15.7.10
ترجمههای بحثبرانگیز احمد شاملو
ترجمههای احمد شاملو از بحثبرانگیزترین فعالیتهای ادبی او به شمار میروند. این آثار در کنار ستایشگران منتقدانی نیز دارد. عدهای معتقدند شاملو به هیچ زبان خارجی تسلط کافی نداشته و ترجمههایش اغلب بازنویسی کار دیگران است.
Inscription à :
Publier les commentaires (Atom)
Archives du blog
-
▼
2010
(1140)
-
▼
juillet
(122)
- نظر آیتالله سیستانی درباره ولایت فقیه
- تأملی بر عاقبت حاجی میرزا آغاسی ها
- مرجع شناسی
- کروبی: توبـــه کنید !
- روایت روزنامه دولت از ماجرای استعفای 67
- استعفای تاریخی موسوی در سال 67
- آثار مطهری، واحد درسی دانشگاهي
- پایان عصر جدید و یزدانسالاری در ایران
- ناگفته های میرحسین از هشت سال دفاع مقدس
- چشماندازهای جنبش سبز و بديل سياسی درونزا
- مغالطهای در نقد سیاست خارجی جنبش سبز و جمهوری اس...
- جیــفه دنیا با بدعتهای نو !
- شبکه خبری عربیزبان ایرانی
- خدمت به مردم، بهترین رابطه با امام است
- پایان جهان را چگونه باید تحلیل کرد؟
- عینیت علوم انسانی به معنای پوزیتویستی آن زیر سوال است
- حلقه گمشده جنبش روشنفکری ایران
- مقدسنماها از گذشته تاكنون
- منجی گرایی و موعود گرایی
- جان راولز و نظریه عدالت
- احزاب ایرانی و اینده نامعلوم
- هجویه نویسی !
- مکررات تاریخی سیدمحمود کاشانی
- تمامیت ارضی ایران در گرو فرهنگ ایرانشهری ماست
- با آروزی پیروزی نجابت نجیب و بلوغ بلیغ
- تداوم در تاریخ فرهنگی ایران
- تاریخ: انحلال انجمن حجتیه
- پاسخ طباطبایی به زیباکلام
- خدا بیامرزدت حسین آقا جان
- فرهنگ و سیاست
- غمزه های قرآنی
- ما نخبه کـُـــــشان
- آه از این همه بیعرضهگی !
- حوزه مستقل بماند
- هیچ ظلمی بر هیچ شهروندی مجاز نیست
- دروغ و ظلم رفتنی است
- ابو زید و کتاب معنای متن (مفهوم النص)
- معرفی رسائل الحکمة العلوية
- فتوای رهبر درباره التزام به ولایت فقیه
- عنایت الله رضا، مردی از دیار علم و تحقیق
- ترکیب حجاب و حیات فعّال اجتماعی
- ویژه نامهای برای علی صفایی -ع.ص
- شبهه اصول گرایی منهای روحانیت
- کمبودهای نخستين رويارويی ايرانيان و غرب
- منتظری، بهاءالدینی و قائممقامی رهبری
- شناختنامهی سیدجواد طباطبایی
- منطق سبز، ظریف و دشوار
- "نه" به بی ادبيهای نامردانه
- دین رحمانی و اصلاح قانون اساسی
- احمد قابل پس از هفت ماه
- نامه دراویش نعمت اللهی گنابادی به رهبری
- نامه محسن کدیور به هاشمی رفسنجانی
- گفتگوی نصر حامد ابوزيد با جانكارلو بوزتی
- بحران های فکرى و عقیدتى دوران امام سجاد
- ابو زید و تجربه پژوهشی و اخلاقی
- گلایه نصرالله از برخی علمای قم و نجف
- وجود خاکریز های نرم در حوزه
- صناعتپردازی پسامدرن در رمان «شب ممکن»
- ترجمههای بحثبرانگیز احمد شاملو
- سنگسار انسان به نام خدا ؟
- ملاحظاتی در باره انقلاب مشروطه
- آن نفسی که باخودی، آن نفسی که بیخودی
- يهوديان جديدالاسلام مشهد
- فلسفه و ساحت سخن
- مدافع حق و قانون عضو جنبش سبز است
- نه جمهوریتی مانده و نه اسلامیتی
- شاه هم می گفت فقط یک حزب داریم
- منطق و حق نبرد
- رضا نخواست از پشیمانیش شهرتی کسب کند
- اقتراح «نسیم بیداری» دربارۀ شریعتی
- ولی فقیه، مالک آثار معنوی بی وارث
- نگاهى موجز به آناتومى حکومتهاى توتاليتر
- نگرانی مراجع قم از تغییر هویت حوزه
- شورای عالی انقلاب فرهنگی غرق در روزمرگی
- درگذشت عنایتالله رضا
- دو فقــــیه
- ما متهم میکنیم، پس هستیم
- بحثى در "جمال" و زیبایی شناسی از مصباح
- بازیهای وبلاگستان، از نوعی دیگر !
- چند پرسش درباره "پست مدرنیسم ایرانی"
- فهمیدن انسان یا فهماندن خدا؟
- ابوزید متفکر دگرگونی جهان اسلام
- جایگاه علامه فضلالله در لبنان
- تغییر خواست ملت ایران بود
- تفاوتهای بنیادین سختستیز و نرمستیز
- علوم انسانی میخواهد چه معضلی را حل کند؟
- تمایز دو گونه مرجعیت و فقاهت از دیدگاه فضلالله
- توجیه خشونت، آن را مشروع نمی کند
- پولتیک حاج آقا رضا
- یادی و خاطره ای از ابو زید
- سناریوهایی برای فرمان آتش، جنگ در دو قدمی ایران
- قطعنامه شورای امنیت از نگاه موسوی
- نصر حامد ابوزید؛ قرانشناس تکفیر شده
- دمکراسی نفتی در گفتگو با علامه فضلالله
- از تنزيل تا تأويل: ن.ح.ابوزيد و مطالعهی ادبی قرآن
- مفــــــــهوم وحــــــــی
- وحيـــاني بودن الفاظ قــرآن
- بیانیه شماره ۱۸، یک بازخوانی انتقادی
- منشأ اشکال: دانشکدههای حقوق و علوم سياسي !
- قیاس مع الفارق
-
▼
juillet
(122)
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire