30.1.11
فراعنه معمولا صدای ملت را دیر می شنوند
کلمه: میرحسین موسوی در بیانیه ای ضمن بررسی شرایط حاکم بر خاورمیانه، قیام حق طلبانه مردم در برخی کشورها را در راستای بر هم زدن نظام ظالمانه ای دانست که منطقه را در چنگال خود فراگرفته و آن را ناشی از بی احترامی حکومت ها به حق تعیین سرنوشت مردم خواند. آخرین نخست وزیر ایران، همچنین از جانب ملت ایران به مردم آگاه و مبارز مصر و تونس و اردن و یمن ادای احترام و آرزوی پیروزی کرد.
29.1.11
حکومت از پایین
صادق طباطبایی : نوشته ای که می خوانید، متن ویرایش شده دست نوشته ای است از زنده یاد مهندس مهدی بازرگان که «برای نخستین بار» منتشر می شود. این مطلب، در تیرماه ۱۳۳۵ نوشته شده و در اختیار دکتر احمد صدرحاج سیدجوادی قرار داشته است. ارزش و ویژگی این نوشتار، به ویژه با توجه به شرایطی که نگاشته شده است (سال های سخت پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲) دوچندان می شود. به ویژه از آن جهت که این متن در روز هایی نگاشته شد که بازرگان تجارب مشروطه و نهضت ملی را مورد ارزیابی قرار داده است. این مقاله همچنین به وضوح نشان دهنده توجه نسلی از روشنفکران ایران به عرصه عمومی و جامعه مدنی، در عین تعامل آنان با قدرت و رویکرد انتقادی ایشان به اوضاع اجتماعی- سیاسی است.
علما باید بلند گوی حق طلبی باشند
آیت الله امجد با یاد آوری فرازهایی از نهج البلاغه گفت: مالک می گوید بارها از پیامبر شنیده ام که می گفتند اگر در جامعه ای مظلوم نتواند بدون لکنت حق خود را بگیرد و مردم نتوانند انتقاد کنند، فاسد است.
یک چهره ماندگار هم در این سهدهه نداشتهایم
بقایی ماکان گفت: در این دهههای اخیر حتی نمیتوانید یک نفر را با انگشت نشان دهید که پروریده این سه دهه باشد و در تاریخ فرهنگی کشور نامی ماندگار شود.
28.1.11
كاهش پذیرش دكتری به دلیل بازنشستگی اساتید
معاون آموزشی دانشگاه تهران اعلام كرد ظرفیت پذیرش دانشجوی دكتری در برخی رشته ها در این دانشگاه «كاهش یافته یا اصلا به صفر رسیده
افشای واقعیات برای تبری اسلام از آلودگیهای «ما»
بازخوانی نامه ۳۸ سال قبل هاشمیرفسنجانی به امام: سخنرانی جنابعالی و افشای برخی واقعیات برای تبری اسلام از آلودگیهای «ما» بسیار بجا و موثر بود
26.1.11
25.1.11
با دلهاي مردم بايد به اهداف رسيد
مهمترين درس جامعهشناسي سياسي واقعه عاشورا اين است كه با دلهاي مردم بايد به اهداف رسيد/حكومت تونس ظرف بيست سال اخير به سركوب مردم آن كشور پرداخته بود و نتيجه آن شد كه مردم، پايان ديكتاتوري در آن كشور را رقم زدند.
یک استفتاء نامناسب
اینکه دزدی امر ناپسند و ممنوع اخلاقی است امری بدیهی، عرفی و اجماعی در همه جای جهان است، چه جای استفتاء دارد !؟
24.1.11
ارتداد، تغییرعقیده، دینستیزی، دینفروشی
احکام مرتد بخشى از مباحث مسلّم حقوق جزا در فقه اسلام محسوب مى شود. کسى درباره مجازات مرتد چون قتل، حبس ابد (براى زن)، انتقال اموال، جدایى از همسر تردید نکرده است. حقیقت آن است که تعریف ارتداد از نظر فقیهانِ مسلمان یکسان نیست. بسیارى ارتداد را تنها تغییر عقیده دانسته اند و بر این اساس فتوا داده اند که اگر مسلمانی از اسلام برگردد، مستحق کیفر است و به شدید ترین وجه مجازات می شود. و از این فتوا چنین تلقی می شود که اسلام دیگران را مجبور به عقیده می کند و قهرا این حکم با آزادى عقیده در تنافى است. به نظر ما ارتداد صرف تغییر عقیده نیست. اگر در لغت، ارتداد به معنای برگشتن است، این برگشتن از عقیده به نحو مطلق نیست و چنانکه از آیات قرآن بر می آید، دلالت بر معنایی مقید و خاص بیرون از معنای رایج دارد.
22.1.11
تشیع آمریکا و تأثیرپذیری از عوامل خارجی
در این مقاله، تأثیرات مراجع تقلید، خطبا و علمای شیعه ساکن در خارج از آمریکا همچون هند، پاکستان، لبنان، عراق و ایران بر شیعیان آمریکا بررسی شده است. انقلاب اسلامی ایران، تلاش مهاجران جدید شیعی، مخالفت اهل سنّت با شیعیان و آثار محمّد تیجانی السماوی تأثیر بسزایی بر روند گرایش به تشیّع بر جای نهادهاند. ولی با گذشت دو دهه از انقلاب اسلامی و پیدایش نسل جدید و جوان شیعه در آمریکا و تحوّلات پدید آمده در عرصه بینالملل، به ویژه خاورمیانه، نیاز به تحوّل در برنامههای مذهبی مشهود است.
پیوستن تونس به نمونه عام تاریخی
امانوئل تود، که در ایران چهرهای شناخته شدهاست، تاریخنگار و مردمشناس فرانسوی در مصاحبهای که در روزنامه لیبراسیون دیروز چاپ شده، در پاسخ این پرسش که از سقوط تونس چه برداشتی دارید، پاسخ دادهاست که نتیجه پژوهشهای او و کتابی که در سال ۲۰۰۷ با یوسف کارباژ، جمعیتشناس به نام وعده دیدار تمدنها منتشر کردند، خلاف دکترین برخورد تمدنها را نشان میدهد و برآورد میکند که کشورهای عرب به مدرنیت میپیوندد.
«سعه صدر» و «سماحت» علمای گذشته
سید جواد ورعی: برگهايى از مجله «العلم» به بهانه انتشار مجله به همّت کتابخانه حرم علوی
21.1.11
همه باید از این قشر حمایت کنند
نواب ضمن اشاره به اینکه بزرگترین گنجینه آماری حوزه در اختیار مرکز خدمات است خاطرنشان کرد: این مرکز به هر کس که به شانی از شئون طلبگی اشتغال داشته باشد رسیدگی می کند به طوری که اکنون همه طلبه ها زیر پوشش بیمه هستند که بخشی از این تعداد بیمه تامین اجتماعی دارند و بخشی بیمه خدمات درمانی دارند. همچنین به طلاب از کارافتاده و خانواده های طلاب مرحوم ماهیانه مبلغی بعنوان مستمری پرداخت می گردد. علاوه بر اینکه تاکنون به 130 هزار طلبه وام قرض الحسنه داده شده است، مبالغی را نیز برای تامین معیشت و رفاه طلاب به صورت ماهیانه در کارتهای الکترونیکی واریز می کنیم که این مبالغ برای طلبه های ساکن قم چهل هزار تومان وبرای طلاب سایر استان ها هشتاد هزار تومان است. همچنین به طلبه ای که تازه ازدواج کرده و از عقد او یکسال نگذشته باشد هدیه ازدواج به مبلغ ششصد هزار تومان به صورت بلاعوض تعلق می گیرد که به طور متوسط چهار هزار نفر در سال هدیه ازدواج دریافت می کنند. جهت تجهیز کتابخانه و رایانه مدارس علمیه نیز از طریق خدمات فرهنگی، کمکهایی می شود.در فروشگاه مرکز نیز علاوه بر لوازم خانگی و جهیزیه به طلبه ها حدود سی هزار رایانه قسطی داده شد که نقش بسزایی در ایجاد فرهنگ استفاده از رایانه و سی دی در میان طلاب داشت.تاکنون در استان قم ساخت 12 هزار مسکن آغاز شده است که از این تعداد 5 هزار واحد تحویل داده شده و بیش از هزار واحد دیگر تا پایان سال تحویل می گردد.
نامهای به علی مطهری
سید مصطفی تاجزاده: پيشنهاد من به جنابعالي كه ميخواهيد سنت حسنه پدر اسلامخواه و درد آشنايتان را ادامه دهيد، اين است كه از موقعيت خود در مجلس شورا يا در دفتر نشر آثار استاد استفاده كنيد و با دعوت استادان و صاحبنظران در رشتههاي گوناگون جامعهشناسي، روانشناسي، علوم تربيتي، فقه، علوم سياسي، امور بينالملل، حقوق، مديريت و مديريت فرهنگي، ارتباطات، تبليغات و رسانهها در كنار دعوت از مديران اجرايي مسئول در اين زمينه، پرسشهاي زير را مورد بحث و گفتوگو قرار دهيد و نتيجه آن مباحث را منتشر كنيد. سه پرسش مشخص در اين باره عبارت است از:
20.1.11
آنچه پیر فرزانه در خشت خام می دید
جرس: مهندس مهدی بازرگان در 29 دیماه سال 73 درگذشت و گویا از روز وفات زندگی تازه ای را آغاز کرد. اندیشه های بازرگان که در سالهای پس از انقلاب و در ازدحام شور انقلاب و جنگ در محاق افتاده بود ، سالهاست که دوباره به میان آمده و راهگشا می نماید. اصلاح و قانون و آزادی همراه با دینداری بی تعصب و توحیدی، آن چیزی است که مهندس بازرگان در عمر بلندش بر آن پای می فشرد. مهندس بازرگان از معدود شخصیت هایی است که در عرصه های متفاوتی اثرات بزرگ بر جای نهاده است .
19.1.11
جرایم کشیشها به پلیس گزارش نشود
براساس نامهای که اخیراً فاش شده واتیکان در سال 1997 به اسقفهای کاتولیک هشدار داده بود که موارد سوءاستفاده از کودکان را به پلیس گزارش نکنند.
عشق به خداوند مرکز ثقل اندیشه بوناونتورا
به گزارش خبرگزاری مهر، در ادامه سلسله نشستهای هفتگی شهر کتاب، نشست "سلوک عشق: بوناونتورا، فیلسوف عارف" با حضور اکبر حبیباللهی، مؤلف کتاب فلسفه بوناونتورا که از سوی انتشارات حکمت منتشر شده است، در روز سهشنبه، 28 دیماه 1389 در شهر کتاب برگزار شد. آنچه در پی میآید متن سخنرانی اکبر حبیباللهی در این نشست است.
فوکو به سوژه در تاریخ میتازد
به گزارش خبرنگار مهر، نشست "خوانش تاریخی نظریه فوکو: توضیح تاریخی وضعیت ایران" با سخنرانی سید مهدی یوسفی عصر دیروز سه شنبه 28 دیماه در محل انجمن جامعه شناسی ایران برگزار شد.
عاشق آنگونه زندگي ميكند كه ميانديشد
به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، در اين نشست، امصطفي ملكيان در ابتداي سخنراني خود با طرح اين سؤال كه از نظر مولانا چه عاملي باعث شكاف بين معرفت اخلاقي و عمل اخلاقي ميشود، گفت: به نظر بنده اين مسأله مهمترين مسأله در روانشناسي اخلاق است كه مولانا بيشتر در مثنوي و كمتر در فيه ما فيه و مكتوبات خود اشاراتي به آن دارد.
تاریخ فقه و فقها حلقه مفقوده دروس حوزوي
مدیر اجرایی حوزه علمیه خراسان با بیان اینکه تاریخ فقه و فقها از حلقه های مفقوده دروس حوزوی است از طلاب علوم ديني خواست بر مطالعه تاريخ فقه و فقاهت اهتمام بیشتری بورزند.
طلاب ممتاز نگران هزینه تحصیل دوره دکتری نباشند
نواب با مهم خواندن این شرط برای گزینش دوره های دکتری به داوطلبان شرکت در این آزمون وعده داد که در صورت احراز شایستگی علمی و پژوهشی طلاب و دانشجویان دورههای دکتری، دانشگاه نهایت مساعدت را به عمل می آورد، همچنین ابراز امیدواری کرد که طلاب برای هزینه تحصیل در این دوره ها نگرانی نداشته باشند.
توجیهاتی برای دروغگویی
در این مقاله، نویسنده پس از طرح تأکید پیامبر بر لزوم صداقت در زندگی و تعریف مورد نظر خویش از دروغ و بیان علت غیر اخلاقی بودن آن، به تحلیل این دو استثنا پرداخته است.
خاطرات منتشر نشده روحاني در باره نواب صفوی
آيت الله العظمي سيدمحمدصادق روحاني: من همان زمان به واسطه رفاقتي که با او داشتم، گفتم اينکه حالا ما بيائيم و مرجعيت را تضعيف کنيم و عليه آن حرف بزنيم، علاوه بر اينکه خلاف شرع است، خلاف مصالح مسلمين هم هست و هيچ تاثيري ندارد. نظر من اين است که شما سعي کنيد با عواملي که فساد فکري و عقيدتي را در ايران اشاعه ميدهند، مبارزه کنيد و کساني را که واقعا مسبب اين وضعيت هستند به مجازات برسانيد، والا تخفيف حوزه، ضربه زدن به خود است. مرحوم نواب قبول کرد و گفت: «شما ميتواني براي قتل کسروي از آقايان مراجع براي ما فتوا بگيري؟» گفتم: «بله.» البته در آن زمان مشهور بود که آقايان، کسروي را مهدورالدم ميدانند، ولي نواب ميخواست براي اين کار خود يک نوع رضايتي از آقايان علما داشته باشد، لذا رفتم و از آيت الله آسيد ابوالقاسم خْوئي و آيت الله حاج آقاي حسين قمي براي ايشان فتوا گرفتم. با آیت الله خوئي خودم صحبت کردم و فکر ميکنم بخشي از پول سفر نواب و پول اسلحهاش را هم آیت الله خوئي داد، ولي با آیت الله حاج آقا حسين، خود آیت الله خوئي صحبت کردند. آیت الله حاج آقا حسين قمی شوهر عمه من بود و خيلي هم به ما لطف داشت، ولي تصور کردم اگر آیت الله خوئي به ايشان بگويد تاثير بيشتري دارد و عملا هم همين طور شد. يادم هست که به آیت الله خوئي گفتم نواب جوان متديني است و ما نظير او را در ميان خود نداريم که اين طور عزم خود را جزم کرده باشد و بخواهد با کسروي بجنگد. او ميرود، يا موفق ميشود و يا شهيد ميشود، ولي ما بايد وظيفهمان را در قبال او انجام بدهيم. آیت الله خوئي هم موافق بود. آیت الله قمي که اساسا خودش انگيزه مقابله با مظالم دستگاه را داشت و بالطبع زودتر از هر کسي با چنين کاري موافقت کرد.
ولایتفقیه دقیقا همان اختیارات رژیمهای سکولار است
حجت الاسلام والمسلمین محسن اراکی با بیان اینکه همه کشورهای دنیا حتی کشورهای سکولار اصل ولایت به معنای «اولویت علی الناس بالاموال و الانفس» را قبول دارند، گفت: مدیریت جامعه مستلزم این است که یک مرکز قدرتی وجود داشته باشد که حق الزام داشته باشد و نسبت به مردم آن جامعه احق در تصرف اموال و انفس شان باشد. ولایتی که ما برای فقیه قائلیم دقیقا از لحاظ محدوده اختیارات همان چیزی است که رژیم های سکولار برای حکومت های خود قائل هستند و اگر این ولایت را برای فقیه قائل نشویم باید برای غیر فقیه قائل شویم. معنای انکار ولایت فقیه این نیست که معنای حق حکومت را در جامعه بخواهیم القا کنیم، چون جامعه ای بدون ولایت و حق حکومت نمی توان داشت. این استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه ما برای فقیه محدوده ای واسع تر از حق حکومت حاکمان قائل نیستیم، تاکید کرد: مقصود از ولایت فقیه طبق یک معنای عرفی اختیارات حکومتی است که در جوامع عقلایی برای حاکمان قائل هستند. تئوری ولایت فقیه چیزی بیش از این نیست که این اختیارات باید در اختیار داناترین و عادل ترین افراد باشد.
راهبرد تحول اخلاقی چیست؟
خبرگزاری رسا ـ نشست راهبرد تحول اخلاقی به همت مدیریت جنبش نرم افزاری مرکز همکاری های علمی و پژوهشی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در قم برگزار شد.
17.1.11
خواجهنصیر؛ فیلسوف گفتگو
نشست نقد و بررسی کتاب «خواجه نصیر؛ فیلسوف گفتگو» عصر دیروز با سخنرانی غلامحسین ابراهیمی دینانی در سرای اهل قلم برگزار شد
رژیم ارباب رعیتی در حوزه های علمیه
آیت الله جوادی آملی با اشاره به مصادیقی از رژیم ارباب رعیتی در حوزه های علمیه تاکید کرد: پهن کردن بساط رساله در غیر فصل و دعوت به مرید و مرادی غده ای است که نمی گذارد روحانیت موفق باشد و مردم آنها را در جانشان قبول کنند. این رژیم در هر عصری که بر حوزه های علمیه سایه افکند، روحانیت را ضربه زده است.
عمامه يا تاج ملاک نیست !
آقاي كروبي در پاسخ به پرسش “نوع تغيير و تحولات مدیریتی بعد از رحلت امام” فرمودند: یک هفته به حرمت فوت امام بازنگری تعطیل شد و بعد که مجدداً شروع کردیم متوجه شدیم که یک مرتبه همه چیز عوض شده. بيكباره ظرف يكهفته برخي افراد ولايتشان قوي شد و اصرار داشتند که بر اختیارات ولایت فقیه در قانون اساسی اضافه شود! مهدي كروبي به وضعيت جريان خط امام و فشارهاي وارده بر آن جريان در آن زمان پرداخت و ادامه داد: “شروع کردند به آزار دادن و محدود کردن جریان خط امام، که می خواستند آن را حذف کنند.”
به کتابخانه ملک بروید
خبرآنلاین: علاقمندان از طریق شبکه اینترنت با مراجعه با به پایگاههای اطلاعات کتابخانه ملک و جستوجو در منابع کتابشناسی، کتابهای چاپی فارسی و عربی، نسخههای خطی، کتابهای چاپ سنگی، نشریات و کتابهای لاتین را مطالعه کنند.
14.1.11
اندر اهمیت انتشار «خاطرات نجف»
جعفریان، رسول: کتاب دو جلدی «خاطرات نجف» در پانصد صفحه خاطرات پانزده تن از یاران و نزدیکان امام در دوره اقامت ایشان در نجف است که میتواند روشنگر برخی از ابعاد انقلاب، روحیات و افکار و مواضع امام و شماری از مسائل حاشیهای نهضت روحانیت باشد. «خاطرات نجف» عنوان کتابی است که موضوع خود را ارائه خاطرات کسانی قرار داده است که طی اقامت 13 ساله امام در نجف (1344 - 1357) به نوعی در ارتباط با ایشان بوده و در جریان مسائل انقلاب فعال بودهاند. این دوره، به لحاظ شناخت مرحله ای ویژه از تاریخ انقلاب، بویژه به دلیل حضور رهبر انقلاب و محوریت ایشان، نهایت اهمیت را دارد. این افراد از روحانیونی هستند که به امام نزدیک بوده و در چهارچوب یاران ایشان یا نزدیک به ایشان قرار داشتهاند.
لازم نیست زنان از خانه بیرون بیایند
لاله افتخاری انتقادات زیادی را نسبت به نحوه اجرایی شدن قانون عفاف و حجاب مطرح میکند و طبق انتظار، حمایتش را ازدورکاری زنان اعلام میکند و میگوید که لازم نیست زنان برای اجتماعی شدن و فعالیت در جامعه، از خانههایشان بیرون بیایند.
در اعتقادات تساهل و تسامح معنا ندارد
گفت و گوی صریح دری نجف آبادی با «خبر» درباره تساهل و تسامح، فرقه گرایی و مجتهدان به رای
13.1.11
بررسی یک مجازات تازه: محرومیت از شغل
چکیده کلمه: صدور چنین احکامی نه تنها با روح رژیم های کیفری مترقی منافات دارد، بلکه با موازین حقوقی خود جمهوری اسلامی نیز همخوانی ندارد. در واقع “محرومیت از حقوق اجتماعی” به شکل و ترتیبی که در دادگاه های انقلاب موضوع احکام قضایی قرار گرفته ، نشان از قصد و نیتی خاص دارد. انگیزه ای که به دنبال پایمال کردن واپسین پایگاه های جامعه مدنی در ایران است. همچنین مقامات قضایی با صدور چنین احکامی به دنبال ایزوله کردن فعالان مدنی و بی هویت کردن شان هستند، هر چند در دنیای نوین و با وجود بعید است که در این راه نیز موفق باشند.
12.1.11
پائولو کوئیلو وگسستن بند از آثار فارسی
در پی محدودیت های پدیدامده توسط وزارت ارشاد پائولو کوئیلو نسخهی فارسی تمام کتابهایش را برای دانلود رایگان در وبلاگش قرار داد
شوق خدا: جدال سه دین توحیدی
اسلوتردیک نشان می دهد که چگونه هر یکتاپرستی جدید در جهت از ریشه کندن یکتاپرستی قبلی عمل می کند. وی در فصل بعد طرحی از “خط مقدم” این تعارض را ترسیم می کند. او دستکم هجده نزاع را بر می شمارد که از این سه دین توحیدی ناشی شده است. این فهرست، منازعات بین ادیان، شکنجه و آزار غیر مسیحیان، منازعات خانمان برانداز، و کثرت بی اندازه ی مکاتب الحادی را شامل می شود که در واکنش به یهودیت، مسیحیت و اسلام برخواست.
ولایت فقیه را اساساً قبول ندارم
ابوالفضل قدیانی، عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و رییس کمیته تشکیلات این سازمان، دی ماه سال گذشته بازداشت و پس از تحمل یک ماه زندان، با وثیقه 200 میلیون تومانی از زندان آزاد شد. وی در دادگاه و در دفاعیات خود، سران جمهوریاسلامی را به انجام کودتای انتخاباتی متهم کردو به تحمل یک سال زندان محکوم شد، اما تقاضای تجدیدنظر نکرد. قدیانی در ابتدای هفته به زندان اوین فراخوانده شد. با قدیانی درباره وضعیت امروز جنبش سبز، آینده آن و همچنین بحثهایی که این روزها درباره انتخابات مجلس نهم وجود دارد، گفتوگو کردهایم. وی معتقد است "تا زمانی که سکان رهبری به دست آقای خامنهای است برگزاری انتخابات آزاد در ایران دور از دسترس است."
مردان میتوانند زنان خود را تنبیه بدنی کنند
خبرگزاری رسا ـ پنجاه و پنجمین شماره پرتو پژوهش نوشتاری در پاسخ به پرسشهای دینی به همت معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی فقه منتشر شد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، پنجاه و پنجمین شماره پرتو پژوهش نوشتاری در پاسخ به پرسشهای دینی با موضوع «تنبیه بدنی زن از منظر اسلام» از سوی واحد پاسخ به سؤالات عقیدتی معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی فقه منتشر شد.
11.1.11
ما هیچ نیستیم و آن پشه هم تویی
کلمه: اقتدارگرایان در ده روز نخست دی ماه، با لحنی عصبی و تهاجمی تر از قبل به تخریب شخصیت های جنبش سبز پرداختند. آنها در این روزها با موجی از شعار و توهین در قالب سخنرانی، مصاحبه، یادداشت و … علیه هواداران جنبش سبز و همچنین میرحسین موسوی، کروبی و خاتمی به میدان آمدند. تا جایی که صدا و سیما در بخشهای مختلف خبری خود شعار مرگ بر خاتمی، موسوی و کروبی را به وضوح پخش کرد. هواداران دولت حتی خود را به جای خدا و ائمه معصوم نیز نشاندند و عنوان کردند که موسوی و خاتمی و کروبی توسط خدا هم بخشوده نخواهند شد. آنها در مقام داوری تا جایی پیش رفتند که مدعی شدند میرحسین موسوی، نخست وزیر هشت سال دفاع مقدس، روز قیامت و اسلام را باور ندارد. میرحسین موسوی اما در برابر این همه توهین و ناسزا فقط سکوت کرد. بسیاری از هواداران جنبش سبز در این مدت پرسیده اند که چرا موسوی در برابر این تهاجم وسیع موضعی نگرفته است؟خبرنگار کلمه به همین مناسبت در گفت و گویی کوتاه پرسش هایی را در این مورد با وی مطرح کرده است. موسوی در پاسخ به سوالات کلمه، راه و روش تبلیغاتی اقتدارگرایان را متعلق به دوران قدیم دانسته و گفته است «آنها از شگردهایی استفاده می کنند که در رژیم های توتالیتر، شبیه شوروی دوران استالین و یا رومانی زمان چائوشسکو، استفاده می شد.» وی ضمن بی اثر خواندن این تبلیغات گفته است «این ده روز فرصت خوبی برای شناخت ملت ما از ماهیت این آقایان بود. این همه دروغ و تهمت نشان داد که اسلام حضرات چگونه اسلامی است.»
نظریه "ابتناء" طرح پرسشی از منطق فهم دین
به گزارش خبرنگار مهر، آیین رونمایی از "نظریه ابتناء" ظهر امروز یکشنبه 19 دیماه با حضور دکتر داوری اردکانی و تنی چند از پژوهشگران حوزه فلسفه درپژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
هر کی نذری خورده ، خودشم سینه بزنه
دکتر صدیق سروستانی: آدم گاهی دلش می گیرد که مجبور است یک حرف هایی بزند و یک چیز هایی بنویسد که خواهی نخواهی خوشایند کسانی که مورد خطاب اند نیست . داستان استاد رفیع پور هم از همین دست است . جای تاسف و تالم بسیار است که من باید همکار ارشد خودم را این گونه مورد خطاب قرار دهم و رفتارهای او را بی پروا نقد کنم .
فهرست ناشران ونویسندگان برانداز !
اندیشكده راهبردی امنیت نرم در جزوهای ۶۴ صفحهای با نام «زمزمههای رنگی»، برخی ناشران و نویسندگانی كه آنها را «برانداز» خوانده معرفی كرد. این جزوه كه با نام «واكاوی براندازی نرم در حوزه نشر» هم معروف است، به بررسی عملكرد چند ناشر مطرح در سالهای اخیر پرداخته است. در این جزوه علاوه بر برخی ناشران، دهها نویسنده و مترجم نیز به تلاش برای «براندازی» جمهوری اسلامی متهم شدهاند.
10.1.11
وعلی الاسلام الســــــــلام !
جرس: یکی از فرماندهان ارشد نیروی هوایی سپاه با ارسال نامه ای به رهبری جمهوری اسلامی ضمن بررسی شرایط پس از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته ، نسبت به ظهور فرقه ای جدید در میان حامیان نظام هشدار داده است و از رهبری خواسته است که عملكرد مردان فراقانونی، فراشرعی و فرا اخلاقی كه خود را منتسب به ولایت فقیه معرفی می كنند، را بازنگری کند.
پروتستانتیسم، اسلامیزه شدن مسیحیت است !
سرویس اندیشه جهان - کچوئیان در پاسخ به دعاوی فاضلی اذعان میدارد که ما مدرن نیستیم و این سؤال را مطرح می کند که آیا هر کس که تفکر عقلایی دارد و سیاست می ورزد مدرن است؟ او روشنگری را که جوهره مدرنیته میداند برخاسته از اسلام می داند و در نگاه او تحولات شکل گرفته در غرب اساسا از دل تعامل غرب با اسلام و مسلمین پدیدار شده است و پروتستانتیسم، اسلامیزه شدن مسیحیت می باشد. کچوئیان صراحتا ابراز می دارد که مدرن نیست بلکه تجددستیز است.در اینجا مراد ازتجدد یک دین قائل به تفکر الحادی می باشد. اساساً از نظر او برای قائل شدن به مدرن یا غیر مدرن بودن باید به منطق مدرنیته اعتنا نماییم.
وقتی آش شور می شود
جرس: در روزهای گذشته ۷۵ تن از نمايندگان مجلس شورای اسلامی که در بين آنها چهرهای شاخص جريان اصولگرا هم حضور داشتند با امضای نامهای نسبت به نحوه مديريت رييس دانشگاه علامه طباطبايی شديدا اعتراض کردند.
دنیا از علوم انسانی چیزی نفهمیده است
رئيس سازمان بسيج مستضعفين محمدرضا نقدي: با اين علوم سياسي كه در دانشگاهها فرا ميگيريم نميتوانيم فرمايشات امام خميني (ره) و مقام معظم رهبري را پياده كنيم و مطمئنا در اين راه شكست خواهيم خورد.
الغــــــــــوث، الــــــــــغوث !
نویسنده وبلاگ: متن نامه زیر استمداد مرحوم حضرت آیت الله العظمی سید محمد کاظم شریعتمداری از مراجع اعلم و ثلاث پیش از انقلاب از مرحوم آیت الله العظمی خمینی من باب بی مهری ها و ظلم هایی است که بر ایشان از ناحیه مسئولین می رفت. می باشد
8.1.11
جامعه ای كه فقیر دارد، اسلامی نیست !
استاد محمدرضا حكیمی، از اندیش ورزان كشور و صاحب كتاب ارزشمند «الحیاة» است. ایشان در یكی از مباحث خود كه اخیرا در نشریه فرهنگی "خیمه" منتشر شده، با توجه به نقش فقر و محرومیت به عنوان مانع بزرگ رشد انسان، جامعه دارای فقر را دارای فاصله با ایده آل جامعه اسلامی بر می شمارد
7.1.11
چه شد همه بر انداز شدند؟!
وبلاگ شخصی غلامعلی رجائی: چه شده است که در سی سال گذشته - بجز دو دوره ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای وبدون در نظر گرفتن دوره مرحوم مهندس و بازرگان وبنی صدر- همه کسانی که در گذشته ای نه چندان دورعالیترین مناصب نظام با رای مردم ونظر امام دردست آنها بود اکنون جزء سران فتنه وبراندازان نظام و وابستگان به بیگانه ومخالفان نظریه مترقی ولایت فقیه که از میراثهای ماندگار خمینی در زمان ماست، شده اند؟
اعتقاد ندارم که دین را بشود براندازی کرد
پس از آنکه وزیر اطلاعات دولت احمدی نژاد همپای سایر متولیان امور اقدام به اتهام زنی علیه یاران و فرزندان انقلاب نمود و پس از آنکه آقای مصلحی اینبار تیر تهمت را به سمت سید علیرضا حسینی بهشتی نشانه رفت این استاد دانشگاه توضیحاتی را دراین راستا خطاب به مردم ارایه کرد. مشاور ارشد میرحسین موسوی با اذعان به این مساله که قصد دفاع از خود را نداشته و ندارد علت پاسخگویی را رجوع به قرآن دانسته و نوشته است : سیل تهمت و ناسزایی که این روزها در رسانه های رسمی و نیمه رسمی به سمت بزرگان و پیشگامان این انقلاب و یاران دیرینة امام روانه شده، مرا بیاد ماه های نخست پس از پیروزی می اندازد. ماه هایی که یاران راستین امام از خشونت ورزی تبری می جستند و عالمانه با کسانی که نه تنها منتقد نظام، بلکه مخالف دین حاکم بودند در رسانة ملی بر سر یک میز به گفتگوی مستدل می نشستند. و پرسشی که این روزها بیشتر از پیش ذهنم را به خود مشغول داشته این است که خون چند مظلوم دیگر باید بر زمین ریخته شود تا خشونت طلبی و زورمداری از این سرزمین برای همیشه رخت بربندد؟
6.1.11
این روایت تاریخ است نه اهانت
آیت الله ناصر مکارم شیرازی صبح چهارشنبه در آغاز درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم برگزار شد با اشاره به واکنش برخی از علمای اهل تسنن نسبت به برخی از برنامههایی که از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش میشود ابراز داشت: جمعی از علمای مصر و بردران اهل سنت جنوب، برخی از برنامههای تاریخی که از صدا و سیما پخش میشود را اهانت به صحابه پیامبر قلمداد کردند. اینها باید توجه داشته باشند اهانت یک مسئله است و روایت تاریخ مسئلهای دیگر و این دو با هم تفاوت اساسی دارند.
کریمخان زند با کتابفروشیها خداحافظی میکند
خبرگزاری مهر- گروه فرهنگ و ادب: از "ناصر خسرو" تا میدان بهارستان و روبروی دانشگاه تهران در دهههای بعد راهی طولانی طی شد که سرانجام به خیایان کریمخان زند رسید تا نبض کتابقروشیهای تهران در آن بتپد اما حالا خبر میرسد که این کتابفروشیها جای خود را به کبابی، فستفود و بانک و ... می دهند.
اسلامیت و جمهوریت از نگاه مکارم
آیتالله ناصر مکارم شیرازی: به همان اندازه که ما به حضور مردم اهمیت میدهیم، به همان اندازه بلکه بیشتر به اسلامی بودن نظام اعتقاد داریم و برای رسیدن به این اهداف برگزاری دورههای آموزشی بسیار مفید و موثر است و آثارش هم در سطح جامعه آشکار میشود.
حوزه های علمیه بیشتر آموزشی است تا پژوهشی
محسن غرویان: جملاتی همچون شما درست را بخوان، تو کجا و شیخ انصاری کجا! از تو بزرگترها نتوانستهاند مخالفت کنند، جملاتی است که روحیه و نشاط علمی و تحقیقاتی طلاب را در سالهای اولیه کور میکند و وضعیت علمی را به رکود می کشاند.
5.1.11
دکتر غلامعباس توسلی خداحافظی کرد
دانشگاه آزاد هم با دکتر غلامعباس توسلی خداحافظی کرد. نامه تشکر آمیزی که روز ۱۵ آذر ماه بر میز کار دکتر توسلی گذاشته شده بود با یک تشکر ساده، پایان همکاری دانشگاه با وی را اعلام کرد؛ آن هم در حالیکه تنها دو هفته به پایان ترم اول تحصیلی باقی مانده بود.
4.1.11
طرح تحول اجتماعی رهبری در راه است
رئیس ستاد كل نیروهای مسلح: گام بعدی كه برای مردم بویژه خیلی اهمیت دارد، طرح تحول اجتماعی است. هر فرد در جامعه بداند كه ارزشهای طبقهبندی شده كدامند، ضد ارزشها كدامند و نهادهای فرهنگی، اجتماعی، نهادهای خدمتگزاری مردم، سازمانهای مردم نهاد، گروههای خیریه، دانشگاهها، مدارس، پلیس و دستگاههای حكومتی در فرهنگ اجتماعی، مسیر حركت صحیح و مسیر حركت هماهنگ چه هست؟ در واقع طراحی یك مجموعه هماهنگی است كه همه جمهوری اسلامی و قانون اساسی و حقوق مردم و آفریندگان یومالله نهم دی، سامان پیدا كند زیرا برای مردم دنبال امنیت اجتماعی هستیم. پایه امنیت اجتماعی، طرح تحول اجتماعی است یعنی باید یك طرح تحول اجتماعی، یك اصول شناخته شده اجتماعی، یك اصول مرسوم و معروفی به مردم و مسئولین ارائه شود. بعد نیروهای مسلح تلاش كنند كه كسی از این مبانی خارج نشود و یك امنیت روانی و اجتماعی برای شخص، خانواده، مراكز آموزشی و برای سرمایهگذار به وجود بیاید. بنابراین طرح تحول اجتماعی، مدنظر رهبری است كه خوب دیده و خوب پیاده شود. شروع كننده دولت است و وزارت كشور مسئول امور آن است و ما به عنوان حامی و همراه آمادهایم و در كنار طرح تحول اجتماعی هستیم.
"میوه مشروطه" در نسیم بیداری !
یازدهمین شماره ماهنامه سیاسی فرهنگی "نسیم بیداری" منتشر شد. پرونده ویژه این شماره، با نام "میوه مشروطه" اختصاص دارد به "مروری بر جایگاه قانونگذاری و مجلس در ایران از انقلاب مشروطه تا انقلاب اسلامی".
3.1.11
بيدي نيستم كه از اين بادها بلرزم
سحام نيوز: مهدي كروبي در نامه اي خطاب به مرد م ايران ، به گزافه گويي ها ، تهديد هاي رسانه هاي جريان حاكم و صداو سيما كه در اين يك هفته ي اخير به اوج خود رسيده است، پاسخ داد. كروبي در بخشي از اين نامه آورده است: ماه ها از اوج گرفتن جنبش اعتراضی مردم ایران می گذرد. روزهایی که اگر چه هر روز آن حامل اخبار تلخ و نگران کننده بازداشت ها و برخوردها بود اما ماحصل مبارک و میمونی نیز داشت و آن بازنمایی روی دیگر سکه قدرت و حاکمیت در نظام اسلامی ایران بود. روی دیگر این سکه، بازتاب فساد و طغیانی است که امروز متاثر از قدرت، در همه شئون حکومتی قابل رویت است.
مدارس نجف و زندگی طلبگی در آن
مقاله ای خواندنی و مفصل از رسول جعفریان ... از جمله این نکته: آیت الله ـ بیشتر استعمالش از روزگار شیخ انصاری بود، و برای مراجع عام نیز نویسند بلکه استعمال حق آن است که برای عام امام نوشته شود و برای متخصص در فن اعم از علوم دین و ادب استاد امام. اما در روزگار ما برای هر عامی و نادانی که دستار کلان بر سرنهاده و ریش رُستمی گذاشته و کفش سرو پوشیده آیت الله مینویسند.
2.1.11
امسال خمس يارانهها را به مقلدين ميبخشيم !
آیت الله ناصر مکارم شیرازی در پاسخ به استفتاء شنوندگان برنامه زمزم احکام رادیو معارف به این سئوال که آیا یارانههایی که دولت به مردم میدهد ، خمس دارد یا خیر، بیان داشت: یارانهها یک نوع هدیه است و هدیه هم از نظر ما اگر سال بر آن بگذرد خمس دارد، ولی به خاطر مصالح و ملاحظاتی میگوییم امسال خمس یارانهها را به مقلدین میبخشیم. وی خاطر نشان کرد: حالا ادامه پیدا کرد، آن وقت حکمش را سوال خواهند کرد و ما جواب خواهیم داد.
1.1.11
آنکه نه جلال دین بود و نه پارسی
جلال الدین فارسی، از چهره های اصولگرا و کاندیدای اولین دوره ریاست جمهوری مدعی شد كه نه كروبی و نه میرحسین اصلا با قرآن و اسلام آشنایی ندارند
Inscription à :
Articles (Atom)
Archives du blog
-
▼
2011
(231)
-
▼
janvier
(123)
- فراعنه معمولا صدای ملت را دیر می شنوند
- حکومت از پایین
- تحملتان را بیشتر کنید
- سخنان گوناگون خداوند
- ‘توسعه به سبک چینی’ در ایران امکان پذیر است؟
- علما باید بلند گوی حق طلبی باشند
- مصر از زاویه ای دیگر
- یک چهره ماندگار هم در این سهدهه نداشتهایم
- كاهش پذیرش دكتری به دلیل بازنشستگی اساتید
- مفــــتی ضامن است
- بردباری و سازشجویی: ملاحظاتی در باب دموكرات بودن
- افشای واقعیات برای تبری اسلام از آلودگیهای «ما»
- مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
- توصیفی از کلان شهر سکولار حکومت اسلامی
- به سوی ضد ـ انقلاب آینده
- بازرگان متأخر و انتظار از دين
- جريانهاي موجود در حوزه علميه
- با دلهاي مردم بايد به اهداف رسيد
- یک استفتاء نامناسب
- انوار العقول و نويسنده آن
- ارتداد، تغییرعقیده، دینستیزی، دینفروشی
- پاسخ به مخالفان جامعهشناسی
- وصیتنامه مهندس مهدی بازرگان
- «ادوارد براون» مأمور مخفی حاکم بزرگ
- تشیع آمریکا و تأثیرپذیری از عوامل خارجی
- پیوستن تونس به نمونه عام تاریخی
- مخالفان اصلاحات بخوانند
- «سعه صدر» و «سماحت» علمای گذشته
- دوران خمینیزدایی
- همه باید از این قشر حمایت کنند
- نامهای به علی مطهری
- فریاد علامه طباطبایی از برخورد كلیسایی مسلمانان!
- آنچه پیر فرزانه در خشت خام می دید
- گزارشي از تدريس رهبري
- متن کامل سخنان رهبری در نشست قم
- جرایم کشیشها به پلیس گزارش نشود
- عشق به خداوند مرکز ثقل اندیشه بوناونتورا
- فوکو به سوژه در تاریخ میتازد
- رابطهی عقل و وحي
- عاشق آنگونه زندگي ميكند كه ميانديشد
- ريشههای خصومت مسلمانان با غرب
- تاریخ فقه و فقها حلقه مفقوده دروس حوزوي
- طلاب ممتاز نگران هزینه تحصیل دوره دکتری نباشند
- تاملي فلسفي بر حوادث اخير تونس
- توجیهاتی برای دروغگویی
- خاطرات منتشر نشده روحاني در باره نواب صفوی
- گفتوگویی با آقا سیدمحمود مرعشی
- ولایتفقیه دقیقا همان اختیارات رژیمهای سکولار است
- راهبرد تحول اخلاقی چیست؟
- نقش اراده در عواطف و اخلاق
- لبنان، حزب الله و سرنوشت حریری
- آیت الله سیدعلی هاشمی گلپایگانی درگذشت
- گزارشهای مجید تفرشی از اسناد سال ١٩٨٠
- بومی سازی، جهانی شدن و آینده علوم سیاسی در ایران
- تحولات تونس و واکنش مقامات
- نقد در غيبت اخلاق
- مراجع شيعه در کدام جهان زندگی می کنند؟
- خواجهنصیر؛ فیلسوف گفتگو
- رژیم ارباب رعیتی در حوزه های علمیه
- هيچكس بي دامن تر نيست
- عمامه يا تاج ملاک نیست !
- به کتابخانه ملک بروید
- اندر اهمیت انتشار «خاطرات نجف»
- لازم نیست زنان از خانه بیرون بیایند
- در اعتقادات تساهل و تسامح معنا ندارد
- بررسی یک مجازات تازه: محرومیت از شغل
- نتیجه مخالفت با ولی فقیه، محدودیت یا مجازات
- حوزه علمیه هنوز متوجه قرآن نیست
- پارادُکس تلقّی اکثر فقیهان از فقه
- پائولو کوئیلو وگسستن بند از آثار فارسی
- شوق خدا: جدال سه دین توحیدی
- ولایت فقیه را اساساً قبول ندارم
- عرفان خودکشی و مقام مرگ پیش از مرگ
- متن یک جزوه براندازانه !
- مردان میتوانند زنان خود را تنبیه بدنی کنند
- ما هیچ نیستیم و آن پشه هم تویی
- نظریه "ابتناء" طرح پرسشی از منطق فهم دین
- هر کی نذری خورده ، خودشم سینه بزنه
- بورس های دانشگاهی سال 2011 در فرانسه
- وارونگيِ «مطلق» در هگل
- فهرست ناشران ونویسندگان برانداز !
- وعلی الاسلام الســــــــلام !
- پروتستانتیسم، اسلامیزه شدن مسیحیت است !
- وقتی آش شور می شود
- دنیا از علوم انسانی چیزی نفهمیده است
- چگونه روحانیت «سازمان» شد
- سيره نگاري خانم کارن آرمسترانگ
- الهیات سیاسی ادغام شده و تمایز یافته بازرگان و حائری
- الغــــــــــوث، الــــــــــغوث !
- مهندس بود، نه فیلسوف
- درباره اكراه و اجبار در دین
- شهروندِ با شعور، یا شهروندِ سرسپرده ؟!
- «دیگربان» با هدف نقد و بررسی محافظهکاران
- جامعه ای كه فقیر دارد، اسلامی نیست !
- گفتگوي در باره اسلامي سازي علوم انساني
- گفتوگويي درباره حوزه و اجتهاد
- اقوام ايراني، هويت و وحدت ملي
- چه شد همه بر انداز شدند؟!
- اعتقاد ندارم که دین را بشود براندازی کرد
- این روایت تاریخ است نه اهانت
-
▼
janvier
(123)
