30.9.10
بالاترین انحراف، انحراف رهبری است
کروبی: ...ولی در نهایت با اصرار و تاکید و پیکیری امام، خبرگان افتتاح گردید و امام جهت تقویت و حمایت بیش از پیش از خبرگان، پیامی را برای این مجلس صادر نمودند، اما در بخشی از این پیام فرمودند: “اکنون شما ای فقهای شورای خبرگان و ای برگزیدگان ملت ستمدیده در طول تاریخ شاهنشاهی و ستمشاهی، مسئولیتی را قبول فرمودید که در راس همه مسئولیتها است … بالاترین انحراف که منجر به انحراف تمام ارگانها می شود انحراف رهبری است،که امروز شما نقش اول آن را دارید.”
این ملت دو دوزه باز !
نقد دکتر صدیق سروستانی بر دعوای دکتر رفیع پور و دکتر حسن محدثی در باره روحانیت
28.9.10
چـرا سرداران جـــنگ فریــاد نمیزنند؟
رئیس جمهوری سابق کشورمان با بیان اینکه آنچه در عمل جریان دارد سیاست دفع حداکثری و عدم جذب است، گفت: معتقدم دل اکثریت ملت با حرف هایی است که ما می زنیم که اگر اکثریت قاطع مردم حرف اصلاح طلبان را قبول ندارند، چرا بخشنامه می کنند دستگاههای رسمی هیچ حرف و خبری از این طرف را منتشر نکند؟
علوم انسانی در خلاء پدید نمی آید
جرس: علی پایا در دبیرستان البرز (دیپلم ریاضی) و دانشگاه های صنعتی شریف (مهندسی الکترونیک) و تهران (فوق لیسانس فلسفه)، لندن (کینگز-چلسی؛ فوق لیسانس تاریخ و فلسفه علم و ریاضیات) تحصیل کرده و دکتری تخصصی خود در فلسفه علم را از دانشگاه لندن (UCL) دریافت داشته است. وی در حال حاضر دانشیار مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور و استاد مدعو در دانشکده سیاست و روابط بین الملل، در مدرسه علوم اجتماعی، علوم انسانی و زبان ها، در دانشگاه وست مینستر انگلستان است.
27.9.10
این سید مگر چه می گوید ؟
حداد عادل در بخش دیگری از سخنان خود به خدمات ارزنده مقام معظم رهبری به اسلام و انقلاب اشاره کرد و افزود: این سید عزیز ما مگر چه می گوید که برخی ها تحمل ندارند؟ در داخل و خارج از کشور برخی در اعتراض به رهبری نامه می نویسند تا قداست ایشان را بشکنند که این عین خواست آمریکا است؛ در مجلس ششم شورای اسلامی حتی چپی ها نیز در محافلشان اعلام می داشتند که انصافا پس از امام خمینی(ره) هیچ روحانی به اندازه مقام معظم رهبری شرایط ایشان را ندارد. مشاور مقام معظم رهبری ادامه داد: آیا رهبری مالاندوزی کرده؟ مقامطلبی کرده؟ زهد و تقوا ندارد؟ دنیا را نمی شناسد؟ با فرهنگ نیست، از تاریخ خبر ندارد؟ چه کرده که برخی اینگونه می کنند؛ آنها به دنبال چه چیزی هستند بیایند و مطالباتشان را بیان کنند، جز اینکه وسوسه دنیا آنها را تحریک کرده دیگر چه چیزی دارند.
نظام ما هیچگاه پارلمانی نبوده و نیست
دکتر علی اکبر گرجی درباره اظهارات اخیر محمود احمدینژاد پیرامون پارلمانی بودن یا نبودن نظام سیاسی ایران
امنیتیکردن همه چیز حرکتی غیرامنیتی است
پژمان موسوی : سال ها حضور در هیات نظارت بر مطبوعات آن هم به عنوان نماینده مدیران مسئول از او چهره ای ساخته است که نه تنها به تمامی مشکلات و معضلات اهالی مطبوعات کشور آشناست راهکارهای عینی و کارآمدی را نیز برای برون رفت از آنها در اختیار دارد . انتظامی چنان به ظریف کار مطبوعات و محدودیت هایش آشناست که برای تمام پرسش ها بهترین پاسخ ها را در اختیار داشت و چنان با جسارت سخن می گفت که فراتر ازحد انتظار ما بود . با او از هر دری سخن گفتیم ؛ از محدودیت های روزافزون مطبوعات گفته تا اقتصاد و مدیریت رسانه ها و البته مسائل مرتبط با هیت نظارت بر مطبوعات . بخشی از سخنان انتظامی البته نقدی است درون صنفی از برخی همکاران مطبوعاتی و تاکید وی بر اصلاح ساز و کارهای موجود . گفت و گوی دو ساعته مدیریت ارتباطات با حسین انتظامی ، نماینده مدیران مسئول در هیات نظارت بر مطبوعات را در ادامه بخوانید ....
فتوای هر فقیهی لازمالاجرا نيست
حسين كچوئيان عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره وقف دانشگاه آزاد با بيان اينكه فقها در حكومت اسلامي داراي شان علمي و معرفتي هستند گفت: علما ميتوانند بنا بر جايگاه خود فتوايي صادر كرده و كتاب و مقاله بنويسند، اما براي اجراي يك فتوا و الزام عملي به آن بايد مرحله ارتقا به حكم نيز طي شود كه اين كار مستلزم پيوند آن با نظام ولايي خواهد بود.
25.9.10
مصاحبه میبدی با احمد فردید
چاپ شده درروزنامه رستاخیز۲۰ مهر ماه و ۱۱ آبانماه ۱۳۵۵: من استاد ارجمند نیستم . نابغه نیستم . علامه نیستم . فیلسوف نیستم . انتلکتوئل نیستم . آدمی هستم مثل بقیه و عیب من شاید ” فکر” کردن باشد .
حکایت مهر و قهر دولت و روحانیت
علی اشرف فتحی: از همان روز که انقلاب برآمده از همگرایی روحانیون انقلابی و روشنفکران مذهبی به پیروزی رسید، نخستین نشانه های چالش میان این دو گروه در قالب چالش میان حکومت و روحانیت آغاز شد. تا پیش از آن، روحانیت و روشنفکران در قامت منتقدین حکومت پهلوی در یک سو قرار داشتند و همگرایی میان این دو بود که روند سرنگونی شاه را تسریع بخشید. اما رهبری روحانیت و آوانگارد بودن این گروه، عملا راه را بر تفوق جبهه روشنفکران بست و حتی دیندارترین بخش طبقه روشنفکر را نیز به چالش با بخشی از روحانیت کشاند.
22.9.10
ممنوعیت برخی دروس ، شرعا و قانونا لازم است
آیت الله حاج سید محمد باقر شیرازی از علما و مراجع تقلید در مشهد در بخشی از این اطلاعیه با انتقاد از حوزه علمیه قم نسبت به رواج برخی آرای باطل در میان طلاب خاطرنشان کردند : سخنان و افکار باطل بسیاری که فساد و بطلان آنها واضح و مورد اتفاق می باشد در کتاب «فصوص الحکم» محی الدین عربی وجود دارد که با کمال تاسف ، این کتاب اکنون یکی از کتب رسمی و درسی در حوزه علمیه قم گردیده است .
آبروی هزارساله روحانیت را بردند
آیتالله جوادی آملی از مراجع تقلید شیعه اصل چهارم را لزوم پیگیری برای برخورد دستگاه قضا با مسببان اصلی این حادثه دانستند و با تاکید بر لزوم تعلیق و تحدید این افراد افزودند: نگذارید چنین کسانی که با آبروی روحانیت بازی کردهاند بر سر کار باشند. ایشان با اشاره به زحمات زیاد روحانیت شیعه و مردم برای تحقق حکومت دینی تاکید کردند: اگر چنانچه اینها(مسببان اصلی فاجعه) سر کار باشند، علاقه مردم به نظام کم میشود. این نظام به آسانی بدست نیامده است، هزار سال زحمت و تلاش و کوشش شده تا این نظام به ثمر نشسته است. اینها با آبروی هزارساله روحانیت در ایران بازی کردهاند.
پذیرش در 12 رشته علوم انسانی وهنر مسکوت
با گذشت یکسال از ابراز نگرانی آیت الله خامنه ای در مورد تدریس رشته هایی از علوم انسانی در دانشگاه ها، در آستانه سال جدید تحصیلی، مدیر کل دفتر گسترش آموزش عالی وزارت علوم از عدم پذیرش دانشجو در 12 رشته علوم انسانی و هنری خبر داد و اعلام کرد: "بر اساس برنامه، سیاست وزارت علوم، تحقیقات و فناوری این است که پذیرش 12 رشته دانشگاهی را به ویژه در علوم انسانی و هنر مسکوت نگه دارد تا سرفصهای دروس آنها که مدتهاست تغییری نکرده بازنگری شو
و ما ادریک ما رامین !
محمد علی رامین سپس به تاریخچه دفاع روحانیت شیعه از شاهان صفوی و قاجار اشاره کرده و مدح و ثنای روحانیان از سلاطین را چاپلوسی ندانسته وگفته است: "علامه مجلسي، علامه محمدمهدي نراقي و تني چند تن از بزرگان ديگر در آغاز كتابهايشان از حاكمان زمان خود به ترتيب حكام صفوي و حكام قاجار بسيار تجليل و تعريف كردهاند. آيا اينها مبالغهگر يا چاپلوس بودند؟ آيا عالمان امروز ما از مجلسي و نراقي بالاترند يا نايب امام زمان که حاكم امروز است از حاكمان آن دوره كمتر است؟ آيا محمود احمدينژاد از حاكمان قاجار كمتر است؟ پس چرا عالمان آن زمان امثال حاكمان آن زمان را بزرگ پنداشته و تمجيد آنها را ميگفتند كه اين امروزه ديده نميشود؟" رامین در ادامه از رفتار روحانیان معاصر گله می کند و ادامه می دهد: "آنها ميخواستند كه دين و ملك اسلام تقويت شود. من نميدانم كه چرا امروز آن بينش را از دست دادهايم." .... ***همه رهبران جهان فاسدند: رامین شرایط هشتگانه ای را برای رهبری می شمارد و همه 192 رهبر جهان را فاسد می خواند و می گوید: "اگر همين هشت ويژگي را با عنوان ويژگيهاي يك امام و رهبر جامع الشرايط به كل جوامع بشري تسري دهيم و آن را به تمام جوامع منتقل كنيم در حقيقت ميتوانيم 192 رهبر با اين ويژگيها انتخاب نمائيم و آنها را به جاي رهبراني كه هماكنون در جهان هستند و همگي فاسد و طاغوتي، مستكبر هستند؛ جايگزين كنيم." مدیر کل منصوب احمدی نژاد، سپس سیستم حکومتی اداره جهان را پیشنهاد می دهد: "اين 192 رهبري كه با ويژگيهايي كه عرض كردم نيز ميتوانند در ميان خود امام خود را پيدا كنند و بدين ترتيب سيستمي طراحي ميشود كه جهان را گام به گام رشد داده و كمكم ظرفيت ظهور امام زمان را پيدا ميكنند." رامين تصریح می کند: "ولايتفقيه دست امام زمان است كه بايد بر سر همه دنيا كشيده شود و جهان را نجات دهند. اگر ما منتظريم كه جهان به همين شكل كه هماكنون اداره ميشود، اداره شود و از طرفي منتظر ظهور امام زمان باشيم، بايد بگويم كه خيلي بايد صبر كنيم."
صدر: مسيح لبنان، ويژه نامه پنجره
،محتويات پرونده: مسيح لبنان، صبر در فراق، يك فهم صاف مطابق فطرت، سكوت مرگبار، از امل تاحزب االله، ... از ملاصدرا تا امام صدر
سی سال پس از آغاز جنگ ایران وعراق
ویژه نامه بی بی سی که البته با رندی در طلیعه مطلب نوشته "...این بار دو کشور هم کیش و همسایه با سابقه دیرینه تاریخی و اختلاط نژادی، فرهنگی به یکدیگر تجاوز کردند" !
21.9.10
اعلام مرجعیت محمود هاشمی شاهرودی
آیت الله سید «محمود هاشمی شاهرودی» با راه اندازی رسمی پایگاه اطلاع رسانی دفتر خود و انتشار رساله عملیه تحت عنوان «منهاج الصالحین»، به نظر می رسد مرجعیت خود را رسما اعلام کرده است. با نگاهی گذرا به پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله هاشمی شاهرودی نیز می توان این مسأله را به راحتی فهمید.
مهندسی معکوس در تولید علم در حوزه علوم انسانی
خواجه سروی: به تعداد قابل توجهی از رشتههای علوم انسانی نیازی نداریم
ضربه ای مهلک به علوم انسانی
جرس: دکتر سعید پیوندی معتقد است: " برخوردهایی که در چند سال اخیر با علوم انسانی صورت گرفته، بیشتر از اینکه از زاویه ی بررسی و نقد عینی به عملکرد واقعی علوم انسانی در ایران و در بقیه ی کشورها باشد متاسفانه بیشتر سمت و سو و محتوای ایدئولوژیک و سیاسی دارد. در حقیقت نفی این علوم هم بیشتر به خاطر تناقضات و تضادهایی است که بعضی وقتها می تواند بخشهایی از این علوم انسانی با حرکتهای سیاسی یا سمت گیریهای ایدئولوژیک دولتی و حکومتی پیدا کنند."
در حوزه علوم انسانی عقب مانده هستیم
جرس: دکتر صادق زیبا کلام دکترای علوم سیاسی ، محقق و عضو هیات علمی دانشگاه تهران میباشد. وی با انصراف از رشته مهندسی شیمی به علوم انسانی روی آورد که علت آنرا تجربه زندان و آشنایی با فعالان و رهبران سیاسی می داند. تاکنون چندین اثر ارزشمند از وی به انتشار رسیده که چهار کتاب وی : "مقدمه ای بر انقلاب اسلامی"، "ما چگونه ما شدیم"، "سنت و مدرنیته" و "تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی ایران" از کتب درسی هستند.
19.9.10
بر رهبری نظارت کنید تا فساد نباشد
جرس: مهدی کروبی، در نامهای خطاب به رئیس مجلس خبرگان با یادآوری وظیفه نظارتی آن مجلس، گلایه کرده است که چرا نمایندگان مجلس خبرگان، به مهمترین وظیفه خود که نظارت بر اعمال و رفتار رهبر و نهادهای زیر نظر رهبری است، آن طور که باید عمل نمیکنند تا مانع بروز فساد در ارکان نظام گردند.
18.9.10
17.9.10
طراحی کودتا ...
به دنبال پخش فایل صوتی سخنرانی سردار مشفق که گفته می شود در جمع تعدادی از روحانیون در مشهد ایراد شده، "روز" به منبع اصلی این سخنرانی و گزارشی دست یافت که با همکاری کارشناسان عالي وزارت اطلاعات، نيروي انتظامي و سپاه پاسداران انقلاب اسلامي در کمیته بررسی شورای عالی امنیت ملی تهیه و به مقامات ارشد نظام ارائه شده است.
من “قرآن دوستی” شما را باور نمی کنم
محمد نوری زاد: به من که زندانیام حق بدهید که قرآندوستیِ شما بزرگان را باور نکنم. گرچه به همهی مسلمانان ایران و جهان حق میدهم که اعتراض کنند و فریاد برآورند. سخن من در این است که خدای راستگو همهی ما را به راستگویی فراخواندهاست. چه مردم باشیم چه رهبر چه رئیسجمهور و چه مرجع تقلید؛ چه جسمانی و چه روحانی، همه باید راستی پیشهکنیم. و در این میان، ما را که مسلمانیم، جز از راستی، چارهای نیست. بههمین دلیل است که میگویم من این هیاهوی بزرگان را نسبت به ورقسوزی آن کشیش امریکایی باور ندارم. چرا که ایرانیان به چشم خود سوختن قرآنهای زنده را دیدند و دمبرنیاوردند.
15.9.10
به فرزندان ما پاسخ دهید
آری این است رسم مسلمانی در دیار ما و کاش امروز نمایندگان مجلس خبرگان که نمایندگان ما هستند و رأیشان را با تبلیغات انتخاباتی از ما گرفته اند، صدای ما مظلومان را می شنیدند که حجت را بر ایشان تمام می کنیم و می گوییم اگر شما تذکر به قانون شکنان ندهید چه کسی باید بدهد. حالا که نه نمایندگان واقعی مردم در خانه ملت و نه نمایندگان شورای شهر و نه نمایندگان احزاب و نه نمایندگان رسانه های مستقل و نه نمایندگان ما خانواده های مظلوم، راهی به زندان های جمهوری اسلامی ندارند، چرا شما در حاشیه این اجلاس بزرگ از باب توجه به مظلومان سری به این عزتکده که امروز جایگاه نخبگان واقعی کشور است، نزنید و از نزدیک با کسانی که صرفا به دلیل مخالف بودن و معترض بودن و منتقد بودن دربندند، گفتگو نکنید؟ شما که هر یک سابقه مبارزه علیه طاغوت را در فهرست فعالیت های خود در ایام انتخابات به ما عرضه کردید لابد به خوبی درد زندانی سیاسی و خانواده زندانی سیاسی را درک می کنید خوب است به فرزندان ما پاسخ دهید که علت اصلی انقلاب اسلامی چه بود؟
اگر من يک «فيلسوف سکولار» بودم...
داریوش محمدپور: بگذارید ابتدا خیلی بیپرده بگويم که از یادداشت محمدرضا نیکفر در زمانه با عنوان «اگر معمم بودم...» حیرت کردم. چنین نوشتهای اصلاً در حد انتظاری که از نيکفر داشتم نبود. کوشش میکنم خودم را جای نیکفر بگذارم. با تمام گوشت و پوستام، رنجی را که نیکفر از بیخردی و تعصب و جنون پارهای از دینداران میبرد، میفهمم. درک میکنم که در اين نوشتهی نيشدار و طعنآلود، چه اندازه فرياد و خشم و خروش خفته است. اساساً اين جنس نوشتههای نيکفر را بايد با همين منطق فهميد که از جنس فريادند و شاکلهای عقلی و منطقی ندارند. و توضيح میدهم که چرا شاکلهی عقلی ندارند و کوشش میکنم – در حد وسعام – خودم را جای کسی بگذارم که شهره است به «فيلسوف سکولار» بودن (يا دستِکم دوستداراناش مايلاند او را چنین ببينند) تا ببينم که آيا میشود ماجرا را به شکل ديگری هم ديد یا نه.
ماکیاولیسم مذهبی بر ما حاکم است
عماد افروغ، استاد دانشگاه و رئیس سابق کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در بازدید از گروه مجلات همشهری، ضمن انتقاد از نحوه مدیریت کشور، به شدت به نگاه مدیریتی که بر دستگاههای اجرایی حاکم است، اعتراض نموده و اظهار داشت: «ما امروز، غرب را میکوبیم اما از غربی ها غربی تریم. امروز معنویت و اخلاق، فدای سود و اقتدار شده و در واقع جای هدف و وسیله عوض شده است. اگر سیاست برای خودش هدف شد و فعل سیاسی، فعل مشروط نبود و فعل هدف شد، فاتحه اخلاق را باید خواند. اما اگر فعل اخلاقی فعل هدف شد، مشکلات حل می شود. در واقع معنویات طراز سیاست است و نه برعکس.»
14.9.10
جایگاه ادبیات معاصر ایران در فرانسه
گفتوگو با جلال علوینیا، ناشر ایرانی و موسس انتشارات نامههای ایرانی در پاریس
علاقهی فرانسویها به شعر فروغ فرخزاد و سهراب سپهری
علاقهی فرانسویها به شعر فروغ فرخزاد و سهراب سپهری
جامعۀ مدنی؛ عایق میان ایمان و قدرت
شیرین دخت دقیقیان: در مباحثه و گفتگو با مقالۀ محسن کدیور، به نام اسلام رحمانی
این نوشته در گفتگو و مباحثه پیرامون مادۀ نهم یا دموکراسی درمقالۀ حجت الاسلام محسن کدیور، به نام اسلام رحمانی (منتشر شده در سایت جرس) است.
این نوشته در گفتگو و مباحثه پیرامون مادۀ نهم یا دموکراسی درمقالۀ حجت الاسلام محسن کدیور، به نام اسلام رحمانی (منتشر شده در سایت جرس) است.
گفتوگو با دختر امام موسی صدر
با توجه به فضای متکثر مذهبی لبنان، 12 ساله بودم که به من گفتند: این طور نیست که فقط رفتار مسلمانان نزد خداوند پذیرفتنی باشد، بلکه باید ایمان داشت؛ با هر دین الهی ای. به ياد دارم آيه «ان الذين آمنوا و الذينهادوا و النصاري و الصائبين من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحاً فلهم اجرهم عند ربهم و لاخوف عليهم و لايحزنون»(بقره 62) برايم خواندند و توضيح دادند.
عضوخبرگان: تابع و پیرو رهبری هستیم
سید محمود علوی نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری: بر اساس قانون اساسی مجلس خبرگان در شرایط فقدان رهبری عهده دار تشخیص فرد واجد شرایط رهبری و انتخاب آن برای رهبری است. بعد از آن نیز با توجه به اینکه تا زمانی که رهبری در شرایط باقی باشد بر ولایت نیز باقی است عملا اعضای مجلس خبرگان رهبری مانند سایر امت اسلامی و ملت مسلمان ایران باید پیرو رهبری بوده و از رهبری تبعیت کنند و مانند نمایندگان شورای اسلامی هنگامی که قانونی را تصویب می کنند، پس از اینکه آن قانون به تصویب رسید و صورت قانونی پیدا کرد، این نمایندگان باید به آن قانون عمل کنند و چون قانون مصوب آن ها است اختیار خاصی برای تخطی از آن قانون برای آن ها به وجود نمی آید. بلکه باید آنان حرمت آن قانون را بیشتر حفظ کنند. نمایندگان مجلس خبرگان نیز باید حرمت رهبری منتخب خود را بیشتر حفظ کرده و در تبعیت و پیروی از ولی فقیه از دیگران جدی تر و پیش قدم باشند.
13.9.10
كتاب درسي «تربيت سياسي» در مدارس
معاونت پرورشي وزارت آموزشوپرورش قصد دارد، با تاليف كتاب درسي به آموزش «تربيت سياسي» در مدارس راهنمايي و دبيرستان بپردازد.
جلسات حاجی امجد
همشهری آیه در شماره شهریور ماه خود در پروندهای به بررسی ابعاد مختلف جلسات اخلاقی آیتالله امجد پرداخته است.
روحانیت به مسجد بازگردد
معاون مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در گفتوگو با همشهری ماه خواستار بازگشت روحانیت به مسجد برای اداره جامعه شد وافزود «فرض كنید ما الان حدود 70هزار مسجد در كشور داریم كه غالب این مساجد صرفا در حد نمازخانه یا برای برگزاری برخی مناسبتها مورد استفاده قرار میگیرند. اگر روحانیت ما مركز ثقل فعالیتهای خود را مسجد قرار دهد و این مركز را احیا كند از آنجایی كه نابترین و خالصترین قشرهای اجتماعی به مسجد رجوع میكنند، مسجد محل رجوع قشرهای نخبه و فرهیخته اجتماعی است؛ چه از میان دانشگاهیان و چه از میان اهل فرهنگ، اقتصاد، صنعت، بازار و از همه اقشار اجتماعی محل رجوع روزانه آنها مسجد است.»
موسوی: جنبش با محدویت و حذف امثال بنده متوقف نمی شود
کلمه:میرحسین موسوی محدودیت ها و مزاحمت های امنیتی را در اطراف خودش موضوع تازه ای نمی داند و آن رابا انتخابات دهم ریاست جمهوری پیوند می زند که زمان آغاز اعمال محدودیت های غیرقانونی علیه وی بوده است.
12.9.10
نگاه حاکمان به مسائل علوم انسانی، سیاسی است
دکتر آزاده کیان، استاد جامعه شناسی سیاسی و رئیس مرکز تحقیقات جنسیتی دانشگاه پاریس(Diderot) 7 و مسئول فدراسیون تحقیقات جنسیتی در فرانسه می باشد که آثار و تالیفات علمی زیادی به زبانهای انگلیسی و فرانسوی در خصوص جنسیت و تئوری های پسا کولونیالیستی و اسلام از وی به انتشار رسیده است. این جامعه شناس در پانزده سال اخیر تحقیقات میدانی وسیعی در ایران انجام داده است. به همین مناسبت "جرس" با وی در خصوص رویکرد غرب و ایران به مسئله علوم انسانی به گفتگو پرداخته است که در پی می آید:
کل اگر طبیب بودی، سر خود دوا نمودی
فائزه هاشمی رفسنجانی، طی گفتگو با نشریه آمریکایی «سیاست خارجی»، خاطرنشان کرد “جنبش سبز در ابتدا رأی خود را میخواست؛ ولی آنقدر رفتارهای غلط و خلاف قانون اتفاق افتاد که روز به روز به خواستهها و انتظارات مردم که به حق هم هست اضافه شد، از جمله رأی ما کجاست؟ آزادی زندانیان، جبران خسارات قربانیان بعد از انتخابات، مجازات مقصرین و خلافکاران، حتی رسیدگی به امور کشورداری و برکناری نالایقان و دروغ گویان که نابودی و تخریب مملکت را بسیار واضح و علنی در دستور کار خود دارند، به نحوی که یک بچه نیز متوجه میشود. به نظرم از خوا ب بیدار شدن و هشیار شدن سران کشور، مهمترین خواسته باشد تا شاید کشور از این سیر قهقرایی که دچار آن شده نجات یابد. ”
وکالت مردم در بیعت خبرگان با رهبری و وفاداری به ایشان
آسيداحمد علمالهدي با توهین به آیهالله دستغیب و اشاره به جايگاه مهم مجلس خبرگان رهبري، به وظيفه اعضاي اين مجلس اشاره كرد و بيان داشت: اعضاي اين مجلس با داشتن اصل وكالت از مردم وظيفه دارند كه ولي فقيه را شناسايي كرده، با ايشان بيعت كنند... بايد وفادار به ايشان باشند و از مباني محكم نظريه ولايت فقيه و شخص ولي فقيه حراست و حمايت كنند.
تنها راه، سر فرو آوردن به خواست ملّت
حدیث سرو : مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی دستغیب، پیش از اجلاسیه این هفته خبرگان با انتشار نامه ای به نمایندگان خبرگان اعتراض خود را نسبت به وقایع یکسال اخیر اعلام کرده و ضمن اشاره به اینکه باید از بحث های انحرافی در اجلاسیه خبرگان چشم پوشی شود فرمودند : حال بیاییم در این اجلاسیه به وظیفهی اصلی خود که تقاضای اجرای دقیق قانون اساسی است عمل کنیم. در زمان فعلی راهی نیست جز سر فرو آوردن به خواست ملّت؛ باید از بحثهای انحرافی در مجلس خبرگان دست برداشته، به اصل مطلب که همان خواستههای ملّت رشید ایران است جامهی عمل بپوشانیم.
11.9.10
10.9.10
9.9.10
آنکه از مردم برید بهکه دلخوش کرد ؟
مهدي كروبي:آنکه از مردم برید راهی نخواهد داشت جزآنکه به چند قداره بند باج گیر دلخوش کند
نامه تکان دهنده عبدالله مومنی به رهبر ایران
مومنی دراین نامه که خطاب به رهبر جمهوری اسلامی ایران، آیت الله سید علی خامنه ای نگاشته شده، می نویسد که پس از این که در زندان شنیده است که در سخنرانی نماز عید سعید فطرآقای خامنه ای گفته است که “اعتراف و اقرار هر متهم دردادگاه ودرمقابل دوربینها وبینندگان میلیونی شرعاً، عرفاً و عقلاً حجت، مسموع و نافذ است” تصمیم گرفته است این نامه را بنویسد.
سكولاریسم در علوم انسانی دانشگاهها غالب است
نماینده رهبری در دانشگاهها: سكولاریسم در متون درسی علوم انسانی دانشگاهها غالب است
چرا با شعور مردم بازی میکنید؟
جرس:آیتالله سید محمدهاشم دستغیب، فرزند شهید آیتالله سید عبدالحسین دستغیب (شهید محراب)، در سخنانی با تکذیب شدید دروغپراکنیهای اخیر علیه آیتالله سید علیمحمد دستغیب، خطاب به دروغپردازان گفت: خجالت بکشید، چرا با شعور مردم بازی میکنید؟
8.9.10
اویـــس زمـــان
ایمایان: آیتالله سیّدعلیمحمّد دستغیب یکی از عالمان دینی است که در یکسال اخیر به وظیفهی امر به معروف و نهی از منکر اجتماعی خود عمل کرده و علیرغم اینکه وی از خبرگانی است که دلیل تشکیل آن مجلس همین نظارتهاست و شکّی نیز در مراتب علمی ایشان نیست، امّا مورد تعرّض جاهلانی قرار گرفته است که میدانند در جهت خواست قدرت هر کار کنند، کسی آنها را مؤاخذه نخواهد کرد. دستغیب علاوه بر کسب درجات علمی، توفیق این را داشته که به همراه شهید عبدالحسین دستغیب و سیّدمهدی دستغیب، محضر عارف برجستهای چون آیتالله محمّدجواد انصاری همدانی را درک کند. هم به مناسبت آشکارشدن چهرهی خوارج زمان در حمله به ایشان و هم به مناسبت شبهای قدر، بد نیست یادی از این عارف کمشناخته کنیم زیرا باطلالسّحر ادّعای عارفنمایان، معرّفی انصاری همدانی و امثال اوست.
ایدئولوژیزه کردن جامعه؛ خودكشي سياسي است
بهاعتقاد فكوهي؛ مسئولان دولتی باید بدانند که جامعه اصل است و نه قدرت. مهمترين تغییرات اساسی حاصل از انقلاب؛ اجتماعی شدن شتاب یافته زنان است. ایدئولوژیزه کردن سیستم اجتماعي؛ بردن آن به سوی ساختارهای خیالین اما خطرناک است كه بيشتر يك خودكشي سياسي است.
مدرنیته از دوره قاجار در ایران آغاز شد
امیر مصدق کاتوزیان: گزارش هفته گذشته پیک فرهنگ درباره دهمین کنفرانس سالانه قاجار شناسی که امسال مشترکاً به دعوت مؤسسه بینالمللی مطالعات قاجار و دانشگاه آکسفورد در همین دانشگاه برگزار شد، شنوندگان و کاربران وبسایت رادیو فردا را بر آن داشت تا نقطه نظرهای خود را در اینباره با پیک فرهنگ در میان بگذارند.
... برود درس تاریخ بخواند
فيدل كاسترو در طول مجموعه مصاحبه هاى خود با گزارشگر ويژه نشريه آمريكايى «آتلانتيك»، كه به دعوت وی به كوبا رفته است، تاكيد كرد كه شنيدن سخنان احمدى نژاد عليه اسرائيل و يهوديان نشان مى دهد كه احمدى نژاد يهودستيز است.
7.9.10
جنبش سبز و امکان زایش سیاستی رهاییبخش بر ترازِ «دیگری»
کلمه- محمدمهدی مجاهدی: این مقاله بخش نخست از یک سه-گانه است که درآمدی است بر طرحی از شکلگیری یک امکان نو در زندگی سیاسی ایرانیان از خلال پویشهای جنبش سبز. به نظر میرسد پویشهای جامعهی ایرانی که با عنوان «جنبش سبز» نشانگذاری میشود حکایت از امکان دیداری نو با امر سیاسی و برداشتی نو از سیاست جایگزین دارد. برآمدن این امکانهای نو بیش از هر چیز در گرو دو عبور سهمگین و دو تجربهی استثنایی است: دو عبور، یکی، عبور از فهم امر سیاسی و نیز سیاستی که یکسره بر اساس مفهوم قدرت فهم می شود؛ و دیگری، عبور از فهم سیاست بهمثابهی همآن حرفهای که نخبهگان سیاسی و سیاستپیشهگان متصدی آن هستند. و دو تجربه، یکی تجربهی خویشتنیابی هر یک از ما و شناسایی خویشتن به عنوان «دیگری»ای که پیش از این راندهشده و سترون بود، ولی حالا زایا است، در حال ورزیدن سیاست است و در کانونِ عملِ تعیینکنندهی سیاسی؛ و دیگری، تجربهی سیاست در مناسبات خُرد و کوچک زندگی روزمره و در عرصهی امور شخصی و خصوصی.
نباید برخی حرفها را زد
به گزارش خبرآنلاین مهم ترین بخش های سخنان رئیس دانشگاه امام صادق(ع) را که یکشنبهشب در برنامه «کیمیا» شبکه سه سیما پخش شد و ایسنا مخابره کرده است را در ادامه بخوانید:
6.9.10
برای بنده تکلیف تعیین نکنید
جرس: آیت الله دستغیب در پایان سخنرانی امروز با تذکر به مسئولان شهر گفت: لازم نیست مسئولان شهر برای بنده تعیین تکلیف کنند.
5.9.10
4.9.10
خود رهبری هم باید تابع قرآن و سنت باشد
آیتاللهالعظمی دستغیب، مرجع تقلید ساکن شیراز، در سخنرانی امروز خود در مسجد قبا از دخالت نیروهای نظامی در سیاست انتقاد کرد و خاطرنشان ساخت که اگر کسانی که با اسلحه به آنها حمله شده، بخواهند شکایت کنند، بازداشت محاکمه میشوند، اما مهاجمان را آزاد میگذارند.
امر به معروف، زمینه ارتداد !
آیت الله محمد تقی مصباح یزدی: کسی که در وجوب این فریضه الهی شک کند، مثل این است که در اصل اسلام شک کرده است و چنین امری به ارتداد می انجامد.... علاقه اقای مصباح به ارتدادپردازی حیرتانگیز است !
اندیشه و خردورزی، بنمایه همه خوبیهاست
حجتالاسلام محسن الویری با بیان اینکه اندیشه و خردورزی، بنمایه همه خوبیها است، خاطرنشان کرد: امام حسن(ع) در روایتی زیبا فرمودهاند من شما را به تقوای الهی، مداومت بر خردورزی و عدم انقطاع از خردورزی توصیه میکنم و بسیار زیاد میفرمایند که اندیشه و اندیشیدن پایه و اساس و پدر و مادر همه خوبیها است.امام حسن(ع) در روایتی دیگر که مرحوم دیلمی آن را در کتاب «علام الدین» ذکر کرده، اندیشه را مایه حیات و زنده بودن دل انسان با بصیرت شمردهاند. همانطور که بصیرت پایه و ریشه اصلی اندیشیدن است، امام فرمودهاند که فکر، حیات دل انسان بصیر و کلید درهای حکمت به حساب میآید.
علی (ع)، قربانی فهم سطحی از دین
محسن الويري عضو هيات علمي دانشگاه امام صادق(ع) با تاكيد بر اينكه خطبه 127 نهجالبلاغه سه شاخص مهم را درباره خوارج از زبان علي(ع) در اختيار ما قرار ميدهد، اظهار كرد: تعميمپذيريهاي بيمنطق و ناديده گرفتن حقالناس، زير پا گذاشتن نشانههاي آشكار و شاخصههاي مسلم ديني و محبت كور حتي نسبت به شخصيت علي(ع) در نگاه ايشان همان اقدامات خوارج به حساب ميآيد.
3.9.10
چشمــهایت سـبــز بـــودند…
از دولت فخیمه توقعی نمیرود که لبخندهایش را با قذافی دیدهایم و دعوتهایش را شنیدهایم . اصلاً بر این دولت حرجی نیست که مدیون اوست بهتبریک مضاعف و مفتون اوست بهتشابه بسیار
ره گم کردگی اقتدار گرایان
در پی اقدامات وحشیانه ی «اوباش بسیجی نما» و حمله سازمان یافته ی دولتی به منزل آقای کروبی، میرحسین موسوی در پیامی ضمن تقبیح این عمل، آن را نشان ازگم کردگی راه اقتدارگرایان و همچنین مقوم اراده ی مردم برای نیل به آزادی دانست.
در ستایش گفتوگو
کتاب «در ستایش گفت و گو»، که اخیرا منتشر شد، مجموعه ای از یادداشت ها و برداشت های خسرو ناقد، مترجم ایرانی را در باره مباحث گوناگون مرتبط با ادبیات و فرهنگ و برخی چالش های کنونی در رابطه اسلام و غرب در بر دارد.
2.9.10
همه ارزش ها از مسیر ولایت می گذرد !
چکیده : شفاف و واضح میگویم وزارت علوم و دانشگاهیان با مردم عهد بستهایم که علم توأمان با دین را در دانشگاهها جاری و ساری کنیم و پای این وعده و پیمانمان نیز هستیم. زمین بروید و آسمان بروید این کار را می کنیم. ما ولایت مدار هستیم. از ولایت به یک اشاره و از ما به سر دویدن. این را در عمل ثابت می کنیم و نه در نظر. هر چه علم و عبادت و خوبی است از مسیر ولایت است که ارزش میگیرد.
ای متفرعنان، با مردم آشتی کنید
کلمه: میرحسین موسوی نخست وزیر هشت سال دفاع مقدس در یادداشتی که همزمان با لیالی قدر منتشر میشود ماه رحمت را فرصتی برای به پرسش کشیدن وجدان های بیدار میداند که در آن همگان به مرور کارنامه ی خود فراخوانده شده اند. کارنامه ای که نه صرفا منحصر به زندگی خصوصی آدمیان، بلکه گشوده به عرصه ی حیات اجتماعی آنان است. میرحسین در این یادداشت از پرسشهایی میگوید که مردم درباره ی حیات عمومی خود میکنند و از راههای بدیلی میگوید که حاکمان می توانستند و می توانند در پیشگاه مردم آنها را بیازمایند.
صلاح روحانیت ادامه حیات در کنار سلطنت بود
از کودتای 28 مرداد بیش از نیم قرن می گذرد، اما هنوز همه ابعاد این ماجرا، روشن نشده و بحث ها در باب عاملین این کودتا، نیروهای همراه یا مخالف کودتا، نقش دکتر مصدق و...ادامه دارد.این بار اما بحث پررنگ تر برسر همراهی یا عدم همراهی روحانیون با کودتاست. گفت و گو با حسن شریعتمداری و ابوالحسن بنی صدر
طرحهاى اسلامگرايان تخيلى و غيرعملى است
دكتر جاسم سلطان انديشمند و استراتژيست مسلمان قطرى: طرحهايى كه جنبشها و تشكلات اسلامى مطرح و عرضه كرده اند جز خيالبافى نيست و امكان و توان اجرا ندارند.
1.9.10
اصلاح دانشگاه به قیمت ... !
به گزارش خبرگزاری مهر، غلامرضا خواجه سروی، معاون فرهنگی و اجتماعی وزیر علوم، عصر یکشنبه در ارتباط با تغییر رئیس دانشگاه تحصیلات تکمیلی علوم پایه زنجان گفت: «بنده رفتم و این کار را کردم. هر چه نماینده اصلاح طلب و منفعت طلب بود، آمدند و وزارت علوم را بخاطر تغییر رئیس این دانشگاه تحت فشار قرار دادند؛ دانشگاهی که مسجد، دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری و حراست ندارد. ۱۹ سال هیچ وزیری جرأت نکرد به این دانشگاه برود. بنده گفتم که اگر شهادت هم نصیبم شود به آنجا میروم و این کار را انجام می دهم.»
نامه دوم فاطمه کروبی به رهبری
اختلاف همسرم با جنابعالی در مسائلی که همگان بر آن واقفند چه ارتباطی با حق زیستن خانواده و آسایش و آرامش همسایگان ما دارد؟
Inscription à :
Articles (Atom)
