30.6.07
28.6.07
26.6.07
25.6.07
تجلیل بنیاد دکتر افشار از فوشه کور
در ابتدای این مراسم دکتر عزت الله فولادوند با اعلام اینکه در سال های اخیر در ایران در برپایی مجالس بزرگداشت و ( به تعبیر عجیب متاخرین ) نکوداشت راه افراط را پیموده ایم گفت: در این مدت گاهی از انسانی یا چیزهایی تجلیل کرده ایم که براستی نه نیک بوده اند و نه بزرگ .
احسان از شريعتي ميگويد
سيسال پس از هجرت «علي» شريعتي از ايران، «احسان» شريعتي از هجرت به ايران بازگشت.
23.6.07
ايرانيان سرچشمه خودآگاهي غرب
آنچه ميخوانيد نقد رضا داورياردكاني از نمايشنامه ايرانيان است؛ نمايشنامهاي كه 300 از دل آن زاده شد، هرچند تلاش فرانك ميلر - نويسنده فيلمنامه 300 - به باور داورياردكاني تلاشي ناموفق و تباه بوده است.
انديشههاي ايراني و تاريخ انديشه
علياصغر حقدار طي يك دهه اخير و خصوصا در پنج سال گذشته به طرح مباني انديشههاي ايراني در حوزه معرفتشناسي نموده است كه مورد توجه نوجوياني قرار گرفته كه ميخواهند انديشههاي ايراني را در سير تاريخي آن بررسي كنند.
18.6.07
14.6.07
نیچه خطرناک
... بنابراين با در نظر گرفتن تمامي اين نشانهها و شاخصها به نظر ميرسد انديشه نيچه، چه برآمده از متن آثارش و چه از نظر گاه منتقدان و مفسرانش در حوزه انديشه سياسي، نميتواند براي جهان واقعي ثمرهاي مفيد و منصفانه بر جاي بگذارد؛ خصوصا اگر اين انديشهها در بستري نامناسب و پرآشوب چون فضاي فكري و فلسفي ايران طرح و تأويل شود.
روحانیانی که دوست دارند دکتر باشند
... من به دلایلی این مطلب را هم از بین برندهی نظام دانشگاهی و هم بی ارزش کردن معنای علم در حوزه می دانم. چرا طلبهها اصرار دارند دکتر صدایشان کنند؟
پيام قرآن آزاد كردن عقل
بخش اول گفتوگو با دكتر عبدالكريم سروش درباره انقلاب فرهنگي را خوانديد. آنچه ميخوانيد بخش دوم اين گفتوگو است كه به سمينار اسلام و دموكراسي كه ابتداي خردادماه در دانشگاه آمستردام برگزار شد و سروش از ميهمانان آن بود، ميپردازد.
واقعيت معكوس فلسفه رورتي
رورتي هميشه سادهنويس نبوده است/رورتي فيلسوف سياسي نيست/رورتي يك پراگماتيست ناب نيست
12.6.07
روشنفکري ايراني به سبک فرانسوي
شوربختانه فضای غالب روشنفکری ایرانی به بخش ارذل و ادنای روشنفکری فرانسه شبیه است، - یعنی روشنفکری فرانسه بخش اعلایی نیز دارد که جامعه روشنفکری ایران سهم بسیار اندکی از آن دارد - با این همه تحلیل و دسته بندی آقای رحمانی تحلیل ضعیفی است.
نقد رورتی به فلسفه یا فلسفیدن !
ملکیان معتقد است این مقاله نه تنها از ابهامات مفهومی فراوانی در رنج است که خود گونهای فلسفهورزی قلمداد می شود
کار درخشان راديو گفتگو
به اين میگويند تکثر تمام عيار رسانهای آن هم در کشوری که سروش در آن مغضوب است و فرديد محبوب. مجتهد شبستری از دانشگاه کنار گذاشته میشود و اساساً نسل روشنفکران دينی در حال هجرتاند.
11.6.07
ريچارد رورتی: فلسفه و دموكراسی
ريچارد رورتی فیلسوف پراگماتیست آمریکایی روز هشتم ماه ژوئن سال 2007 درگذشت
احیاء تجدد با نقد سنت
این مطلب در روزنامه شرق شماره 875 به تاریخ پنج شنبه 17 خرداد نیز آمده است، من نمیدانم صفحه آنلاین این روزنامه شریف چرا نام کاتب مطلب را مشخص نمی کند ؟!
10.6.07
يك بار انقلاب فرهنگي کافي بود
محدودكردن تمام كاستيها به يك واقعه و تقليل تمام نامها به يك نام، فراموشكردن بخشي از تاريخ است.
سروش و منزل های جدید اندیشه
مشاهدات و مسموعات جالب جناب میرزا پیکوفسکی از دیدار با سروش خواندنی است.
تباین دینداری و تجدد !
آرای ملکیان رفته رفته به سمت تباین و متنافیالجزاء بودن دینداری و مدرنیته حرکت میکنند که با قبول چنین تباینی طرح روشنفکری دینی که بر اساس اشتراکاتی میان این دو است، بیمعنا میشود.
دانشگاه زير فشار يکسان سازي فکري
سریع القلم: مبناي حرف من اين بوده که به اندازه کافي اعتماد به نفس داشته باشيم و با جهان خارج ارتباط داشته باشيم ضمن اينکه به صورت معقول و در چارچوب منافع کشور هم اثرگذاري جهاني داشته باشيم. رابطه نبايد يک طرفه باشد. من گفته ام در داخل کشور مجلس قوي، دولت قوي و نهادهاي قوي داشته باشيم و از جهان بياموزيم و تاثيرگذار هم باشيم. بدون تعامل با جهان که نمي توان به رشد و توسعه دست پيدا کرد.
آجودانی در نقد جواد طباطبایی
روشنفکران با تقليل مفاهيم مدرن به سطح مفاهيمي که واقعيت تاريخي شان با واقعيت آنچه از آن حرف مي زنند، متفاوت است، آنها را پاي مصلحت هاي سياسي و اجتماعي خودشان قرباني مي کنند.
9.6.07
عرب های نگران خط و زبان
مشکل زوال و انحطاط خط و زبان منحصر به ما نیست، روشنفکران عرب هم نگران اند و هشدار می دهند.
همايش شيعه شناسي
تاریخ گزارش این همایش کمی کهنه است ولی گذشته از برخی تعارفات و ملاحظات مرسوم حوزه، مطالب قابل تاملی دارد که ارزش بازخوانی دارد.
8.6.07
قوت و ضعف مطالعات مستشرقان
مرحوم معرفت: تحقيق دو عنصر اساسي دارد: 1. تصرف نکردن 2. تعصب نداشتن، اين دو عدم بايد براي محقق باشد. يعني براي تحقيق پيرامون يک چيزي عجله نکنيم، ديگر اينکه نبايد در يک سري تعصبهاي قومي مذهبي وارد شد، چون علم تعصب نميفهمد.
7.6.07
روشنفکران ايرانی غايبان سياست
روشنفكران ايراني بدين ترتيب بايد از چگونگي سياستورزي خود بپرسند و رساله در نقد خويش بنويسند. از ليبراليسم سخن گفتن و شنيدن، ويژگيهاي دموكراسي را برشمردن تمام رسالت يك روشنفكر نيست. يك روشنفكر اگر از سياست سخن ميگويد، عامل به گفته خويش نيز بايد باشد.
منتقد کجا میايستد؟
پیشنهاد من این است که تا مدعی گستاخ دست کم املا و انشای خود را درست نکرده است او را جدی نگیرند، اندیشه که جای خود دارد و پیشکش !
6.6.07
5.6.07
مشکل بزرگ آرامش دوستدار
مجموعه پیچش های آقای محمد پور با آرامش دوستدار خواندنی است. هم دغدغه های معنوی داریوش عزیز میمون است و هم کژتابی های دوستدار نوبر !
2.6.07
Inscription à :
Articles (Atom)
