10.11.08
جامعه مطلوب چگونه جامعهای است؟
فرهنگ رجایی در ابتدای این نشست، این سخنرانی را برآمده از آخرین اثری عنوان كرد که با عنوان «هویت و حافظ» در دست تالیف دارد و روی سخن خویش را با دردمندانی دانست که در دو سده گذشته در چنبره عقبماندگی ما گرفتار آمدهاند: «نکته مهم در این چنبره دردشناسی، علتیابی و راهحل است، و حال آنکه معمولا معلولها را به جای علت میگیرند. میگویند اگر عقلانیت و شایستهسالاری داشته باشیم توسعه خواهیم یافت در حالیکه اگر توسعه یابیم اینها را به دست خواهیم آورد نه آنکه وقتی اینها را داشته باشیم توسعه مییابیم.»
Inscription à :
Publier les commentaires (Atom)
Archives du blog
-
▼
2008
(469)
-
▼
novembre
(49)
- صدسالگی کلود لوی-استراوس
- حقوق شهروندی در اسلام
- ملاحظاتي در باب روش شناسي و دين
- رنج، آرامش و ايمان
- گزارشی تفصیلی از بزرگداشت دکتر داوری
- امام، مصداق انسان کامل عرفا
- وبلاگ، کارگاه پرورش عــلم
- وضعيت علم سياست در ايران
- در باب عمل نقد - احسان شريعتي
- تجدد و روشنفکري: میزگرد مجلسی و رجایی
- قدرت فوکويي و اسلام سياسي
- انديشه سياسى ابوالحسن عامرى
- در باره موسس فلسفه اشراق
- یادی از ابوالحسن شعرانى
- نیاز به روشنفکر، نیاز به کدام روشنفکر
- نقش مرجعیت در جمهوری اسلامی
- منصور تاراجی درگذشت
- سرقت استادانه ازکتابخانه ملی بریتانیا
- هویت، مشکل مسلمانان مهاجر
- یادی از بانیان کیهان فرهنگی
- علل فراز و فرود اقبال روحانیت
- حکمت سیاسی روز
- جامعه شناسی زمینی
- نقد فنایی بر نوشته گنجی
- در آستانه تحمل زمانه
- عبد خدایی هم به خاتمی رای می دهد
- جامعه مطلوب چگونه جامعهای است؟
- مبانی فلسفی اخلاق زیستی
- زهــد ریــا
- عتیق رحیمی برنده جایزه اکادمی گنکور
- من از اول هم به زیباكلام اعتماد نداشتم
- خاطرات راهاندازی روزنامه «جامعه»
- هانری کربن اهل استدلال نبود
- به بيسوادی علمي رسيدهايم
- كالبدشكافی تزویر شرعی
- ولایت فقیه، تعطیل عقل نیست
- اخلاق فضیلت: مصطفی ملكیان
- دفتری آزاد برای رادیو زمانه
- اصلاحات مناسبترین راه برون رفت ماست
- با احمد مهدوي دامغاني
- ماریون عضو آکادمی فرانسه شد
- نقد قانون مجازات اسلامي
- فهم ایدهآلیسم آلمانی در ایران
- ماجرای کردان و معجزهیِ آزادی
- قیصر در ملتقای عین و ذهن
- روحانيت بايد مسايل را جدي بگيرد
- "حق و قدرت" موضوع روز جهانی فلسفه
- مجموعه فارسی رسائل فلسفی کندی
- در باب ريشخندگری
-
▼
novembre
(49)

Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire