشم مردم بيندازد؛ چون امروز تنها روحانيت ميتواند مردم را براي حفظ نظام و انقلاب بسيج کند.
نقش روحانیت در دفاع از استقلال ایران
مرحوم آيت الله مرعشي در اين سخنراني که در دي ماه 1343 ايراد شده است به بيان نمونه هاي فراوان تاريخي در موضوع نقش روحانيت در دفاع از استقلال ايران مي پردازد
حمله به هاشمی درپوشش نقد زیباکلام
سیدحمید روحانی در مقالهای طولانی که در آخرین شماره مجله 15خرداد منتشرکرده به دکترصادق زیباکلام حمله کرد.
8.11.10
7.11.10
“گفتمان نوفل لوشاتو” و سه فرض !
مصطفی تاجزاده: تقدیم به “گاندی” ، “مارتین لوتر کینگ ” و “نلسون ماندلا” آموزگاران نهضت عدم خشونت در قرن بیستم
طالقانی را خیلی بازی نمی دادند
علی اشرف فتحی: شاید یکی از بهترین کسانی که می تواند درباره پیدا و پنهان طالقانی سخن بگوید حسین شاه حسینی است. او که از معمرین تهران و از فعالان با سابقه سیاسی اجتماعی پایتخت است، هنوز هم حرف های ناگفته بسیاری درباره طالقانی دارد. می گوید که انتشار برخی از این ناگفته ها را به صلاح نمی داند و البته بعضی از این رازهای ناگفته هم به قول شاه حسینی قرار است بین خود او، طالقانی و خدا بماند. هر بار که به خانه اش رفته ایم از میوه های باغش به ما تعارف کرده است. باغ شاه حسینی در اطراف کرج نیز شاهد بسیاری از تحولات جریان ساز تاریخ معاصر بوده و بسیاری از جلسات تاریخی روشنفکران دینی در این باغ تشکیل شده است. اما خیلی ها وقتی با باغ شاه حسینی آشنا شدند که طالقانی در اوایل سال ۵۸ به دنبال بازداشت فرزندانش به حالت قهرآمیزی از تهران خارج شد و تا چند روز کسی نمی دانست که او در باغ شاه حسینی است. شاه حسینی از خاطرات حضور طالقانی در باغش شروع می کند:
گرانترین جایزه ادبی تاریخ ایران، برای بصیرت افزایی
منصور واعظی دبیركل نهاد كتابخانه های عمومی كشور درباره جایزه عمار گفت: جایزه عمار به بهترین كتاب در حوزه بصیرت افزایی اهدا خواهد شد. نهم دی ماه در تقویم رسمی كشور روز "بصیرت و پیوند امت با ولایت" نام گرفته است كه سعی داریم برنامه جایزه كتاب عمار را در این روز برگزار كنیم. اما اگر موفق به انجام این طرح در روز نهم دی نشویم اهدای این جایزه به جشن لوح و قلم سال آینده موكول خواهد شد. جایزه كتاب عمار بزرگ ترین جایزه حوزه نشر مكتوب كشور خواهد بود كه میزان جایزه در نظر گرفته شده برای آن بیش از 110 سكه بهار آزادی خواهد بود. با توجه به زیاد بودن هزینه این جایزه ادبی و اینكه تا به حال بودجه ای برای آن تنظیم نشده است، امیدواریم با صرفه جویی و كمك دیگر دستگاه ها بتوانیم اهدای جایزه عمار را با موفقیت به سرانجام برسانیم.
تلویزیون بنی علی الفساد، وسیله سرگرمی، ابزار غفلت و موسیقی
! این قافله لنگ است، لنگ است، لنگ است ... این قافله تا به حشر لنگ است
6.11.10
5.11.10
حوزههای علمیه فرهنگیان ودانش آموزان تاسيس ميشود
علي ذوعلم دبير ستاد همكاريهاي آموزش و پرورش و حوزههاي علميه در گفت وگو با خبرنگار ايلنا،با اشاره به برنامه هاي جديد ستاد همكاري هاي حوزه هاي علميه و آموزش وپرورش گفت: در حال حاضر ما به دنبال تشكيل حوزه علميه فرهنگيان هستيم و در حال حاضر يك ميليون فرهنگي داريم كه حداقل 20 درصد آنها باالفعل آمادهاند كه بايد ما يك برنامه نرم در همين دروس حوزوي، آنها با معارف ديني بيش تر آشنا كنيم.
اعتقاد صاحب جواهر و خویی به ولایت مطلقه فقیه
آیت الله موسوی خلخالی نیز با تاکید بر ضرورت تشکیل و حفظ حکومت اسلامی افزودند : مسلمانان بعد از امام معصوم باید خودشان حکومت را بدست بگیرند . ایشان در ادامه با اشاره به شبهات وارد شده در باب ولایت فقیه تصریح کردند : بزرگانی مانند مرحوم صاحب جواهر و آیت الله خوئی به مراتب بالای ولایت مطلقه فقیه قائل بودند !
مدیریت فرهنگی در دست شاگردان آیتالله
بالاخره شجره اجرایی دانشگاه امام صادق (ع) در دولت نهم و دهم به بار نشست
2.11.10
نقد کتاب «احیاگری و مردمسالاری دینی»
عماد افروغ معتقد است در این کتاب با الهام از اندیشه های امام(ره) به تبیین بحث مردمسالاری دینی از منظر فلسفه اجتماعی پرداخته است. کیومرث اشتریان در جلسه نقد و بررسی «احیاگری و مردمسالاری دینی» که با حضور نویسنده کتاب برگزار شد با برشمردن سه ویژگی «پاسخ به دغدغه تئوری پردازی بومی»، «درون گفتمانی بودن» و «فاصله با منظر رسمی»، کتاب را تلاشی در جهت «جمهوریت نظام» خواند.
رسالت فقیهان، نقد حاکمان و نفی ظالمان
محمد تقی فاضل میبدی: یک فقیه نمی تواند در برابر اشتباه و یا فساد سیاسی حاکمان بی تفاوت بنشیند و از مسؤلیت به دور باشد؛ بلکه یک فقیه همواره باید، بر اساس مسئولیت علمی؛ امر و نهی خود را بر سر حاکمان فرو بریزد و منافع توده های محروم را بر منافع حکومت، هر چند دینی، مقدم بدارد. امام جواد فرمود: علما اگر از نصیحت و راهنمایی خودداری بورزند، خیانت کرده اند و اگر راه گم کرده ای را ببینند و راه را به او ننمایند، یا مرده ای را ببینند و او را زنده نکنند، کار بسیار بدی کرده اند، زیرا خدای متعال از آنان در کتاب خود پیمان گرفته است که مردمان را امر به معروف و نهی از منکر کنند و به گناه و تجاوز کمک نکنند ( الحیاة، ج۲ ، ص۴۵۹).
1.11.10
فراگیری تفسیر قرآن شرط حداقلی تولید علم است
حجت الاسلام نقیپور فر، استاد دانشگاه قم با بیان اینکه در تحول و تولید علم باید توانمندی طلاب در بحث های قرآنی جدی گرفته شود، بیان داشت: لازم است در تاسیس رشته های تخصصی حوزوی همچون کلام، فلسفه و دیگر شاخه های علوم انسانی، تفسیر قرآن جزء برنامه ریز درسی قرار گیرد.
همه فیلم ها باید مشاور مذهبی داشته باشد
حجت الاسلام محمد لطفی نیاسر، مدیر رادیو معارف، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: لازم است همه فیلم ها، خواه اجتماعی یا پلیسی، مشاور مذهبی داشته باشد زیرا به نوعی همه این مسائل به دین بر می گردد.
شـــاخـت مواجههای بیرونی با فقه دارد
به گزارش خبرنگار مهر، یوزف شاخت از آن دسته اسلامشناسانی است که تمام عمر خود را وقف تحقیق در معارف اسلامی، به ویژه در حوزه فقه و حقوق کرده است. وی در کتاب خود، "دیباچهای بر فقه اسلامی" که با ترجمه اسدالله نوری در 388 صفحه و با شمارگان 2000 نسخه از سوی انتشارات هرمس منتشر شده است، در صدد آن برآمده تا داستان پیدایش، شکلگیری و تصور تاریخی فقه اسلام، در ارتباط با توسعه سازمان سیاسی – اداری اسلام خلافت از سدههای اولیه هجری به بعد را بیان کند.
31.10.10
30.10.10
مناصب غنیمت نیست، آزمون آخرت است
نخستین دادستان انقلاب در پی بازداشت فرزندانش و نحوه برخورد با آنان نامه ای سرگشاده خطاب به وزیر اطلاعات نوشت و از نبودن استقلال در قوه قضایی ابراز نگرانی و تاسف کرد.
حرف خوبان را بدزدد مرد دزد
جرس: دکتر ناصر تکمیل همایون از چهره های فرهنگی ایران است که سالهاست در زمینه تاریخ و فرهنگ ایرانی به پژوهش مشغول است و دستاورد این کوشش فرهنگی ده ها کتاب ارزشمند است . به مناسبت روز جهانی کوروش با دکتر ناصر تکمیل همایون هم صحبت شدیم و بحث از کوروش تا هویت ایرانی و ریشه های استبداد ایرانی به درازا کشید. این کارشناس تاریخ و فرهنگ به علت گرایش تبلیغی حکومتها به پاسداشت کوروش اشاره کرد و در ادامه از فرهنگ رواداری ایرانی گفت. مصاحبه جرس با دکتر همایون را بخوانید .
علما ولایت کلی ندارند، علما خطا می کنند
جرس: آیت الله صادقی تهرانی از مراجع تقلید ساکن قم است که سالها به واسطه همراه نبودنش با حکومت و نظرات فقهی متفاوت مورد تنگ نظری قرار داشته و از سوی حاکمیت برای ایشان محدودیتهایی در نظر گرفته شده است.آیت الله صادقی تهرانی صاحب مجموعه تفسیری مفصلی با نام الفرقان است که به عربی نوشته شده که به فارسی هم ترجمه شده است. این مرجع تقلید دکترای فلسفه اسلامی خود را از دانشگاه بیروت اخذ کرده و به زبان فرانسه نیز مسلط است. آیت الله صادقی تهرانی در اجتهاد نوآوری هایی داشته است تا بتوان فقه را با مقتضیات زمان هماهنگ کرد. این مرجع تقلید انسان را فی نفسه پاک می داند و نسبت به حقوق زنان دغدغه دارد. دیدگاه انسان محورانه ی صادقی تهرانی آنچنان است که اصولا جرمی به نام محاربه را مستحق اعدام نمی داند و درباره ی حکومت نیز معتقد است که این مردم هستند که باید حاکم را تعیین کنند و حتی امامان جمعه نیز نباید از سوی حکومت معین شوند و این از حقوق مردم است. چندی پیش گفتگویی تلفنی با این مرجع تقلید و مفسر قرآن انجام شد که به دلیل برخی اشکالات فنی امکان انتشارنیافت. اما در پی رفع مسئله و در تماس با دفتر آیت الله و تطبیق و تایید متن مصاحبه، هم اکنون این گفتگو پیش روست. گفتنی است ایشان با وجود کهولت سن و علیرغم بیماری به سوالات جرس پاسخ داده اند که می خوانید:
29.10.10
مردی رئیس جمهور، نخست وزیر و وزیر
خرازی، سید صادق - سارکوزی که اقتصاد دولت را فلج میبیند در برابر کل جامعه ایستاده است
25.10.10
بخشی از حاکمیت برانداز است
زهرا رهنورد: اتفاقات اخیر برای انقلابیون یک کابوس بود و کسانیکه از رژیم سرکوب گر و پلیسی شاه لطمات بسیاری خورده بودند هیچ گاه فکر نمی کردند در نظام جمهوری اسلامی که درواقع آرمان هایش علیه تمام آن ظلم ها، سرکوب ها ، زندان ها و آن محیط پلیسی این ها بود و بر اساس محبت، شفقت، انسانیت، آزادی رحمت و یگانه بودن ملت و دولت بوجود آمده بود چنین فجایعی رخ دهد. به طور مثال شعاری که شهید رجایی در آن زمان می گفتند کابینه 36 میلیونی بود ، یعنی حاکمیت متعلق به مردم است و مردم هستند که حق دارند نظر دهند و اعمال خواسته های خود را بخواهند از بین رفته و امروز در واقع شکاف عظیمی بین حاکمیت و ملت بوجود آمده است و این شکاف آنقدر عظیم شده که می بینید حاصلش سرکوب مردمی است که با حاکمیت فعلی مخالف هستند.
نامه دباشی، احمد و محمود صدری به هابرماس
سرانجام، آقای هابرماس، ما بر اين باوريم که ماهيت اخلاقی و فکری نهضت دموکراسی و عدالت اجتماعی در ايران با نامه نگاری به شما يا هيچ فيلسوف غربی ديگری حلاجی نخواهد شد. خيزش خود جوش مردم ما و خلاقيت و شجاعت اخلاقی مبارزات آنان در خيابان های روشن و زندانهای تاريک ايران و در آمال ايرانيانی که در سرتاسر جهان نگران سرنوشت سرزمينشان هستند به محک تجربه خواهد خورد. تنها هدف ما در نگاشتن اين نامه اين بود که شهادت دهيم آرامش دوستدار نه از سوی ايرانيان بلکه تنها از سوی خويش سخن می گويد و آنچه ميگويد تنها نمايانگر ابتذال تخيلات شخص اوست.
فتنههای آینده تئوریک است
محمدرضا مختاری یکی از اساتید حوزه علمیه قم در گفت و گو با خبر درباره جریانی که سعی در منفعل کردن و خارج کردن روحانیت از وظایف خود دارد سخن گفت.
24.10.10
لزوم دفاع قاطع روحانیت از حقوق فردی و جمعی
درخواست تاج زاده از مراجع و روحانیون:اعتراض ها باید بیش از گذشته و جدی تر، صریح تر و بدون هیچ گونه ملاحظه ای باشد
مصاحبة حمیدرضا جلائیپور با روزنامه شرق
دکتر حمیدرضا جلائیپور استاد دانشگاه و جامعهشناس و عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت در مصاحبه با روزنامه شرق(1آبانماه) آخرین نگاهش را نسبت به وضعیت جاری و افق های در پیش روی جنبش سبز بیان داشته است . از آنجا که بدلیل فضای سخت گرانه حاکم بر فعالیت مطبوعات درایران این روزنامه به انتشار بخشی از پاسخ های ایشان بسنده کرده است ، نوروز متن کامل این مصاحبه را جهت استفاده علاقمندان انتشار داده است :
روز جهانی فلسفه فرصتی برای ایران است
دبیر علمی همایش بزرگداشت روز جهانی فلسفه با اشاره به اینکه این همایش فرصتی برای ایران است تا نقاط قوت خود را نشان دهد، گفت: من به عنوان یکی از اعضای هیئت رییسه فدراسیون بینالمللی انجمنهای فلسفی (FISP) از تمامی اعضا و انجمنهای ملی و بینالمللی فلسفه در کشورهای مختلف برای حضور در این همایش دعوت کردهام.
12 رشته علوم انسانی که توسعه آنها منوط به بازنگری شد
مدیر کل دفتر گسترش آموزش عالی با اعلام اسامی 12 رشته علوم انسانی که توسعه و پذیرش دانشجو در آنها منوط به بازنگری شده است گفت: 70 درصد محتوای این رشته ها با محوریت بومی و دینی بازنگری می شود که بازنگری تا تابستان سال آینده نهایی می شود. ابوالفضل حسنی در گفتگو با خبرنگار مهر افزود: پذیرش و توسعه 12 رشته علوم انسانی شامل حقوق، مطالعات زنان، حقوق بشر، مدیریت، مدیریت فرهنگی و هنری، جامعه شناسی، علوم اجتماعی، فلسفه، روانشناسی، علوم تربیتی و علوم سیاسی منوط به بازنگری، بومی سازی و به روز کردن شده است.
23.10.10
رهبر دینی در جامعهای چند فرهنگی
آشنا، حسام الدین: اگر بخواهم مرحوم فضل الله را منهای مرجعیتش تعبیر کنم، تعبیر من یک رهبر فرهنگی دینی است که به ابزار فقهی، به ابزار تفسیری، ابزار تاریخی و ابزار کلامی هم مجهز است.
برنامه ریزی دشمن برای انحراف حوزه
سید رضا تقوی رئیس شورای سیاست گزاری ائمه جمعه، اسلام منهای روحانیت و اسلام منهای سیاست را تز دشمنان در راستای جنگ نرم دانسته و می گوید: «دشمن در جنگ نرمی که اخیرا علیه ما آغاز کرده است در حال احیای این تفکر و دنبال کردن این مسیر است».
توجهی به رهنمود مراجع نمی شود
غرویان: ...اخیرا جریان مرموز، خفته و پنهانی در کشور ما پدید آمده است که در واقع بی اعتنایی به گفته ها مراجع و یا کم اعتنایی به حوزه و نظرات فقها و مرجعیت در آن دیده می شود. یعنی برخی از سیاست مداران چنین حرکتی را آغاز کردند و توجه چندانی به گفته ها و رهنمودهای مراجع، فقها و بزرگان حوزوی در مسایل ندارند و در برابر تذکرات علمی، فقهی، شرعی و دینی مقاومت می کنند. شاهد نوعی لجبازی برخی سیاست مداران مقابل توصیه های مراجع هستیم. به نظر می رسد سخنان و هشدارهای مقام معظم رهبری متوجه این نکته است که سیاست مداران نباید فکر کنند بدون روحانیت، مرجعیت و پشتوانه علمای حوزوی می توانند ادامه و استمرار بقای خود را تضمین کنند.
ملكوتي و ماورايي با تمهيدات صوتي و تصويری
بخش تحلیلی الف: در سالهاي گذشته صداوسيما رويهاي را نسبت به رهبرانقلاب در پيش گرفته است كه بر اساس آن، با تمهيدات صوتي و تصويري بهرهبر معظم انقلاب حالتي ملكوتي و ماورايي ميدهد و موضعي مداح درباره ايشان ميگيرد. ..
ادغام حکومت و مرجعیت امری بدیع در تاریخ شیعه
جرس: احمد سلامتیان معتقد است: " صحبتهای آقای خامنه ای در قم از نقطه نظر سیاسی اگر خلاصه شود دارای چند کلید واژه است که این کلید واژه ها درست همان چیزهایی است که سردار جوانی ، فرمانده اداره سیاسی سپاه پاسداران چند روز بعد از انتخابات بیان کرد و چند ماه بعد از انتخابات در نوار سردار مشفق بیان شد.
اجتهاد به شیوه غیرمتعارف مردود است
رهبری شیوه رایج اجتهاد در حوزه را از قویترین و منطقی ترین شیوه ها خواند و افزود: امروز هر کسی و تحت هر نامی اگر در اجتهاد به شیوه های غیراصولی و غیرمتعارف روی آورد کار او غلط و مردود است.
18.10.10
تغییر در ایران برای یک حکومت دموکراتیک
گفتوگو با دکتر اردشیر امیر ارجمند، استاد دانشگاه و مشاور موسوی
17.10.10
برگزاری کنگره فلسفه در تهران يا تحريم آن
برگزاری روز جهانی فلسفه در جمهوری اسلامی ايران از سوی يونسکو با مخالفت تعدادی از پژوهشگران فلسفه از جمله رامين جهانبگلو، و برخی از فيلسوفان نامدار روبهرو شده است که از برجستهترين آنها میتوان به يورگن هابرماس اشاره کرد. شهين اعوانی از اعضای برجسته مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ايران که يکی از برگزارکنندگان اين برنامه است درباره اقدامهای صورت گرفته و اهميت برگزاری اين کنگره با راديو فردا گفتوگو کرده است.
15.10.10
کنگره فلسفی در محاصره تناقضهای ایرانی
رامین جهانبگلو: ...افرادی که به ایران میروند اول به این موضوع مشروعیت خواهند داد که در حال حاضر عدهای در ایران میتوانند کار فلسفی انجام دهند در صورتی که چنین چیزی وجود ندارد و کار فلسفی فقط به صورت فردی انجام میشود و نه در سطح دولتی. دوم مشروعیت میدهند به کسانی که به پیشوازشان میآیند در حالی که این افراد نه معرف تاریخ فلسفه هستند نه معرف فکر و اندیشه انتقادی فلسفه. سوم اینکه من فکر نمیکنم اساتیدی که به ایران بروند بتواند با دانشجویان یا اساتید فلسفه که از دانشگاهها اخراج شدهاند ملاقات و گفتوگویی داشته باشند.
14.10.10
13.10.10
سه پیشنهاد ! مهم رئیس قوه قضائیه به رهبری
جرس: بنا به گزارش منابع موثق از تهران، رئیس قوه قضائیه طی نامه ای از دخالتهای برخی اعضای متنفذ بیت رهبری در کار دادگاهها و زندانها به تلخی شکایت کرده خواستار جداکردن دادگاههای امنیتی سیاسی از قوه قضائیه و قبول مسئولیت شرعی آنها توسط مقام رهبری شده در غیر این صورت از رهبر خواسته استعفای وی را بپذیرد.
روز جهانی فلسفه و مشروعیت جمهوری اسلامی
گفتگو با رامین جهانبگلو، دربارهی مخالفت گروهی از اندیشمندان با برگزاری روز جهانی فلسفه در ایران
11.10.10
۲۸ سؤال محمــــــد نوریزاد از رهبری
چکیده : "دوستی ما، که زندانی سیاسی این نظامیم، با شما صادقانه است. گر چه اکنون در زندانیم. و گرچه در زندان، با ما به تلخی سخن گفتهاند و بر ما ناسزا باریدهاند و ما را به ضرب و زور نواختهاند. دوستی ما با شما، در این روزهای تلخ زندان، از سر صدق است. و نه، نفاق. چرا که نفاق، در ظاهر به گونهای است و در باطن به گونهای دیگر. ما را اما چه به نفاق؟ که از همین زندان، سخن باطن خود آشکارا با شما می گوییم. نفاق آنجا پا میگیرد که نفعی به مخاطره افتد. نفع ما که زندانی شماییم، در چیست؟
قضیه ما حلشدنی نیست
آیتالله محمد یزدی با طرح مباحثی از اتفاقات پشت پرده مجلس خبرگان رهبری و برخی شخصیتهای سیاسی نظرات خود را بدون سانسور بیان کرد.
مکتب تفکیک و تمایزات آن با فلسفه و عرفان
گفتگویی که در زیر از نظر می گذرانید پیرامون تاریخچه و مشخصه های فکری و معرفتی مکتب تفکیک است که توسط یکی از شاگردان استاد سیدان انجام شده و در اختیار سمات گذاشته شده است.
9.10.10
خطر از طرف آن سيد است
برگی از تاریخ انتخابات سال 76 و ماجرای اصلح بودن ناطق نوری و نظر جامعه مدرسین نسبت به موسوی
8.10.10
انتقاد از حوزه و روحانیت جفا است
... خاطر نشان ساخت: در حال حاضر کلاسهای دانشگاه از بودجه و امکانات بالایی برخوردار است ولی حوزههای علمیه از این امکانات بی بهره می باشند.
غرب، منتظر رهتوشه فلسفی بزرگان حوزه است
آیتالله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود به داستان حضرت ابراهیم(ع) اشاره کرد و با بیان اینکه ابراهیم(ع) هم حکمت نظری را تأمین کرد و هم دین را به فلسفه دوخت، اظهار داشت: فلسفه به برکت دین در خاورمیانه رواج پیدا کرد.
7.10.10
سفر قم: اعلام مرجعیت عام
شنیده های جرس در قم حاکی از آن است که حضرات آیات وحید خراسانی و شبیری زنجانی تا کنون بطور کامل دست رد بر سینه ماموران امنیتی زده اند. در مرحله بعدی حضرات آیات صافی و اردبیلی نیز با بسیاری از مطامع ماموران رهبری مخالفت کرده اند. حضرات آیات صانعی و بیات هم که حسابشان از بقیه جداست. شنیده ها در مورد آقایان مکارم، جوادی آملی و سبحانی چندان مثبت نیست. آقای نوری همدانی هم که موضعش مشخص است
نفی کیش شخصیت در رویکرد موسوی
برای تمامی "دشمنان" هم که پرونده بسازید، باز باید فکری کنید به حال مردمی که حق شان را می خواهند و انتخابات غیرآزاد را خوش نمیدارند و از مشکلات اقتصادی به تنگ آمده اند و سیاست خارجی ماجراجویانه و خلاف عزت ملی را نقد میکنند و... تا وقتی به فکر اصلاح نیفتید، هنوز مسئله شما در میدانِ سیاست حل نشده است.
انسان ایرانی اهل این همه دروغ نبوده است
سیدعلی صالحی جایزه داوران شعر نیما را نپذیرفت و اعلام کرد: باید مراقب بود و به نیتهای مخفی در پسِ پُشت بعضی جوایز حبه قندی دقت کرد. امیدوارم همة نیتها خیر باشد، مسئله، مسئلة آبرو و شرفِ قلم است. سلامت جامعة فرهنگی برای امثال من یک اصل خللناپذیر است. به شدت نگران از کف رفتن این سلامت هستم. میترسم فشارهای مضاعف اقتصادی، فقر و تهیدستی. عالیترین میراث این مردم یعنی فرهنگ و معرفت ملی را نابود کند. گاهی نشانههایی میبینم که تنام میلرزد. انسان ایرانی اهل این همه دروغ نبوده است !
گفتوگو با احمد منتظری
جرس: به مناسبت سالروز تولد ایت الله منتظری عدهای از همراهان جنبش سبز با حجت الاسلام والمسلمین احمد منتظری، فرزند آیت الله منتظری درباره زندگی و کنار گیری این مرجع عالی قدر گپ و گفتی داشتند که در پی می آید:
گفتوگو با محمدعلی الهی
جرس: امام محمدعلی الهی، موسس دارالحکمه اسلامی آمریکا، معتقد است: " رهبری مساله بسیار مهمی است، رهبری نمی تواند احساساتی برخورد بکند. مثلا در دوران بحران گریه کند ولی در زمان آرامش و قدرت به تهدید بپردازد. انعطاف پذیری و مشورت با اهل خبره در امر رهبری امر پسندیده ای است... وی که اخیرا در جریان سفر احمدی نژاد به امریکا با وی دیدار داشته، احمدی نژاد را یکی از چالشی ترین چهره های سیاسی تاریخ اخیر ایران دانسته و بعضی از مواضع و اظهارات او را در تضاد با مصالح اسلام و مسلمین می داند. وی در جریان دیدار اخیر محمود احمدی نژاد با رهبران اسلامی آمریکا در نیویورک از احمدی نژاد خواسته بود که بعد از مراجعت به ایران برای آزادی تمام زندانیانی که در رابطه با انتخابات بازداشت شده اند، اقدام و دیالوگ داخلی را آغاز کند.
نماد جهاد زنانه
«عصرا نومانی» روزنامهنگار، نویسنده و استاد دانشگاه جرج تاون، بعد از چاپ کتابهایی چون «منشور حقوق اسلامی زنان در اتاق خواب» و «ابراز وجود در مکه» به نماد جهاد زنانه تبدیل شده است. از نظر این همکار سابق «والاستریت ژورنال» تضادی بین اسلام و فمینیسم وجود ندارد.
6.10.10
ما در دوران فتنه به سر میبریم
سیدمحمد خاتمی با تاکید بر اینکه « زیر پاگذاشتن معیارهای اخلاقی، شرعی، انسانی و قانونی به نام دفاع از ارزشها و انقلاب مصداق فتنه است»، ضمن هشدار نسبت به توطئهها علیه نظام و ملت، اظهار داشت:« دلسوزان واقعی کشور برای جلوگیری از خشن و ضد حقوق بشر نشان دادن نظام در افکار عمومی که از طریق دسمن دنبال میشود، چارهجویی کنند.»
اندیشیدن به نیندیشیدنی
کلمه-محمدمهدی مجاهدی: این بخش دوم از یک سهگانه است. در قسمت نخست با نام «گرههای خُرد و بافت سیاست،» طرحوارهای از مختصات نظری ایدهای معرفی شد که یک امکان را در میان مینهاد و تقویت می کرد: «امکان زایش سیاستی رهاییبخش بر ترازِ دیگری» در خلال پویشهای کنونی سیاست و اجتماع در ایران. اما این رویکرد نظری باید با روشهایی متناسب با خود قرین شود تا فهم و مطالعهی دگرگونی سیاسی بر ترازِ دیگری را ممکن سازد. این بخش از آن سهگانه متکفل ارائهی پیرنگی از یک رویکرد روششناختی است که میتواند آن مبنای نظری را در مقام پژوهش و مطالعهی سیاسی و اجتماعی توانمند سازد.
سیاستهای ویرانگر کنونی را به رفراندوم بگذارید
میرحسین موسوی: فرض کنید ما همه دشمن و یا فریب خورده دشمن باشیم شما بدون توجه به ما میثاق بین خود و مردم را که رعایت حقوق مردم و حفظ آزادی ها واجرای بدون تنازل قانون اساسی و حق حاکمیت مردم بر سر نوشت خودشان است، رعایت کنید. شما با بازگشت به سمت مردم و قانون و دوری از استبداد خودتان پرچم سبز را بلند کنید. چه کسی به شما اختیار داده است که با ماجراجوئی واستبداد رای کشور را در مقابل همه جهان قرار دهید واین شرایط وخیم را در وضعیت اقتصادی و سیاسی کشور ایجاد کنید. خودتان برای خودتان هورا نکشید! رفراندوم برگزار کنید ببینید آیا مردم این سیاستهای ویرانگر را قبول می کنند یا نه؟
5.10.10
دریافت وضعیت خود و جهان به مدد سنت
گزارشی از نشست «فلسفهی یونان از دیدگاه گادامر» با سخنرانی دکتر محمد ضیمران.
4.10.10
2.10.10
پاسخ مسعود رضایی به دکتر کدیور
محسن کدیور اواخر تیرماه گذشته، نامه سرگشادهای به هاشمی رفسنجانی منتشر کرد
مگر نظام وکیل مدافع یزید و معاویه است ؟
متن کامل دفاعیه آریا آرام نژاد: ... متاسفانه در گزارش اداره اطلاعات به جنابعالی آمده است که شعری بسیار توهین آمیز خطاب به معاویه در وبلاگ قرار داده ام ! آیا وزارت اطلاعات تبدیل به وکیل مدافع یزید و معاویه گردیده است ؟ در بخش دیگری آمده است : بنده این آهنگ را در تقابل با نظام و ولی فقیه ساخته ام که البته مضحک ترین بخش این گزارش نیز بوده است ! خطاب آهنگ کاملا روشن است ! خطاب آن به کسانی است که به هتک حرمت برادران مسلمان پرداخته اند ! اما گویا اداره اطلاعات سعی وافری دارد که همه اعتراضات را به مفام دیگری حواله دهد ! که این جز پاک کردن صورت مسئله نیست . . .
1.10.10
روز شهادت او بايد يک مملكت يكپارچه عزا بشود
ایکاش اقای وحید خراسانی برای شیعیان امام صادق (ع) هم همین اندازه حمیت داشت
30.9.10
بالاترین انحراف، انحراف رهبری است
کروبی: ...ولی در نهایت با اصرار و تاکید و پیکیری امام، خبرگان افتتاح گردید و امام جهت تقویت و حمایت بیش از پیش از خبرگان، پیامی را برای این مجلس صادر نمودند، اما در بخشی از این پیام فرمودند: “اکنون شما ای فقهای شورای خبرگان و ای برگزیدگان ملت ستمدیده در طول تاریخ شاهنشاهی و ستمشاهی، مسئولیتی را قبول فرمودید که در راس همه مسئولیتها است … بالاترین انحراف که منجر به انحراف تمام ارگانها می شود انحراف رهبری است،که امروز شما نقش اول آن را دارید.”
این ملت دو دوزه باز !
نقد دکتر صدیق سروستانی بر دعوای دکتر رفیع پور و دکتر حسن محدثی در باره روحانیت
28.9.10
چـرا سرداران جـــنگ فریــاد نمیزنند؟
رئیس جمهوری سابق کشورمان با بیان اینکه آنچه در عمل جریان دارد سیاست دفع حداکثری و عدم جذب است، گفت: معتقدم دل اکثریت ملت با حرف هایی است که ما می زنیم که اگر اکثریت قاطع مردم حرف اصلاح طلبان را قبول ندارند، چرا بخشنامه می کنند دستگاههای رسمی هیچ حرف و خبری از این طرف را منتشر نکند؟
علوم انسانی در خلاء پدید نمی آید
جرس: علی پایا در دبیرستان البرز (دیپلم ریاضی) و دانشگاه های صنعتی شریف (مهندسی الکترونیک) و تهران (فوق لیسانس فلسفه)، لندن (کینگز-چلسی؛ فوق لیسانس تاریخ و فلسفه علم و ریاضیات) تحصیل کرده و دکتری تخصصی خود در فلسفه علم را از دانشگاه لندن (UCL) دریافت داشته است. وی در حال حاضر دانشیار مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور و استاد مدعو در دانشکده سیاست و روابط بین الملل، در مدرسه علوم اجتماعی، علوم انسانی و زبان ها، در دانشگاه وست مینستر انگلستان است.
27.9.10
این سید مگر چه می گوید ؟
حداد عادل در بخش دیگری از سخنان خود به خدمات ارزنده مقام معظم رهبری به اسلام و انقلاب اشاره کرد و افزود: این سید عزیز ما مگر چه می گوید که برخی ها تحمل ندارند؟ در داخل و خارج از کشور برخی در اعتراض به رهبری نامه می نویسند تا قداست ایشان را بشکنند که این عین خواست آمریکا است؛ در مجلس ششم شورای اسلامی حتی چپی ها نیز در محافلشان اعلام می داشتند که انصافا پس از امام خمینی(ره) هیچ روحانی به اندازه مقام معظم رهبری شرایط ایشان را ندارد. مشاور مقام معظم رهبری ادامه داد: آیا رهبری مالاندوزی کرده؟ مقامطلبی کرده؟ زهد و تقوا ندارد؟ دنیا را نمی شناسد؟ با فرهنگ نیست، از تاریخ خبر ندارد؟ چه کرده که برخی اینگونه می کنند؛ آنها به دنبال چه چیزی هستند بیایند و مطالباتشان را بیان کنند، جز اینکه وسوسه دنیا آنها را تحریک کرده دیگر چه چیزی دارند.
نظام ما هیچگاه پارلمانی نبوده و نیست
دکتر علی اکبر گرجی درباره اظهارات اخیر محمود احمدینژاد پیرامون پارلمانی بودن یا نبودن نظام سیاسی ایران
امنیتیکردن همه چیز حرکتی غیرامنیتی است
پژمان موسوی : سال ها حضور در هیات نظارت بر مطبوعات آن هم به عنوان نماینده مدیران مسئول از او چهره ای ساخته است که نه تنها به تمامی مشکلات و معضلات اهالی مطبوعات کشور آشناست راهکارهای عینی و کارآمدی را نیز برای برون رفت از آنها در اختیار دارد . انتظامی چنان به ظریف کار مطبوعات و محدودیت هایش آشناست که برای تمام پرسش ها بهترین پاسخ ها را در اختیار داشت و چنان با جسارت سخن می گفت که فراتر ازحد انتظار ما بود . با او از هر دری سخن گفتیم ؛ از محدودیت های روزافزون مطبوعات گفته تا اقتصاد و مدیریت رسانه ها و البته مسائل مرتبط با هیت نظارت بر مطبوعات . بخشی از سخنان انتظامی البته نقدی است درون صنفی از برخی همکاران مطبوعاتی و تاکید وی بر اصلاح ساز و کارهای موجود . گفت و گوی دو ساعته مدیریت ارتباطات با حسین انتظامی ، نماینده مدیران مسئول در هیات نظارت بر مطبوعات را در ادامه بخوانید ....
فتوای هر فقیهی لازمالاجرا نيست
حسين كچوئيان عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره وقف دانشگاه آزاد با بيان اينكه فقها در حكومت اسلامي داراي شان علمي و معرفتي هستند گفت: علما ميتوانند بنا بر جايگاه خود فتوايي صادر كرده و كتاب و مقاله بنويسند، اما براي اجراي يك فتوا و الزام عملي به آن بايد مرحله ارتقا به حكم نيز طي شود كه اين كار مستلزم پيوند آن با نظام ولايي خواهد بود.
25.9.10
مصاحبه میبدی با احمد فردید
چاپ شده درروزنامه رستاخیز۲۰ مهر ماه و ۱۱ آبانماه ۱۳۵۵: من استاد ارجمند نیستم . نابغه نیستم . علامه نیستم . فیلسوف نیستم . انتلکتوئل نیستم . آدمی هستم مثل بقیه و عیب من شاید ” فکر” کردن باشد .
حکایت مهر و قهر دولت و روحانیت
علی اشرف فتحی: از همان روز که انقلاب برآمده از همگرایی روحانیون انقلابی و روشنفکران مذهبی به پیروزی رسید، نخستین نشانه های چالش میان این دو گروه در قالب چالش میان حکومت و روحانیت آغاز شد. تا پیش از آن، روحانیت و روشنفکران در قامت منتقدین حکومت پهلوی در یک سو قرار داشتند و همگرایی میان این دو بود که روند سرنگونی شاه را تسریع بخشید. اما رهبری روحانیت و آوانگارد بودن این گروه، عملا راه را بر تفوق جبهه روشنفکران بست و حتی دیندارترین بخش طبقه روشنفکر را نیز به چالش با بخشی از روحانیت کشاند.
22.9.10
ممنوعیت برخی دروس ، شرعا و قانونا لازم است
آیت الله حاج سید محمد باقر شیرازی از علما و مراجع تقلید در مشهد در بخشی از این اطلاعیه با انتقاد از حوزه علمیه قم نسبت به رواج برخی آرای باطل در میان طلاب خاطرنشان کردند : سخنان و افکار باطل بسیاری که فساد و بطلان آنها واضح و مورد اتفاق می باشد در کتاب «فصوص الحکم» محی الدین عربی وجود دارد که با کمال تاسف ، این کتاب اکنون یکی از کتب رسمی و درسی در حوزه علمیه قم گردیده است .
آبروی هزارساله روحانیت را بردند
آیتالله جوادی آملی از مراجع تقلید شیعه اصل چهارم را لزوم پیگیری برای برخورد دستگاه قضا با مسببان اصلی این حادثه دانستند و با تاکید بر لزوم تعلیق و تحدید این افراد افزودند: نگذارید چنین کسانی که با آبروی روحانیت بازی کردهاند بر سر کار باشند. ایشان با اشاره به زحمات زیاد روحانیت شیعه و مردم برای تحقق حکومت دینی تاکید کردند: اگر چنانچه اینها(مسببان اصلی فاجعه) سر کار باشند، علاقه مردم به نظام کم میشود. این نظام به آسانی بدست نیامده است، هزار سال زحمت و تلاش و کوشش شده تا این نظام به ثمر نشسته است. اینها با آبروی هزارساله روحانیت در ایران بازی کردهاند.
پذیرش در 12 رشته علوم انسانی وهنر مسکوت
با گذشت یکسال از ابراز نگرانی آیت الله خامنه ای در مورد تدریس رشته هایی از علوم انسانی در دانشگاه ها، در آستانه سال جدید تحصیلی، مدیر کل دفتر گسترش آموزش عالی وزارت علوم از عدم پذیرش دانشجو در 12 رشته علوم انسانی و هنری خبر داد و اعلام کرد: "بر اساس برنامه، سیاست وزارت علوم، تحقیقات و فناوری این است که پذیرش 12 رشته دانشگاهی را به ویژه در علوم انسانی و هنر مسکوت نگه دارد تا سرفصهای دروس آنها که مدتهاست تغییری نکرده بازنگری شو
و ما ادریک ما رامین !
محمد علی رامین سپس به تاریخچه دفاع روحانیت شیعه از شاهان صفوی و قاجار اشاره کرده و مدح و ثنای روحانیان از سلاطین را چاپلوسی ندانسته وگفته است: "علامه مجلسي، علامه محمدمهدي نراقي و تني چند تن از بزرگان ديگر در آغاز كتابهايشان از حاكمان زمان خود به ترتيب حكام صفوي و حكام قاجار بسيار تجليل و تعريف كردهاند. آيا اينها مبالغهگر يا چاپلوس بودند؟ آيا عالمان امروز ما از مجلسي و نراقي بالاترند يا نايب امام زمان که حاكم امروز است از حاكمان آن دوره كمتر است؟ آيا محمود احمدينژاد از حاكمان قاجار كمتر است؟ پس چرا عالمان آن زمان امثال حاكمان آن زمان را بزرگ پنداشته و تمجيد آنها را ميگفتند كه اين امروزه ديده نميشود؟" رامین در ادامه از رفتار روحانیان معاصر گله می کند و ادامه می دهد: "آنها ميخواستند كه دين و ملك اسلام تقويت شود. من نميدانم كه چرا امروز آن بينش را از دست دادهايم." .... ***همه رهبران جهان فاسدند: رامین شرایط هشتگانه ای را برای رهبری می شمارد و همه 192 رهبر جهان را فاسد می خواند و می گوید: "اگر همين هشت ويژگي را با عنوان ويژگيهاي يك امام و رهبر جامع الشرايط به كل جوامع بشري تسري دهيم و آن را به تمام جوامع منتقل كنيم در حقيقت ميتوانيم 192 رهبر با اين ويژگيها انتخاب نمائيم و آنها را به جاي رهبراني كه هماكنون در جهان هستند و همگي فاسد و طاغوتي، مستكبر هستند؛ جايگزين كنيم." مدیر کل منصوب احمدی نژاد، سپس سیستم حکومتی اداره جهان را پیشنهاد می دهد: "اين 192 رهبري كه با ويژگيهايي كه عرض كردم نيز ميتوانند در ميان خود امام خود را پيدا كنند و بدين ترتيب سيستمي طراحي ميشود كه جهان را گام به گام رشد داده و كمكم ظرفيت ظهور امام زمان را پيدا ميكنند." رامين تصریح می کند: "ولايتفقيه دست امام زمان است كه بايد بر سر همه دنيا كشيده شود و جهان را نجات دهند. اگر ما منتظريم كه جهان به همين شكل كه هماكنون اداره ميشود، اداره شود و از طرفي منتظر ظهور امام زمان باشيم، بايد بگويم كه خيلي بايد صبر كنيم."
صدر: مسيح لبنان، ويژه نامه پنجره
،محتويات پرونده: مسيح لبنان، صبر در فراق، يك فهم صاف مطابق فطرت، سكوت مرگبار، از امل تاحزب االله، ... از ملاصدرا تا امام صدر
سی سال پس از آغاز جنگ ایران وعراق
ویژه نامه بی بی سی که البته با رندی در طلیعه مطلب نوشته "...این بار دو کشور هم کیش و همسایه با سابقه دیرینه تاریخی و اختلاط نژادی، فرهنگی به یکدیگر تجاوز کردند" !
21.9.10
اعلام مرجعیت محمود هاشمی شاهرودی
آیت الله سید «محمود هاشمی شاهرودی» با راه اندازی رسمی پایگاه اطلاع رسانی دفتر خود و انتشار رساله عملیه تحت عنوان «منهاج الصالحین»، به نظر می رسد مرجعیت خود را رسما اعلام کرده است. با نگاهی گذرا به پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله هاشمی شاهرودی نیز می توان این مسأله را به راحتی فهمید.
مهندسی معکوس در تولید علم در حوزه علوم انسانی
خواجه سروی: به تعداد قابل توجهی از رشتههای علوم انسانی نیازی نداریم
ضربه ای مهلک به علوم انسانی
جرس: دکتر سعید پیوندی معتقد است: " برخوردهایی که در چند سال اخیر با علوم انسانی صورت گرفته، بیشتر از اینکه از زاویه ی بررسی و نقد عینی به عملکرد واقعی علوم انسانی در ایران و در بقیه ی کشورها باشد متاسفانه بیشتر سمت و سو و محتوای ایدئولوژیک و سیاسی دارد. در حقیقت نفی این علوم هم بیشتر به خاطر تناقضات و تضادهایی است که بعضی وقتها می تواند بخشهایی از این علوم انسانی با حرکتهای سیاسی یا سمت گیریهای ایدئولوژیک دولتی و حکومتی پیدا کنند."
در حوزه علوم انسانی عقب مانده هستیم
جرس: دکتر صادق زیبا کلام دکترای علوم سیاسی ، محقق و عضو هیات علمی دانشگاه تهران میباشد. وی با انصراف از رشته مهندسی شیمی به علوم انسانی روی آورد که علت آنرا تجربه زندان و آشنایی با فعالان و رهبران سیاسی می داند. تاکنون چندین اثر ارزشمند از وی به انتشار رسیده که چهار کتاب وی : "مقدمه ای بر انقلاب اسلامی"، "ما چگونه ما شدیم"، "سنت و مدرنیته" و "تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی ایران" از کتب درسی هستند.
19.9.10
بر رهبری نظارت کنید تا فساد نباشد
جرس: مهدی کروبی، در نامهای خطاب به رئیس مجلس خبرگان با یادآوری وظیفه نظارتی آن مجلس، گلایه کرده است که چرا نمایندگان مجلس خبرگان، به مهمترین وظیفه خود که نظارت بر اعمال و رفتار رهبر و نهادهای زیر نظر رهبری است، آن طور که باید عمل نمیکنند تا مانع بروز فساد در ارکان نظام گردند.
18.9.10
17.9.10
طراحی کودتا ...
به دنبال پخش فایل صوتی سخنرانی سردار مشفق که گفته می شود در جمع تعدادی از روحانیون در مشهد ایراد شده، "روز" به منبع اصلی این سخنرانی و گزارشی دست یافت که با همکاری کارشناسان عالي وزارت اطلاعات، نيروي انتظامي و سپاه پاسداران انقلاب اسلامي در کمیته بررسی شورای عالی امنیت ملی تهیه و به مقامات ارشد نظام ارائه شده است.
من “قرآن دوستی” شما را باور نمی کنم
محمد نوری زاد: به من که زندانیام حق بدهید که قرآندوستیِ شما بزرگان را باور نکنم. گرچه به همهی مسلمانان ایران و جهان حق میدهم که اعتراض کنند و فریاد برآورند. سخن من در این است که خدای راستگو همهی ما را به راستگویی فراخواندهاست. چه مردم باشیم چه رهبر چه رئیسجمهور و چه مرجع تقلید؛ چه جسمانی و چه روحانی، همه باید راستی پیشهکنیم. و در این میان، ما را که مسلمانیم، جز از راستی، چارهای نیست. بههمین دلیل است که میگویم من این هیاهوی بزرگان را نسبت به ورقسوزی آن کشیش امریکایی باور ندارم. چرا که ایرانیان به چشم خود سوختن قرآنهای زنده را دیدند و دمبرنیاوردند.
15.9.10
به فرزندان ما پاسخ دهید
آری این است رسم مسلمانی در دیار ما و کاش امروز نمایندگان مجلس خبرگان که نمایندگان ما هستند و رأیشان را با تبلیغات انتخاباتی از ما گرفته اند، صدای ما مظلومان را می شنیدند که حجت را بر ایشان تمام می کنیم و می گوییم اگر شما تذکر به قانون شکنان ندهید چه کسی باید بدهد. حالا که نه نمایندگان واقعی مردم در خانه ملت و نه نمایندگان شورای شهر و نه نمایندگان احزاب و نه نمایندگان رسانه های مستقل و نه نمایندگان ما خانواده های مظلوم، راهی به زندان های جمهوری اسلامی ندارند، چرا شما در حاشیه این اجلاس بزرگ از باب توجه به مظلومان سری به این عزتکده که امروز جایگاه نخبگان واقعی کشور است، نزنید و از نزدیک با کسانی که صرفا به دلیل مخالف بودن و معترض بودن و منتقد بودن دربندند، گفتگو نکنید؟ شما که هر یک سابقه مبارزه علیه طاغوت را در فهرست فعالیت های خود در ایام انتخابات به ما عرضه کردید لابد به خوبی درد زندانی سیاسی و خانواده زندانی سیاسی را درک می کنید خوب است به فرزندان ما پاسخ دهید که علت اصلی انقلاب اسلامی چه بود؟
اگر من يک «فيلسوف سکولار» بودم...
داریوش محمدپور: بگذارید ابتدا خیلی بیپرده بگويم که از یادداشت محمدرضا نیکفر در زمانه با عنوان «اگر معمم بودم...» حیرت کردم. چنین نوشتهای اصلاً در حد انتظاری که از نيکفر داشتم نبود. کوشش میکنم خودم را جای نیکفر بگذارم. با تمام گوشت و پوستام، رنجی را که نیکفر از بیخردی و تعصب و جنون پارهای از دینداران میبرد، میفهمم. درک میکنم که در اين نوشتهی نيشدار و طعنآلود، چه اندازه فرياد و خشم و خروش خفته است. اساساً اين جنس نوشتههای نيکفر را بايد با همين منطق فهميد که از جنس فريادند و شاکلهای عقلی و منطقی ندارند. و توضيح میدهم که چرا شاکلهی عقلی ندارند و کوشش میکنم – در حد وسعام – خودم را جای کسی بگذارم که شهره است به «فيلسوف سکولار» بودن (يا دستِکم دوستداراناش مايلاند او را چنین ببينند) تا ببينم که آيا میشود ماجرا را به شکل ديگری هم ديد یا نه.
ماکیاولیسم مذهبی بر ما حاکم است
عماد افروغ، استاد دانشگاه و رئیس سابق کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در بازدید از گروه مجلات همشهری، ضمن انتقاد از نحوه مدیریت کشور، به شدت به نگاه مدیریتی که بر دستگاههای اجرایی حاکم است، اعتراض نموده و اظهار داشت: «ما امروز، غرب را میکوبیم اما از غربی ها غربی تریم. امروز معنویت و اخلاق، فدای سود و اقتدار شده و در واقع جای هدف و وسیله عوض شده است. اگر سیاست برای خودش هدف شد و فعل سیاسی، فعل مشروط نبود و فعل هدف شد، فاتحه اخلاق را باید خواند. اما اگر فعل اخلاقی فعل هدف شد، مشکلات حل می شود. در واقع معنویات طراز سیاست است و نه برعکس.»
14.9.10
جایگاه ادبیات معاصر ایران در فرانسه
گفتوگو با جلال علوینیا، ناشر ایرانی و موسس انتشارات نامههای ایرانی در پاریس
علاقهی فرانسویها به شعر فروغ فرخزاد و سهراب سپهری
علاقهی فرانسویها به شعر فروغ فرخزاد و سهراب سپهری
جامعۀ مدنی؛ عایق میان ایمان و قدرت
شیرین دخت دقیقیان: در مباحثه و گفتگو با مقالۀ محسن کدیور، به نام اسلام رحمانی
این نوشته در گفتگو و مباحثه پیرامون مادۀ نهم یا دموکراسی درمقالۀ حجت الاسلام محسن کدیور، به نام اسلام رحمانی (منتشر شده در سایت جرس) است.
این نوشته در گفتگو و مباحثه پیرامون مادۀ نهم یا دموکراسی درمقالۀ حجت الاسلام محسن کدیور، به نام اسلام رحمانی (منتشر شده در سایت جرس) است.
گفتوگو با دختر امام موسی صدر
با توجه به فضای متکثر مذهبی لبنان، 12 ساله بودم که به من گفتند: این طور نیست که فقط رفتار مسلمانان نزد خداوند پذیرفتنی باشد، بلکه باید ایمان داشت؛ با هر دین الهی ای. به ياد دارم آيه «ان الذين آمنوا و الذينهادوا و النصاري و الصائبين من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحاً فلهم اجرهم عند ربهم و لاخوف عليهم و لايحزنون»(بقره 62) برايم خواندند و توضيح دادند.
عضوخبرگان: تابع و پیرو رهبری هستیم
سید محمود علوی نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری: بر اساس قانون اساسی مجلس خبرگان در شرایط فقدان رهبری عهده دار تشخیص فرد واجد شرایط رهبری و انتخاب آن برای رهبری است. بعد از آن نیز با توجه به اینکه تا زمانی که رهبری در شرایط باقی باشد بر ولایت نیز باقی است عملا اعضای مجلس خبرگان رهبری مانند سایر امت اسلامی و ملت مسلمان ایران باید پیرو رهبری بوده و از رهبری تبعیت کنند و مانند نمایندگان شورای اسلامی هنگامی که قانونی را تصویب می کنند، پس از اینکه آن قانون به تصویب رسید و صورت قانونی پیدا کرد، این نمایندگان باید به آن قانون عمل کنند و چون قانون مصوب آن ها است اختیار خاصی برای تخطی از آن قانون برای آن ها به وجود نمی آید. بلکه باید آنان حرمت آن قانون را بیشتر حفظ کنند. نمایندگان مجلس خبرگان نیز باید حرمت رهبری منتخب خود را بیشتر حفظ کرده و در تبعیت و پیروی از ولی فقیه از دیگران جدی تر و پیش قدم باشند.
13.9.10
كتاب درسي «تربيت سياسي» در مدارس
معاونت پرورشي وزارت آموزشوپرورش قصد دارد، با تاليف كتاب درسي به آموزش «تربيت سياسي» در مدارس راهنمايي و دبيرستان بپردازد.
جلسات حاجی امجد
همشهری آیه در شماره شهریور ماه خود در پروندهای به بررسی ابعاد مختلف جلسات اخلاقی آیتالله امجد پرداخته است.
روحانیت به مسجد بازگردد
معاون مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در گفتوگو با همشهری ماه خواستار بازگشت روحانیت به مسجد برای اداره جامعه شد وافزود «فرض كنید ما الان حدود 70هزار مسجد در كشور داریم كه غالب این مساجد صرفا در حد نمازخانه یا برای برگزاری برخی مناسبتها مورد استفاده قرار میگیرند. اگر روحانیت ما مركز ثقل فعالیتهای خود را مسجد قرار دهد و این مركز را احیا كند از آنجایی كه نابترین و خالصترین قشرهای اجتماعی به مسجد رجوع میكنند، مسجد محل رجوع قشرهای نخبه و فرهیخته اجتماعی است؛ چه از میان دانشگاهیان و چه از میان اهل فرهنگ، اقتصاد، صنعت، بازار و از همه اقشار اجتماعی محل رجوع روزانه آنها مسجد است.»
موسوی: جنبش با محدویت و حذف امثال بنده متوقف نمی شود
کلمه:میرحسین موسوی محدودیت ها و مزاحمت های امنیتی را در اطراف خودش موضوع تازه ای نمی داند و آن رابا انتخابات دهم ریاست جمهوری پیوند می زند که زمان آغاز اعمال محدودیت های غیرقانونی علیه وی بوده است.
12.9.10
نگاه حاکمان به مسائل علوم انسانی، سیاسی است
دکتر آزاده کیان، استاد جامعه شناسی سیاسی و رئیس مرکز تحقیقات جنسیتی دانشگاه پاریس(Diderot) 7 و مسئول فدراسیون تحقیقات جنسیتی در فرانسه می باشد که آثار و تالیفات علمی زیادی به زبانهای انگلیسی و فرانسوی در خصوص جنسیت و تئوری های پسا کولونیالیستی و اسلام از وی به انتشار رسیده است. این جامعه شناس در پانزده سال اخیر تحقیقات میدانی وسیعی در ایران انجام داده است. به همین مناسبت "جرس" با وی در خصوص رویکرد غرب و ایران به مسئله علوم انسانی به گفتگو پرداخته است که در پی می آید:
کل اگر طبیب بودی، سر خود دوا نمودی
فائزه هاشمی رفسنجانی، طی گفتگو با نشریه آمریکایی «سیاست خارجی»، خاطرنشان کرد “جنبش سبز در ابتدا رأی خود را میخواست؛ ولی آنقدر رفتارهای غلط و خلاف قانون اتفاق افتاد که روز به روز به خواستهها و انتظارات مردم که به حق هم هست اضافه شد، از جمله رأی ما کجاست؟ آزادی زندانیان، جبران خسارات قربانیان بعد از انتخابات، مجازات مقصرین و خلافکاران، حتی رسیدگی به امور کشورداری و برکناری نالایقان و دروغ گویان که نابودی و تخریب مملکت را بسیار واضح و علنی در دستور کار خود دارند، به نحوی که یک بچه نیز متوجه میشود. به نظرم از خوا ب بیدار شدن و هشیار شدن سران کشور، مهمترین خواسته باشد تا شاید کشور از این سیر قهقرایی که دچار آن شده نجات یابد. ”
وکالت مردم در بیعت خبرگان با رهبری و وفاداری به ایشان
آسيداحمد علمالهدي با توهین به آیهالله دستغیب و اشاره به جايگاه مهم مجلس خبرگان رهبري، به وظيفه اعضاي اين مجلس اشاره كرد و بيان داشت: اعضاي اين مجلس با داشتن اصل وكالت از مردم وظيفه دارند كه ولي فقيه را شناسايي كرده، با ايشان بيعت كنند... بايد وفادار به ايشان باشند و از مباني محكم نظريه ولايت فقيه و شخص ولي فقيه حراست و حمايت كنند.
تنها راه، سر فرو آوردن به خواست ملّت
حدیث سرو : مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی دستغیب، پیش از اجلاسیه این هفته خبرگان با انتشار نامه ای به نمایندگان خبرگان اعتراض خود را نسبت به وقایع یکسال اخیر اعلام کرده و ضمن اشاره به اینکه باید از بحث های انحرافی در اجلاسیه خبرگان چشم پوشی شود فرمودند : حال بیاییم در این اجلاسیه به وظیفهی اصلی خود که تقاضای اجرای دقیق قانون اساسی است عمل کنیم. در زمان فعلی راهی نیست جز سر فرو آوردن به خواست ملّت؛ باید از بحثهای انحرافی در مجلس خبرگان دست برداشته، به اصل مطلب که همان خواستههای ملّت رشید ایران است جامهی عمل بپوشانیم.
11.9.10
10.9.10
9.9.10
آنکه از مردم برید بهکه دلخوش کرد ؟
مهدي كروبي:آنکه از مردم برید راهی نخواهد داشت جزآنکه به چند قداره بند باج گیر دلخوش کند
نامه تکان دهنده عبدالله مومنی به رهبر ایران
مومنی دراین نامه که خطاب به رهبر جمهوری اسلامی ایران، آیت الله سید علی خامنه ای نگاشته شده، می نویسد که پس از این که در زندان شنیده است که در سخنرانی نماز عید سعید فطرآقای خامنه ای گفته است که “اعتراف و اقرار هر متهم دردادگاه ودرمقابل دوربینها وبینندگان میلیونی شرعاً، عرفاً و عقلاً حجت، مسموع و نافذ است” تصمیم گرفته است این نامه را بنویسد.
سكولاریسم در علوم انسانی دانشگاهها غالب است
نماینده رهبری در دانشگاهها: سكولاریسم در متون درسی علوم انسانی دانشگاهها غالب است
چرا با شعور مردم بازی میکنید؟
جرس:آیتالله سید محمدهاشم دستغیب، فرزند شهید آیتالله سید عبدالحسین دستغیب (شهید محراب)، در سخنانی با تکذیب شدید دروغپراکنیهای اخیر علیه آیتالله سید علیمحمد دستغیب، خطاب به دروغپردازان گفت: خجالت بکشید، چرا با شعور مردم بازی میکنید؟
8.9.10
اویـــس زمـــان
ایمایان: آیتالله سیّدعلیمحمّد دستغیب یکی از عالمان دینی است که در یکسال اخیر به وظیفهی امر به معروف و نهی از منکر اجتماعی خود عمل کرده و علیرغم اینکه وی از خبرگانی است که دلیل تشکیل آن مجلس همین نظارتهاست و شکّی نیز در مراتب علمی ایشان نیست، امّا مورد تعرّض جاهلانی قرار گرفته است که میدانند در جهت خواست قدرت هر کار کنند، کسی آنها را مؤاخذه نخواهد کرد. دستغیب علاوه بر کسب درجات علمی، توفیق این را داشته که به همراه شهید عبدالحسین دستغیب و سیّدمهدی دستغیب، محضر عارف برجستهای چون آیتالله محمّدجواد انصاری همدانی را درک کند. هم به مناسبت آشکارشدن چهرهی خوارج زمان در حمله به ایشان و هم به مناسبت شبهای قدر، بد نیست یادی از این عارف کمشناخته کنیم زیرا باطلالسّحر ادّعای عارفنمایان، معرّفی انصاری همدانی و امثال اوست.
ایدئولوژیزه کردن جامعه؛ خودكشي سياسي است
بهاعتقاد فكوهي؛ مسئولان دولتی باید بدانند که جامعه اصل است و نه قدرت. مهمترين تغییرات اساسی حاصل از انقلاب؛ اجتماعی شدن شتاب یافته زنان است. ایدئولوژیزه کردن سیستم اجتماعي؛ بردن آن به سوی ساختارهای خیالین اما خطرناک است كه بيشتر يك خودكشي سياسي است.
مدرنیته از دوره قاجار در ایران آغاز شد
امیر مصدق کاتوزیان: گزارش هفته گذشته پیک فرهنگ درباره دهمین کنفرانس سالانه قاجار شناسی که امسال مشترکاً به دعوت مؤسسه بینالمللی مطالعات قاجار و دانشگاه آکسفورد در همین دانشگاه برگزار شد، شنوندگان و کاربران وبسایت رادیو فردا را بر آن داشت تا نقطه نظرهای خود را در اینباره با پیک فرهنگ در میان بگذارند.
... برود درس تاریخ بخواند
فيدل كاسترو در طول مجموعه مصاحبه هاى خود با گزارشگر ويژه نشريه آمريكايى «آتلانتيك»، كه به دعوت وی به كوبا رفته است، تاكيد كرد كه شنيدن سخنان احمدى نژاد عليه اسرائيل و يهوديان نشان مى دهد كه احمدى نژاد يهودستيز است.
7.9.10
جنبش سبز و امکان زایش سیاستی رهاییبخش بر ترازِ «دیگری»
کلمه- محمدمهدی مجاهدی: این مقاله بخش نخست از یک سه-گانه است که درآمدی است بر طرحی از شکلگیری یک امکان نو در زندگی سیاسی ایرانیان از خلال پویشهای جنبش سبز. به نظر میرسد پویشهای جامعهی ایرانی که با عنوان «جنبش سبز» نشانگذاری میشود حکایت از امکان دیداری نو با امر سیاسی و برداشتی نو از سیاست جایگزین دارد. برآمدن این امکانهای نو بیش از هر چیز در گرو دو عبور سهمگین و دو تجربهی استثنایی است: دو عبور، یکی، عبور از فهم امر سیاسی و نیز سیاستی که یکسره بر اساس مفهوم قدرت فهم می شود؛ و دیگری، عبور از فهم سیاست بهمثابهی همآن حرفهای که نخبهگان سیاسی و سیاستپیشهگان متصدی آن هستند. و دو تجربه، یکی تجربهی خویشتنیابی هر یک از ما و شناسایی خویشتن به عنوان «دیگری»ای که پیش از این راندهشده و سترون بود، ولی حالا زایا است، در حال ورزیدن سیاست است و در کانونِ عملِ تعیینکنندهی سیاسی؛ و دیگری، تجربهی سیاست در مناسبات خُرد و کوچک زندگی روزمره و در عرصهی امور شخصی و خصوصی.
نباید برخی حرفها را زد
به گزارش خبرآنلاین مهم ترین بخش های سخنان رئیس دانشگاه امام صادق(ع) را که یکشنبهشب در برنامه «کیمیا» شبکه سه سیما پخش شد و ایسنا مخابره کرده است را در ادامه بخوانید:
6.9.10
برای بنده تکلیف تعیین نکنید
جرس: آیت الله دستغیب در پایان سخنرانی امروز با تذکر به مسئولان شهر گفت: لازم نیست مسئولان شهر برای بنده تعیین تکلیف کنند.
5.9.10
4.9.10
خود رهبری هم باید تابع قرآن و سنت باشد
آیتاللهالعظمی دستغیب، مرجع تقلید ساکن شیراز، در سخنرانی امروز خود در مسجد قبا از دخالت نیروهای نظامی در سیاست انتقاد کرد و خاطرنشان ساخت که اگر کسانی که با اسلحه به آنها حمله شده، بخواهند شکایت کنند، بازداشت محاکمه میشوند، اما مهاجمان را آزاد میگذارند.
امر به معروف، زمینه ارتداد !
آیت الله محمد تقی مصباح یزدی: کسی که در وجوب این فریضه الهی شک کند، مثل این است که در اصل اسلام شک کرده است و چنین امری به ارتداد می انجامد.... علاقه اقای مصباح به ارتدادپردازی حیرتانگیز است !
اندیشه و خردورزی، بنمایه همه خوبیهاست
حجتالاسلام محسن الویری با بیان اینکه اندیشه و خردورزی، بنمایه همه خوبیها است، خاطرنشان کرد: امام حسن(ع) در روایتی زیبا فرمودهاند من شما را به تقوای الهی، مداومت بر خردورزی و عدم انقطاع از خردورزی توصیه میکنم و بسیار زیاد میفرمایند که اندیشه و اندیشیدن پایه و اساس و پدر و مادر همه خوبیها است.امام حسن(ع) در روایتی دیگر که مرحوم دیلمی آن را در کتاب «علام الدین» ذکر کرده، اندیشه را مایه حیات و زنده بودن دل انسان با بصیرت شمردهاند. همانطور که بصیرت پایه و ریشه اصلی اندیشیدن است، امام فرمودهاند که فکر، حیات دل انسان بصیر و کلید درهای حکمت به حساب میآید.
علی (ع)، قربانی فهم سطحی از دین
محسن الويري عضو هيات علمي دانشگاه امام صادق(ع) با تاكيد بر اينكه خطبه 127 نهجالبلاغه سه شاخص مهم را درباره خوارج از زبان علي(ع) در اختيار ما قرار ميدهد، اظهار كرد: تعميمپذيريهاي بيمنطق و ناديده گرفتن حقالناس، زير پا گذاشتن نشانههاي آشكار و شاخصههاي مسلم ديني و محبت كور حتي نسبت به شخصيت علي(ع) در نگاه ايشان همان اقدامات خوارج به حساب ميآيد.
3.9.10
چشمــهایت سـبــز بـــودند…
از دولت فخیمه توقعی نمیرود که لبخندهایش را با قذافی دیدهایم و دعوتهایش را شنیدهایم . اصلاً بر این دولت حرجی نیست که مدیون اوست بهتبریک مضاعف و مفتون اوست بهتشابه بسیار
ره گم کردگی اقتدار گرایان
در پی اقدامات وحشیانه ی «اوباش بسیجی نما» و حمله سازمان یافته ی دولتی به منزل آقای کروبی، میرحسین موسوی در پیامی ضمن تقبیح این عمل، آن را نشان ازگم کردگی راه اقتدارگرایان و همچنین مقوم اراده ی مردم برای نیل به آزادی دانست.
در ستایش گفتوگو
کتاب «در ستایش گفت و گو»، که اخیرا منتشر شد، مجموعه ای از یادداشت ها و برداشت های خسرو ناقد، مترجم ایرانی را در باره مباحث گوناگون مرتبط با ادبیات و فرهنگ و برخی چالش های کنونی در رابطه اسلام و غرب در بر دارد.
2.9.10
همه ارزش ها از مسیر ولایت می گذرد !
چکیده : شفاف و واضح میگویم وزارت علوم و دانشگاهیان با مردم عهد بستهایم که علم توأمان با دین را در دانشگاهها جاری و ساری کنیم و پای این وعده و پیمانمان نیز هستیم. زمین بروید و آسمان بروید این کار را می کنیم. ما ولایت مدار هستیم. از ولایت به یک اشاره و از ما به سر دویدن. این را در عمل ثابت می کنیم و نه در نظر. هر چه علم و عبادت و خوبی است از مسیر ولایت است که ارزش میگیرد.
ای متفرعنان، با مردم آشتی کنید
کلمه: میرحسین موسوی نخست وزیر هشت سال دفاع مقدس در یادداشتی که همزمان با لیالی قدر منتشر میشود ماه رحمت را فرصتی برای به پرسش کشیدن وجدان های بیدار میداند که در آن همگان به مرور کارنامه ی خود فراخوانده شده اند. کارنامه ای که نه صرفا منحصر به زندگی خصوصی آدمیان، بلکه گشوده به عرصه ی حیات اجتماعی آنان است. میرحسین در این یادداشت از پرسشهایی میگوید که مردم درباره ی حیات عمومی خود میکنند و از راههای بدیلی میگوید که حاکمان می توانستند و می توانند در پیشگاه مردم آنها را بیازمایند.
صلاح روحانیت ادامه حیات در کنار سلطنت بود
از کودتای 28 مرداد بیش از نیم قرن می گذرد، اما هنوز همه ابعاد این ماجرا، روشن نشده و بحث ها در باب عاملین این کودتا، نیروهای همراه یا مخالف کودتا، نقش دکتر مصدق و...ادامه دارد.این بار اما بحث پررنگ تر برسر همراهی یا عدم همراهی روحانیون با کودتاست. گفت و گو با حسن شریعتمداری و ابوالحسن بنی صدر
طرحهاى اسلامگرايان تخيلى و غيرعملى است
دكتر جاسم سلطان انديشمند و استراتژيست مسلمان قطرى: طرحهايى كه جنبشها و تشكلات اسلامى مطرح و عرضه كرده اند جز خيالبافى نيست و امكان و توان اجرا ندارند.
1.9.10
اصلاح دانشگاه به قیمت ... !
به گزارش خبرگزاری مهر، غلامرضا خواجه سروی، معاون فرهنگی و اجتماعی وزیر علوم، عصر یکشنبه در ارتباط با تغییر رئیس دانشگاه تحصیلات تکمیلی علوم پایه زنجان گفت: «بنده رفتم و این کار را کردم. هر چه نماینده اصلاح طلب و منفعت طلب بود، آمدند و وزارت علوم را بخاطر تغییر رئیس این دانشگاه تحت فشار قرار دادند؛ دانشگاهی که مسجد، دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری و حراست ندارد. ۱۹ سال هیچ وزیری جرأت نکرد به این دانشگاه برود. بنده گفتم که اگر شهادت هم نصیبم شود به آنجا میروم و این کار را انجام می دهم.»
نامه دوم فاطمه کروبی به رهبری
اختلاف همسرم با جنابعالی در مسائلی که همگان بر آن واقفند چه ارتباطی با حق زیستن خانواده و آسایش و آرامش همسایگان ما دارد؟
29.8.10
وزیرعلوم: دانشگاه نامطلوب را با خاک یکسان میکنیم
اگر دانشگاهی وجود داشته باشد که در آن متدینین، فرهنگ انتظار و فرهنگ بسیج مورد تمسخر قرار گیرد، اگر دانشگاهی وجود داشته باشد که صدای اذان ظهر در آن بلند نشود به بهانه اینکه به کلاسهای درس آسیبی نرساند، اگر دانشگاهی وجود داشته باشد که روحانی نتواند در آن وارد شود، اگر دانشگاهی باشد که نه تنها مسجد بلکه یک نمازخانه نیز نداشته باشد که بتوان نماز جماعت را اقامه کرد و ... . اگر دانشگاهی وجود داشته باشد که نه تنها در تمام ماه محرم و صفر بلکه در تمام طول سال کوچکترین مراسم مذهبی نیز در آن برگزار نشود و به جایش در چهارشنبه آخر سال گفته شود که اشکال ندارد برقصید و پایکوبی کنید ... خوب است چنین دانشگاهی اصلا وجود نداشته باشد چون اگر این دانشگاه وجود داشته باشد مردم ایران، دانشجویان، اساتید و کارکنان دانشگاه آن را با خاک یکسان میکنند.
عدالت و آزادی دو مفهوم توامان هستند
رئیس بنیاد باران با بیان اینکه بحث تعارض عدالت و آزادی و تقدم یکی بر دیگری از اساس غلط است، گفت: اگر عدالت همانگونه که در نهج البلاغه آمده است، عبارت باشد از «قرار دادن هر چیز در جای خودش»، یا آن تعبیر حقوقی که «هرکس حقی دارد به او عطا شود»، باید بپذیریم که سپردن حق اشخاص به آنها عین عدالت است. سید محمد خاتمی طی سخنانی در سی و هشتمین نشست ماهانه باران، با اشاره به اینکه در فرهنگ اسلامی ، رمضان «ماه خدا» نام گرفته است ، اظهار داشت: این تعبیر صحیح است و اگر در این موضوع عمق پیدا کنیم، باید بگوییم رمضان ماه انسان نیز هست، زیرا اگر معیار انسانیت آگاهی، تقوا، تسلط بر خویشتن، تقویت اراده استوار، نیکخواهی و نیکبختی است، ماه رمضان زمینه ساز رسیدن به این اهداف و بطور اخص « تقویت اراده مبتنی بر ایمان پاک » است.
27.8.10
ایمان لباس ظلم و جور ندارد
کلمه: میرحسین موسوی در میان جمعی از رزمندگان جنگ تحمیلی ، شرایط امروز جامعه را «ناامن » توصیف کرد و تنها راه بازگشت امنیت را در گرو خواست مردم و جنبش متعلق به آنها دانست. موسوی در همین دیدار از دلایل ناامنی در جامعه نیز سخن گفت و ترس از سرکوب ،بیکاری و فساد سازمان یافته را از جمله نشانه های وجود ظلم گسترده و نبود عدالت در کشور ذکر کرد.
26.8.10
24.8.10
گفتوگو با سیدمحمدرضا بهشتی در باره پدر
بعد از شهادت ایشان عجیب ترین تجربه خانواده این بود که افراد زیادی از اقشار مختلف و دیدگاه های مختلف می آمدند و میگفتند ما احساس می کنیم ظلم کردیم و حلالیت می خواهیم، چه کنیم؟ و ما هم جواب خود شهید بهشتی را می دادیم که آن چه از روی داوری نادرست و ناآگاهی مربوط به شخص من است به دل نگرفتم که از آن بگذرم/ شهید بهشتی در مواجه با سخن گزنده و تلخ دیگران، آرام بود، اول می شنید بعد پاسخ می داد و از روحیه جدلی به دور بود. به نظرم، این حلقه مفقوده رفتارهای امروز است.
23.8.10
22.8.10
در یک حمام، دو جامهدار نمی گنجنــد
شاهد توحیدی - آنچه در پی میآید، گفت و شنودی است نشر نایافته که در اسفند 1386 در باب حاشیه و متن رویداد 28 مرداد با مرحوم حسن گرامی، داماد محترم مرحوم آیتالله کاشانی انجام دادهام. مرحوم گرامی و نشانی خانه او نام و عنوانی آشنا برای تمامی فعالان نهضت ملی بود، زیرا بسیاری از دیدارها و مصاحبههای آیتالله کاشانی در آن منزل صورت میگرفت؛ از این روی مرحوم گرامی ارتباط نزدیکی با بسیاری از رجال سیاسی آن دوران بهویژه دکتر مصدق و ناگفتههایی فراوان از رویدادهای آن دوران داشت.
آخرین نامه ی محمدنوری زاد به رهبر
کامتان شیرین. اگر که، از مطالعهی این نوشته کامتان تلخ شده است. ما به همگان، و حتی به کودکانمان آموختهایم: دوستی در صداقت است، گر چه تلخ. اگر مرا بنا بر چاپلوسی و فریب بود، شما را با الفاظی نرم و سراسر مداحانه میستودم. اما چه کنم که هنوز شما را دوست دارم و به نام نیک شما در پهنهی تاریخ این سرزمین، سخت مشتاقم. پس، این آخرین نوشتهای است که مستقیم، رو به شما مینویسم. و خود، به عاقبت تلخ آن واقفم. چرا که ماموران و قاضیان گوش بفرمان ما، در کار خود استادند. آنان نیک میدانند چگونه یک معترض و منتقد را با شکنجه و فحشهای ناموسی به تنگنای روحی و روانی در اندازند. من همهی این ابتلائات آتی را بجان میپذیرم تا صدای سخن خود را به گوش حضرت شما برسانم.
21.8.10
9.8.10
اعلام جرم علیه پرونده سازان
کلمه: هفت فعال سیاسی نامدار کشور که خود را تعدادی از قربانیان پرونده سازی ها و خلاف کاری های گروهی استبداد طلب ازجمله عده ای از نظامیان قانون شکن، درجریان انتخابات ریاست جمهوری دهم و پس از آن نامیده اند، در شکایتنامه ای که درواقع سندی است درباره ظلم ها و کارشکنی های عده ای متوهم که متاسفانه لباس نظامی و امنیتی بر تن کرده اند، به اظهارات فردی موسوم به “سردار مشفق ” اشاره کرده و آن را سند مهمی در جهت روشن شدن مسائل پشت پرده انتخابات ریاست جمهوری دهم و حوادث بعد از آن و اقدامات خلاف قانون گروه استبداد طلب پیش گفته، در جریان انتخابات و پس از آن دانستند؛ اقداماتی که در افکار عمومی کودتای انتخاباتی نام گرفته است.
5.8.10
نامه دادخواهی کروبی و موسوی از مراجع
مهدی کروبی و میرحسین موسوی در نامه ای مشترک به آیات عظام و مراجع تقلید از آنان خواستند تا برای حفظ آبروی اسلام و روحانیت وارد صحنه شده و با افرادی که در لباس روحانیت بصورت آشکار و بی پروا قصد خدشه دار نمودن چهره اسلام و روحانیت را دارند برخورد کنند.
3.8.10
پیشنویس طرح مهندسی فرهنگی
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اینکه در دو سال گذشته به طور جدی طرح مهندسی فرهنگی در شورای عالی انقلاب فرهنگی در حال پیگیری است، از انتشار پیش نویس اول آن تا پایان امسال خبر داد.
شهادت عربها به نام خلیج فارس
خداوند خلیج فارس را از پیروز مجتهدزاده و پیروز مجتهدزاده را از خلیج فارس نگیرد. آمین یا ربالعالمین
ده درسی که جنبش سبز آموخت !
مجید محمدی: همان طور که فعالان جنبش سبز در دورهی يک سالهی اخير درسهای فراوانی در مورد ظرفيت سرکوب حکومت، روشهای مبارزهی مدنی و بدون خشونت، چگونگی اطلاع رسانی ايمن، بسيج نيروها، شفاف سازی، کاهش مخاطرات مخالفت با حکومت، و مانند آنها فرا گرفتند حکومت هم بيکار ننشسته و از موقعيت پيش آمده و نوع عکس العمل و واکنش مردم در برابر اقدامات نيروهای دولت درسهايی فراگرفته است.
آزادی مصداق بارز و شرط مهم تامین عدالت
سیدمحمد خاتمی خاطر نشان کرد:« باید به وضعی برگردیم که نقد و انتقاد هزینه نداشته باشد، مشارکت در عرصه سرنوشت براندازی و فتنه به حساب نیاید و آزادیهای اساسی تضمین شود، فضای امنیتی به فضای سالم و آزاد و قانونی مبدل گردد و با حرکت به سوی انتخابات آزاد و سالم ؛طمانینه و امید به جامعه بازگردانده شود و چنین باد!»
استبداد دینی بدترین نوع استبداد است
میرحسین موسوی در بخش دیگری از سخنانش به اظهارات اخیر آقای جنتی اشاره و اضافه کرد :” دروغ هم یکی از این ظلم هاست که در هر زمانی بد است. مخصوصا اگر این دروغ از دهان دبیرشورای نگهبان قانون اساسی و امام جمعه پایتخت باشد. کسی که باید امانتدار آرای مردم و پاسدار اصول قانون اساسی و میثاق ملی باشد.آیا برهانی روشن تر از دروغ بزرگ اخیر این آقا برای تقلب در انتخابات می توان آورد؟ مخصوصا اگر در نظر بیاوریم که این اولین خلاف گویی ایشان نیست.” فاجعه زندان ها نتیجه اندیشه هایی مانند اندیشه دبیرشورای نگهبان
نخست وزیر دوران دفاع مقدس تاکید کرد: “فاجعه ای که اکنون در زندان ها رخ می دهد ادامه اندیشه دبیرشورای نگهبان و شاگردان این چنینی اوست .فاجعه کهریزک و حمله به کوی دانشگاه و حمله به مردم نتیجه چنین نگاهی است که به خوبی درآن سبعیت و زشتی همه گرایش های اقتدارگرایانه و فرعونیت را می توان دید. واقعا نمی شود سخنان ایشان را که در جایگاه مقدس نمازجمعه به محاکم قضایی برای اعدام زندانیان دست مریزاد می گفت و هل من یزید می طلبید که عده بیشتری اعدام شوند، فراموش کرد.” وی با بیان اینکه عده ای از خشونت برای ایجاد سکوت گورستانی و دروغ استفاده می کنند، ادامه داد :” ما انتظار داریم همه ملت به ویژه روحانیت و مراجع عظام خواستار رویت و بررسی اسناد ادعایی ایشان باشند و همچنین از سخنران دیگر نمازجمعه که دوست دیگر ایشان هستند و ادعا کردند که شورای نگهبان به عنوان صافی مورد تایید امام زمان( عج) هستندخواسته شود دلایل و مدارک خود را از رضایت حضرت صاحب الزمان از خود و دوستانشان در شورای نگهبان با تفاصیل ارایه دهند.”
نخست وزیر دوران دفاع مقدس تاکید کرد: “فاجعه ای که اکنون در زندان ها رخ می دهد ادامه اندیشه دبیرشورای نگهبان و شاگردان این چنینی اوست .فاجعه کهریزک و حمله به کوی دانشگاه و حمله به مردم نتیجه چنین نگاهی است که به خوبی درآن سبعیت و زشتی همه گرایش های اقتدارگرایانه و فرعونیت را می توان دید. واقعا نمی شود سخنان ایشان را که در جایگاه مقدس نمازجمعه به محاکم قضایی برای اعدام زندانیان دست مریزاد می گفت و هل من یزید می طلبید که عده بیشتری اعدام شوند، فراموش کرد.” وی با بیان اینکه عده ای از خشونت برای ایجاد سکوت گورستانی و دروغ استفاده می کنند، ادامه داد :” ما انتظار داریم همه ملت به ویژه روحانیت و مراجع عظام خواستار رویت و بررسی اسناد ادعایی ایشان باشند و همچنین از سخنران دیگر نمازجمعه که دوست دیگر ایشان هستند و ادعا کردند که شورای نگهبان به عنوان صافی مورد تایید امام زمان( عج) هستندخواسته شود دلایل و مدارک خود را از رضایت حضرت صاحب الزمان از خود و دوستانشان در شورای نگهبان با تفاصیل ارایه دهند.”
درویشی و خانه بدوشی
بیژن بیدآباد، پژوهشگر و استاد پیشین اقتصاد در دانشگاه: .... هر از چندی در جايی کار میکنم ولی بعد از اين که محل کارم پی میبرند درويش هستم مرا از کار برکنار میکنند. سمت هايی که میگيرم مشاورهای است چون به دروايش سمتهای تصميمگيری داده نمیشود و فقط سمتهای مشاورهای داده می شود، آن هم در مقطع کوتاه. در حال حاضر من هر چند ماه يک بار شغلم را از دست میدهم و دوباره شغل جديدی پيدا میکنم و به اين شکل گذران عمر میکنم.
2.8.10
1.8.10
31.7.10
نظر آیتالله سیستانی درباره ولایت فقیه
ولایت در آن چه ـ به اصطلاح فقها ـ امور حسبیه خوانده میشود برای هر فقیهی که جامع شرایط تقلید باشد ثابت است و اما در امور عامه که نظم جامعه اسلامی بر آنها متوقف است هم در شخص فقیه و هم در شرایط به کار بستن ولایت امور دیگری معتبر است از جمله مقبول بودن نزد عامه مؤمنین.
29.7.10
کروبی: توبـــه کنید !
جرس: مهدی کروبی با انتشار نامه ای خطاب به احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان به تهمت ها و اظهارات وی در سخنرانی چند روز گذشته اش، اعتراض کرد. به گزارش سحام نیوز، در بخشی از این نامه آمده است: عده ای به ریاکاری، دغل بازی، عوام فریبی، آدم کشی، دین فروشی و زاهد نمایی شهره آفاق گشته اند که بدون شک جنابعالی اگر از مصادیق بارز آنها نباشید جاده صاف کن آنان برای دستیابی به اهدافشان بوده اید. کروبی در بخشی دیگر از این نامه افزوده است: اگر من فتنه گرم چون معترضم؛ شما نیز شریک دزدان رأی مردم و نارفیق این قافله اید. چون ردپای اعمال نابخردانه شما در پس همه حوادث قبل و بعد از انتخابات مشهود است و متأسفانه همه جا علیه مردم و به نفع جریان خشونت گرای سرکوب گر. گفتنی است جنتی در سخنرانی خود در روز پنجم مرداد ماه گفته بود: آمریکاییها یک میلیارد دلار از طریق افراد سعودی که هم اکنون عامل آمریکا در کشورهای منطقه هستند، به سران فتنه دادند و همین سعودیها که به نمایندگی آمریکا صحبت میکردند، گفتند، اگر توانستید نظام را منقرض کنید، تا 50 میلیارد دلار دیگر را هم میدهیم، اما خداوند این فتنه را به دست بندگان صالحش خاموش کرد.
استعفای تاریخی موسوی در سال 67
ابوالحسن بنی صدر که روزنامه انقلاب اسلامی را در پاریس منتشر می کند به بازنشر نامه خیلی محرمانه میرحسین موسوی خطاب به سید علی خامنه ای رییس جمهور وقت ایران پرداخته است. این نامه در سال ۱۴ شهریور ۱۳۶۷ نوشته شده و برای اولین بار در تاریخ ۱۸ مهر ۱۳۶۷ در آن روزنامه در خارج از ایران منتشر شده است. با توجه به گذشت مدت زمان مدیدی از انتشار نامه، طبیعی است طبقه بندی امنیتی آن از بین رفته است. همزمانی انتشار متن این استعفا نامه در سایت و روزنامه بنی صدر و روزنامه دولتی ایران از نکات جالب و تامل برانگیزی است که باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد
آثار مطهری، واحد درسی دانشگاهي
كارشناس آموزش بنياد علمي فرهنگي شهيد مطهري گفت: رايزنيهايي با وزارت علوم، تحقيقات و فناوري در زمينه تدوين كتابهاي دانشگاهي از آثار استاد مطهري صورت گرفته است تا به عنوان واحد درسي به دانشگاهيان ارائه شود.
پایان عصر جدید و یزدانسالاری در ایران
معرفی «از شهریاری آریایی به حکومت الهی سامی» نوشتهی محمد رضا فشاهی
28.7.10
جیــفه دنیا با بدعتهای نو !
انسان حیرت می کند که آدمی به سن و سال اقای جنتی با بدعت گذاری در دین حنیف و سرهم کردن لاطائلات چرا از خدا، انبیا، اولیا و مردم شرم نمی کند. امروز که نیمه مبارک شعبان است بازخوانی روایاتی در باب علمای سوء آخرالزمان و ایجاد بدعت و فساد در دین بیش از هر زمان دیگر ضروری است. این آدمی که باید در این سن و سال برای عاقبت او دعا کرد در چنین روزی حرفهایی زده که به کفر و هذیان پهلو می زند. از قول خبرگزاری ایلنا بخوانید که ... جنتی افزود: به همین دلیل در زمانی که امام خمینی(ره) رحلت کرد، خداوند متعال، سمت رهبری انقلاب را بر مقام معظم رهبری محول کرد و ایشان، مأمور شد از طرف خداوند، که این انقلاب را و این نظام را و این راه علی(ع) را حفظ کند و ادامه دهد.
27.7.10
25.7.10
منجی گرایی و موعود گرایی
علی زمانیان: نکته ی آغازین - نوشتار کوتاه حاضر، قصد استدلال و بحث برای ابطال و یا اثبات اندیشه ی موعود گرایی را ندارد و این پدیده را فارغ از جهت گیری ارزشی، و صرفا از رویکرد عرفی و اجتماعی به مثابه ی امر اجتماعی و از منظر جامعه شناختی بررسی می کند . رویکرد برون دینی جامعه شناختی، موعود گرایی را در متن جامعه و در میان مناسبات و شرایط جاری و در رابطه ی با ساختار اجتماعی مطالعه می کند و آن را مانند سایر پدیده های دیگر اجتماعی، محصول جامعه تلقی می کند.
24.7.10
احزاب ایرانی و اینده نامعلوم
رییس خانه احزاب در کافه خبر: اینکه عنوان شود خانه احزاب تبدیل به یک حزب اصلاح طلب تبدیل شده کمی بی انصافی است
23.7.10
22.7.10
آه از این همه بیعرضهگی !
آقای برگنیسی ساعت 10 شب روز شنبه 26 تیرماه میخواسته ازآسانسور خارج شود که متاسفانه آسانسور دچار نقص میشود و از طبقه چهارم به پائین سقوط میکند. متاسفانه بر اثر این سقوط ضایعات آهن و بارهایی که روی آسانسور بوده، بر روی او میافتد و سنگینی وزن او هم مزید بر علت میشود. با این حال او را به هشتگرد منتقل کردند که بیمارستانهای این منطقه به خاطر وضعیت به شدت نامساعدش از پذیرش او سرباز زدند و نهایتاً با هلیکوپتر به بیمارستان امام خمینی تهران منتقل شد. متاسفانه در این بیمارستان دستگاه فشارسنج دچار نقص بود و باعث شد که پزشکان بعد از سه روز نتوانند مشکل اصلی او را که باعث بیهوشی و به کما رفتنش شده، تشخیص دهند. در حالی که وضعیت او بالاتر از اورژانسی یعنی PCR بود. این همکار برگنیسی با اظهار تاسف از نبود امکانات درمانی در یکی از بزرگترین بیمارستانهای پایتخت، نسبت به وضعیت بیماران مشابه در مناطق محروم کشور مانند کردستان و بلوچستان هشدار داد.
21.7.10
Inscription à :
Articles (Atom)
Archives du blog
-
▼
2010
(1140)
-
▼
décembre
(104)
- فتنه سابقه بیست ساله دارد
- پایههای دیانت: اختیار و عقلانیت و محبت
- مراجع تقلید و سیاست روز
- عالم پر از نغمه های بی کران است
- اتمام حجت رهبری با دروغ، غیبت و تهمت
- كف خواست اصلاح طلبان براي حضور در انتخابات آتي
- جستاری پیرامون حجاب
- «زنا» و «بیداد» در برابر «زنا» و «زلزله»
- استوانه های اسلام
- فداییان اسلام و سودای حکومت اسلامی
- کانونهای تشیع در سراسر دنیا باید تشکیل شود
- تقابل جدید استادان دانشگاه و سازمان میراث فرهنگی
- ویژه نامه پدر امام صدر
- جهان نیازمند حوزه های ماست !
- نگاه قرآن و انجیل به عیسی و مریم
- انقلاب حسینی از دیدگاه یک روشنفکر اهل سنت
- منتظری و فقه رهائی بخش
- گناه اصلی در فلسفهی غرب
- ژان ژنه و نافرمانی مدنی
- اصول تاریخ نگاری اسلامی
- در پي عدل و آزادي مسلمان شديم
- نعلین رئالیسم را به در آوریم
- ديانت و سياست در انديشة اسپينوزا
- گفتوگو با پروفسور سیدحسین نصر
- مساله رعایت حقوق فردی در دنیای نو
- تعارض علماي سنتي و روشنفكران ديني
- کارناتمام ...
- دیدار با سارتر
- رهیافتی عارفانه به ماجرای عاشورای حسین
- دستگاه آفرینش با کسی شوخی ندارد
- اگر ما موسیقی را نفهمیم به ائمه توهین شده است !
- محکم ایستاده ایم، کوتاه نخواهیم آمد، ترسی نداریم
- طلاق بی مخرج قاف
- آیت الله منتظری چگونه تدریس می کرد؟
- نظریه پرداز ناکام؛ میان دو ولی فقیه
- پژوهشهای فتــــنه انگیز
- سوء استفاده از ایمان برای به قدرت رساندن طبقات
- شیوه های جدید اعزام مبلغ
- جنگ و ستیز با علوم انسانی خیلی به نفع کشور نیست
- میلاد مسیح و حکیمان پارسی
- اگر شیخ مفید در زمان ما بود
- اساتید دانشگاه، باید مجتهد در عقاید باشند
- ارزیابی محقق داماد از فرمان هشت مادهای امام
- شمهای از روزگار جلال عبده
- من شما را علی زمان نمیدانم
- معرفی پنج کتاب آیتالله منتظری
- داستان های عجیب آخوند مظفرالدین شاه
- این منابع در گزارش عاشورا، معتبر نیستند
- بحثی درباره دعای ندبه
- فلسفههای انضمامی میتوانند رهاییبخش باشند
- با قمه زنی مخالفم
- مروری بر رویکردهای عقلی و نقلی به عاشورا در سده اخیر
- عاشورا پژوهی و تحریف ستیزی
- دردمان را به چه کسی بگوییم
- عاشورا، اسطوره هویت
- متن دفاعیه احمد قابل
- مفهوم «ایرانشهر»؛ برآیند «ایران ساسانی»
- اگبر گنجی و ضديت با مرجعيت سنتی
- شیعه همچنان ستمستیز است
- ائمه همیشه منتقد و اپوزیسیون بودند
- كاوشي در معناي ريشه اي “شهادت و شهيد”
- گور بابای شرايط و ملاحظات
- اخبار شهادت امام حسین علیه السلام در ظهرعاشورا
- ژاک دریدا شاگرد منتقد هایدگر
- وضعیت کتاب در قانون اساسی
- دیوار نویسی علیه مرجعیت
- خلافت و ملوکیت در اسلام
- علمای دین چه کردند که کار به عاشورا کشید
- پارادوکس های معنادار خودنویس
- باز اين چه شورش است که در شهر لندن است
- تحول پايههای حقوق مدني فرانسه در برخورد با واقعيات
- آیت الله منتظری واصلاحات درعرصه فقه واجتهاد
- خيلي اين روزها در تشويش هستم
- بانک اسلامی ویژه طلاب تأسیس شود
- جریان کربلا را به دست هرکسی ندهید، با مداح هم در ن...
- بنده خدمت شما ارادت دارم
- سیاست ورزی در یک خانواده غیرسیاسی
- بر ماست که کاری زینبی کنیم
- چرا مدنی بودن جامعه بر دینی بودن آن مقدم است؟
- مرجع تحقیق و نه تقلید
- ملاحظاتی انتقادی دربارهی "مکتب در فرایند تکامل"
- چه فخری است عوامانه زندگی کردن؟
- در حاشیه اعتراض علنی به یک غلط
- بازخوانی اندیشه سیاسی آیتالله منتظری
- علینامه، یک حماسهی دینی
- یادداشتهای عجولانه در باره فقها
- سرگذشت فکر تغییر خط فارسی
- آه از دست این دکتر سروش !
- به من می گویند "کیسینجر اسلام"
- باید تلاش کرد و از هزینهها نهراسید
- دست از سر کربلا بردارید
- مدرس، فقیه سیاستمدار
- شمس و جلال و سیمین و فردید و الخ!
- آخرین دیدار و گفت وگو با شمس آل احمد
- کتاب شناسی شمس آل احمد
- رد ولایتفقیه انکار خداوند است
- امتحان جامع و رساله را سخت بگیرید
- بدون برخورد فیزیکی نمی توان
- گفتوگو با احمدرضا احمدی درباره شعرهایش
- بیانات رهبری در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»
-
►
novembre
(95)
- ملکیان و دین ایدئولوژیک
- دفاعیه ابوالفضل قدیانی
- ایرانیان در اسناد ویکی لیکس
- در اسلام آزادی فوق حق است
- اخلاق غیردینی ودین غیراخلاقی
- زیست جنسـی ایرانیان در دورهٔ قاجار
- منتظری، تجسم اخلاق در سیاست
- نقدی بر يک رويکرد رجالی
- با محمد ارکون در پاريس
- فصلنامه جاویدان خرد
- بیست و دو اصل اعتقادی مرحوم شریعتی
- یادی از مرحوم کرباسچیان
- آسیب های حکومت اسلامی از دید آخوند خراسانی. ۳
- آسیب های حکومت اسلامی از دید آخوند خراسانی. ۲
- آسیب های حکومت اسلامی از دید آخوند خراسانی. ۱
- تلاش امیرالمومنین دلیر کردن مردم بود
- برکات حضور روحانیان در مدارس
- درگذشت شیخ محمدرضا جعفری
- علوم نا کارامد علوم تدریسی در حوزه هاست
- پاسخ هابرماس به نامه آرامش دوستدار و پاسخ وی
- وصيتنامهها و سير سياست و حکمت
- دیدگاه مهدی حائری یزدی درباره فلسفه
- برنامهها و سخنرانان همایش روز جهانی فلسفه
- داستان همایش روز جهانی فلسفه
- در باب حاکمیت اسلامی
- ما دشمن نیستیم، ایران دوستیم
- تنزل جایگاه معصوم با قرینه سازی غدیرخم
- علی(ع) دنبال تحمیل خود و حکومت به زور نبود
- ورود به آموزش عالي با نمره صفر
- اولویت موضوعی رسالههای دکتری علوم انسانی
- انحطاط و سقوط
- تفکر و نقد عالمانه، به جای عقیده و تعصب جاهلی
- پیام میرحسین موسوی به مناسبت ۱۶ آذر
- آیا علوم انسانی «بومی» وجود دارد؟
- نعـــــــــــــــــــــــــل وارونــــــــــــــــ...
- گفتوگو با فرزند استاد محمدتقی جعفری
- ذکر فراست و تدبیر شاه عباس صفوی الحسینی
- محمد ارکون و نوسازی تفکر دینی
- حوزه مکاتب فلسفی را شرحی بر عقايد امامیه بداند
- مطلقه یعنی مطلق احکام اسلامی برای همه مردم
- دینشناسی برای همه: چشماندازی به سه چهرهی دین
- نسبت به فلسفه غرب فروتنانه رفتار می کرد
- نامه استخلاص کدیور به شبیری زنجانی
- آقای جنتی، فرصت زیادی برای توبه کردن نداری
- لغو روز فلسفه؛ سیاست یا بیبرنامگی
- دانشجوی علوم انسانی به فلسفیدن نیاز دارد
- بررسی نقش گناه در افزايش بلايای طبيعی
- اسلامی شدن علوم معنای روشنی ندارد
- با بخشنامه نه جهان عوض می شود نه جهان بینی
- عقل من قد نمی دهد !
- طرحی برای عدالت اموزشی در مقطع دکترا
- تفسیر سپربلای فلسفه طباطبایی در حوزه
- سرانجام دشمن روز جهانی فلسفه پیدا شد !
- Challenging Islamic Law
- فرهنگ و تمدن پارسی خود را با جهانی عوض نمی کنیم
- علمالهدی: امیركبیر عامل نفوذ سكولاریسم در ایران بود
- یونسکو آبروی خودش را خرید
- فضای متوليان اهل بيت با خود اهل بيت سازگار نيست
- انصراف یونسکو از برگزاری کنگره جهانی فلسفه در ایران
- اهل البیت ادری بما فی البیت
- وقتی تئوری توطئه دامن سوربن و کربن را هم می گیرد
- آخوند نما داشتیم، امروز اما نداریم
- پیوند مخالفان قدیم و جدید فلسفه
- طالقانی؛ به مثابه یک پدیده حوزوی
- نقش روحانیت در دفاع از استقلال ایران
- حمله به هاشمی درپوشش نقد زیباکلام
- اسلام هراسی
- مطالب رهبری عقلاني است و مخالف عقلش ضعيف است
- سکولاریسم و مدارا: تفاوت دیدگاه کنشگران داخل و خارج
- عشقِ فرزانگان
- “گفتمان نوفل لوشاتو” و سه فرض !
- طالقانی را خیلی بازی نمی دادند
- باید حرف و عمل ما یکی باشد
- بصیرت اندیشمندانه یا تبعیت کورکورانه
- گرانترین جایزه ادبی تاریخ ایران، برای بصیرت افزایی
- تلویزیون بنی علی الفساد، وسیله سرگرمی، ابزار غفلت...
- گزارشی از مناظرۀ اباذری و كچوییان
- استدلال جالب یك مرجع تقلید
- فلسفۀ نیچه در «سیر حکمت در اروپا»ی فروغی
- شما جواب خدا را چه می دهید؟
- حوزههای علمیه فرهنگیان ودانش آموزان تاسيس ميشود
- مهندسی روزنامه
- اعتقاد صاحب جواهر و خویی به ولایت مطلقه فقیه
- نقد بی مخاطب
- خاطرات زندان محسن امین زاده
- مدیریت فرهنگی در دست شاگردان آیتالله
- نقد کتاب «احیاگری و مردمسالاری دینی»
- جنبش اعتراضی ۸۸، شرايط کنونی و مواضع ما
- پاسخ احمد صدری به منتقدانش
- رسالت فقیهان، نقد حاکمان و نفی ظالمان
- فراگیری تفسیر قرآن شرط حداقلی تولید علم است
- همه فیلم ها باید مشاور مذهبی داشته باشد
- شـــاخـت مواجههای بیرونی با فقه دارد
- چرا می گوییم تقلب شد؟
- اخلاق و سیاست
-
►
octobre
(83)
- جنبش مردمی ایران زنده است
- روشنفکري ديني: تفکر يا ترجمه؟
- مناصب غنیمت نیست، آزمون آخرت است
- تبارشناسی فتنه
- حرف خوبان را بدزدد مرد دزد
- علما ولایت کلی ندارند، علما خطا می کنند
- ما معتقدیم ولی فقیه تجلی ولایت امام زمان است
- مردی رئیس جمهور، نخست وزیر و وزیر
- بخشی از حاکمیت برانداز است
- نامه دباشی، احمد و محمود صدری به هابرماس
- وظیفه دولت ایدئولوژیک تامین هزینه معاش اندیشمندان است
- فتنههای آینده تئوریک است
- فریادی دردمندانه و آرزومندانه در تاریخ
- وقتی علما هم دست می بوسند
- گفتوگو با مارزلف ايرانشناس و پژوهشگر آلمانى
- جامعه شناسی معترضان سال88
- علی دهباشی از بخارا تا لسآنجلس
- لزوم دفاع قاطع روحانیت از حقوق فردی و جمعی
- مصاحبة حمیدرضا جلائیپور با روزنامه شرق
- تشکیل کمیته حقیقت یاب و ریشه یابی حوادث
- روز جهانی فلسفه فرصتی برای ایران است
- 12 رشته علوم انسانی که توسعه آنها منوط به بازنگری شد
- در غیبت داوری الهی
- جواز غیبت دروغگو
- جامعه مدرسین خاستگاه مراجع است
- رهبر دینی در جامعهای چند فرهنگی
- برنامه ریزی دشمن برای انحراف حوزه
- توجهی به رهنمود مراجع نمی شود
- ملكوتي و ماورايي با تمهيدات صوتي و تصويری
- راز نظریهی اجتماعی دینی بخش دوم
- ادغام حکومت و مرجعیت امری بدیع در تاریخ شیعه
- اجتهاد به شیوه غیرمتعارف مردود است
- تغییر در ایران برای یک حکومت دموکراتیک
- سازمان و روحانیت
- منتقد باش اما مزخرف نساز !
- نامه به مراجع تقلید قم
- نعمتهای خداوند در قبال نعمت ولايت “صفر” است
- برگزاری کنگره فلسفه در تهران يا تحريم آن
- ویژه نامه کلود لوفور در روزنامه لوموند
- آیا تاریخ آلت فعل است؟
- حافظ، عارف نیست
- نامهی آرامش دوستدار به یورگن هابرماس
- آزادی اندیشه، نیاز ایران بیش از هر زمان
- کنگره فلسفی در محاصره تناقضهای ایرانی
- روز جهانی فلسفه و فقر فلسفی در ایران
- رامین جهانبگلو و کردستان وحشی
- سه پیشنهاد ! مهم رئیس قوه قضائیه به رهبری
- روز جهانی فلسفه و مشروعیت جمهوری اسلامی
- فقدان استادان متخصص و جامعه وابسته
- ۲۸ سؤال محمــــــد نوریزاد از رهبری
- قضیه ما حلشدنی نیست
- آیا انسان خلیفه الله است؟
- بررسی اسلامیت فلسفه از منظر میرزامهدی اصفهانی
- مکتب تفکیک و تمایزات آن با فلسفه و عرفان
- خاستگاه فلسفه اسلامی
- خطر از طرف آن سيد است
- زمينهها و محرکهای تداوم جنبش دموکراسیخواهی ايران
- انتقاد از حوزه و روحانیت جفا است
- غرب، منتظر رهتوشه فلسفی بزرگان حوزه است
- درخواست متضرعانه امت اسلامی
- سفر قم: اعلام مرجعیت عام
- نفی کیش شخصیت در رویکرد موسوی
- انسان ایرانی اهل این همه دروغ نبوده است
- گفتوگو با احمد منتظری
- قلمرو و مرزهای ایمان
- گفتوگو با محمدعلی الهی
- نماد جهاد زنانه
- ما در دوران فتنه به سر میبریم
- به زبان آتش سخن مگویید
- اندیشیدن به نیندیشیدنی
- سیاستهای ویرانگر کنونی را به رفراندوم بگذارید
- دریافت وضعیت خود و جهان به مدد سنت
- راز و ناز علوم انسانی
- پاسخ مسعود رضایی به دکتر کدیور
- نگاهی متفاوت به پذیرش قطعنامه
- دربارۀ مرگ «جامعه شناسی» وتولد «مطالعات فرهنگی»
- فرضیات جامعه شناختی در حوزه نجف
- سهچهره ی دین: سبز، سرخ، سیاه
- اسلام تک ساحتی
- وصیت احمد قابل به ملت ایران
- مگر نظام وکیل مدافع یزید و معاویه است ؟
- ولیّ فقیه هیچ حقّی بر مردم ندارد
- روز شهادت او بايد يک مملكت يكپارچه عزا بشود
-
►
septembre
(121)
- بالاترین انحراف، انحراف رهبری است
- این ملت دو دوزه باز !
- چـرا سرداران جـــنگ فریــاد نمیزنند؟
- علوم انسانی در خلاء پدید نمی آید
- این سید مگر چه می گوید ؟
- ولي فقيه تمام شئون امام معصوم را دارد
- از عذابى كه مىكشيم !
- نقد روایت اطلبوا العلم ولو بالصین
- نظام ما هیچگاه پارلمانی نبوده و نیست
- رسالت تاریخی ما در برابر قرآن ستیزی
- امنیتیکردن همه چیز حرکتی غیرامنیتی است
- فتوای هر فقیهی لازمالاجرا نيست
- برقع در اروپا و پارادوکس آزادی انتزاعی
- پرسش فلسفی در مورد امتناع اندیشه
- مصاحبه میبدی با احمد فردید
- پردهنشینان شاهد بازاری فقه
- در باب اهمیت نصفه اتوبوس اسلامگریز
- حکایت مهر و قهر دولت و روحانیت
- ممنوعیت برخی دروس ، شرعا و قانونا لازم است
- آبروی هزارساله روحانیت را بردند
- پذیرش در 12 رشته علوم انسانی وهنر مسکوت
- خاطرههای شهیدِ روزهای کودکی
- و ما ادریک ما رامین !
- صدر: مسيح لبنان، ويژه نامه پنجره
- سی سال پس از آغاز جنگ ایران وعراق
- اعلام مرجعیت محمود هاشمی شاهرودی
- مهندسی معکوس در تولید علم در حوزه علوم انسانی
- ضربه ای مهلک به علوم انسانی
- در حوزه علوم انسانی عقب مانده هستیم
- هویت و مدرنیت
- تفكیك قوا از غرب آمده و اصالت ندارد
- بر رهبری نظارت کنید تا فساد نباشد
- بـاغ سبـز عشـق !
- بیتابی برای تخریب میراث (۲)
- محمد أركون 1928 - 2010
- طراحی کودتا ...
- محمد ارکون؛ ناقد رادیکال سنت
- بیانیه پایانی مجلس خبرگان
- صهیونیست های مسیحی، به پیش !
- نامه ای از تبعیدی مجاهد
- من “قرآن دوستی” شما را باور نمی کنم
- به فرزندان ما پاسخ دهید
- اگر من يک «فيلسوف سکولار» بودم...
- کتابی در شرح مقدمه شيخ طوسي در علم کلام
- ماکیاولیسم مذهبی بر ما حاکم است
- نامهای به سید احمد علم الهدی
- جایگاه ادبیات معاصر ایران در فرانسه
- جامعۀ مدنی؛ عایق میان ایمان و قدرت
- گفتوگو با دختر امام موسی صدر
- رییس خبرگان: تخلف از قانون دیکتاتوری است
- عضوخبرگان: تابع و پیرو رهبری هستیم
- محمدعلي فروغي در عرصه سياست و اقتصاد
- دشوارىهاى شاهزاده
- كتاب درسي «تربيت سياسي» در مدارس
- جلسات حاجی امجد
- روحانیت به مسجد بازگردد
- موسوی: جنبش با محدویت و حذف امثال بنده متوقف نمی شود
- نگاهی متفاوت به “سیاست ما عین دیانت ماست”
- نگاه حاکمان به مسائل علوم انسانی، سیاسی است
- کل اگر طبیب بودی، سر خود دوا نمودی
- وکالت مردم در بیعت خبرگان با رهبری و وفاداری به ایشان
- تنها راه، سر فرو آوردن به خواست ملّت
- بوستان و ایران امروز
- آزادی ما در نظم است
- رهنورد: ما با نظامی منحرف روبروییم
- آموزههای علی (ع)، شاکله وجودی طالقانی
- آنکه از مردم برید بهکه دلخوش کرد ؟
- رویارویی با سکولاریسم تکاپویی عبث است
- نامه تکان دهنده عبدالله مومنی به رهبر ایران
- سكولاریسم در علوم انسانی دانشگاهها غالب است
- نمایش توان علوم انسانی
- چرا با شعور مردم بازی میکنید؟
- بیتابی برای تخریب میراث
- نقش نخبگان در گذار به دموکراسى
- دربارهی استهلال
- واپسین دستنوشتهی آیتالله شریعتمداری
- اویـــس زمـــان
- صادق هدايت با ديكتاتور درون سروكار داشت
- آمارهای طلائی و تردیدهای عمومی
- ایدئولوژیزه کردن جامعه؛ خودكشي سياسي است
- مدرنیته از دوره قاجار در ایران آغاز شد
- ... برود درس تاریخ بخواند
- رابطه مؤلفههای تمدنی در تمدن اسلامی
- تعبیر "علوم انسانی" تقریباً جدید است
- آنچه گذشت و آنچه لازم است
- جنبش سبز و امکان زایش سیاستی رهاییبخش بر ترازِ «د...
- دغدغه های جلال آل احمد
- یان ریشار: علوم انسانی ملیت و مرز ندارد
- دانشگاهی که آقای وزير می خواهد
- نباید برخی حرفها را زد
- سیروس ایزدی؛ فرزانهای صادق و عدالتخواه
- سانسور و سكولاريسم !
- برای بنده تکلیف تعیین نکنید
- بیانیه دیدگاههای ایران ندا
- این روزها راستگویی مدروز نیست
- ديکتاتوری ایرانی تاسرحد مرگ جانسخت است
- پيامد دموكراسي ستيزي كليسا
- مواجهۀ آگاهانه و ناقدانه با سکولار شدن
- شیخ را تنها نگذاریم
- خود رهبری هم باید تابع قرآن و سنت باشد
-
►
août
(63)
- مولا علی(ع) و استبداد زمامداران
- وزیرعلوم: دانشگاه نامطلوب را با خاک یکسان میکنیم
- درگذشت آمحمدحسن فقیه یزدی
- روم به شهر خود و شهریار خود باشم!
- عدالت و آزادی دو مفهوم توامان هستند
- "حلقه ارومیه" به روایت حق شناس
- درباره نقش ناچیز آمریکا در کودتای ۲۸ مرداد !
- گلایههای شاعرانه در دیدار با رهبر
- روحانیون، عامل شکست مردم ایران
- وثاقت تاریخی قرآن
- زبان در خدمت باطل
- جنگ با کدام خدا؟
- ایمان لباس ظلم و جور ندارد
- در حاشیه برکناری دکتر ثبوتی
- سالهای پیش از انقلاب داوریاردکانی
- محدودیت در پذیرش دانشجوی علوم انسانی
- قصاص در مصاحبه با صاحب نظران
- متن کامل رنجنامه حمزه کرمی
- دیگری شما را آزاد خواهد کرد
- قدرت و اصول
- تحفه ای گرانقدر از خوارزم
- گفتوگو با سیدمحمدرضا بهشتی در باره پدر
- شیخ فضل الله، ایده پرداز استبداد آسیائی در ایران
- گفتوگویی خواندنی از آیه الله صادقی تهرانی
- اندرزهای حکومتی طاهر ذوالیمینین
- حداد عادل و رهبری - دو
- حداد عادل و رهبری - یک
- علم و زنان مسلمان در قرن های 6 تا 13 میلادی
- توزیع زنان مجرد بین مردان زندار و پولدار
- در یک حمام، دو جامهدار نمی گنجنــد
- نگاهی به وضع آموزش عالی
- حکومت فعلی در ترازوی دین
- آخرین نامه ی محمدنوری زاد به رهبر
- جدال فکری چهار متفکر در مورد دین
- «فاصلهها» این بار میان روحانیت و مردم
- نگاهی به نقش روحانیت در صدر مشروطه
- جایگاه دین در نظریهی سیاسی مطلوب جنبش سبز
- دولت به بن بست رسیده
- اعلام جرم علیه پرونده سازان
- ”عبید زاکانی” برمسند قضاوت
- افتتاح شبکه رسا و انتشار منشور ده ماده ای
- مشروطه؛ مهر باطل داستان انوشيروان و فرزند كفاش
- عقبماندگي شديد سياسي، دليل ناكامي مشروطه
- نامه دادخواهی کروبی و موسوی از مراجع
- یادداشت میرحسین موسوی در سالروز پیروزی مشروطه
- علوم انسانی مشکل امروز نیست
- شیخ فضل الله نوری؛ شهید پیوند دین و قانون
- پیشنویس طرح مهندسی فرهنگی
- شهادت عربها به نام خلیج فارس
- تأملاتی دربارة روشنفکر(ی) دینی
- مرجع تراشى و نزول موقعيت فتوى
- ده درسی که جنبش سبز آموخت !
- آزادی مصداق بارز و شرط مهم تامین عدالت
- استبداد دینی بدترین نوع استبداد است
- درویشی و خانه بدوشی
- دینمداری شما ثابت شد
- روسپیان سرزمین من
- مشروطیت و تجربههای ایرانی
- آرای قرآنشناختی فخررازی
- در باره محمود خاتمی
- پسرم حقيقت را فدای مصلحت نكن
- دامنهی مفهومی التزام به ولایتفقیه
- حُجتيـّه و ديوار كوتاهش
-
►
juillet
(122)
- نظر آیتالله سیستانی درباره ولایت فقیه
- تأملی بر عاقبت حاجی میرزا آغاسی ها
- مرجع شناسی
- کروبی: توبـــه کنید !
- روایت روزنامه دولت از ماجرای استعفای 67
- استعفای تاریخی موسوی در سال 67
- آثار مطهری، واحد درسی دانشگاهي
- پایان عصر جدید و یزدانسالاری در ایران
- ناگفته های میرحسین از هشت سال دفاع مقدس
- چشماندازهای جنبش سبز و بديل سياسی درونزا
- مغالطهای در نقد سیاست خارجی جنبش سبز و جمهوری اس...
- جیــفه دنیا با بدعتهای نو !
- شبکه خبری عربیزبان ایرانی
- خدمت به مردم، بهترین رابطه با امام است
- پایان جهان را چگونه باید تحلیل کرد؟
- عینیت علوم انسانی به معنای پوزیتویستی آن زیر سوال است
- حلقه گمشده جنبش روشنفکری ایران
- مقدسنماها از گذشته تاكنون
- منجی گرایی و موعود گرایی
- جان راولز و نظریه عدالت
- احزاب ایرانی و اینده نامعلوم
- هجویه نویسی !
- مکررات تاریخی سیدمحمود کاشانی
- تمامیت ارضی ایران در گرو فرهنگ ایرانشهری ماست
- با آروزی پیروزی نجابت نجیب و بلوغ بلیغ
- تداوم در تاریخ فرهنگی ایران
- تاریخ: انحلال انجمن حجتیه
- پاسخ طباطبایی به زیباکلام
- خدا بیامرزدت حسین آقا جان
- فرهنگ و سیاست
- غمزه های قرآنی
- ما نخبه کـُـــــشان
- آه از این همه بیعرضهگی !
- حوزه مستقل بماند
-
▼
décembre
(104)
