امكان فلسفه سياسى اسلامى

اين نوشتار، گزارشى از هشتمين نشست از سلسله نشست هاى كرسى نظريه پردازى حكمت و فلسفه اسلامى است كه با حضور آقايان حجت الاسلام دكتر احمد واعظى، به عنوان نظريه پرداز، دكتر سيدصادق حقيقت، به عنوان ناقد و حجت الاسلام دكتر نجف لك زايى، به عنوان دبير علمى نشست، در روز پنجشنبه ۲۱ آذرماه، به همت مجمع عالى حكمت اسلامى در سالن همايش هاى دارالشفاء برگزار شد.

هانـتـیـنگتون در یک نگاه

ایکاش نام مولف محترم هم معلوم بود

دیـنداری بی هیاهـو

آقای میردامادی یادی از آقای علی طهماسبی کرده است

اهمیت «اصول فلسفه» در تفكر مدرن

یادی از دکارت

همیشه پای زنی در میان است !

و دیگر اخبار انتخابات ...

پـشـت هیچــستان

از نوشته های یک رند لیبرال دمکرات !

ژاک ورژه، معروف به «وکیل شیطان»

البته در فرانسه نام این آقا ورژ ِس تلفظ می شود

روحانیان ایران در مواجهه با سه بحران

نگرش جامعه‌شناختي به تاريخ موسيقي

رئيس مركز پژوهشي ميراث مكتوب كه در دومين جشنواره بين‌المللي فارابي، در حوزه تحقيقات علوم‌انساني رتبه دوم را كسب كرده است، به خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا) گفت: كتاب «حال دوران» عناصري را كه در تحول و دگرگوني لفظي و معنايي موسيقي از عصر جاهليت تا آغاز عباسيان نقش دارد، تبيين مي‌كند.

«مفاتيح‌الاسرار» انديشه‌هاي ژرف شهرستاني

مفاتيح‌الاسرار و مصابيح‌الابرار تنها نسخه منحصر به‌فرد «امام‌ محمدبن‌ عبدالكريم ‌شهرستاني» است و اهميت اين اثر ارزشمند باعث شد مركز پژوهشي ميراث مكتوب به چاپ و انتشار اين نسخه همت كند

گفت وگو با سيد حسين نصر

در جست وجوي حقيقت: محمد صادقي

مسأله‌ی شورای رهبری

منتقدان رفسنجانی نمی‌توانند به این سؤال جواب دهد که راه‌کار جایگزین آنان چیست و به گفتن اینکه خدا خودش انقلاب را حفظ خواهد کرد و مگر کسی فکر می‌کرد که رهبر فعلی به قدرت برسد یا اینکه چه کسی گفته خود ایشان کسی را در نظر نداشته باشند و ...اکتفا می‌کنند. آنان در مقابل نداشتن جواب، می‌کوشند که این حرفهای رفسنجانی را حمل بر قدرت‌طلبی او کنند و با تخریب او و مرده‌ی سیاسی پنداشتن او در مقابلش جبهه‌گیری کنند.

سكوت‌ها و تشويش اذهان عمومي

یک گفتگوی خوب و مفید با دکتر محمد مطهری، ... آدم امیدوار می شود !

متافیزیک جدید وارد صحنه می‌شود

نوشته های آقای اسماعیل یزدانپور همیشه چیزی برای آموختن دارد

مرگ تدريجي کمونيست های فرانسه

مدخلی بر مناسبات ميان متکلمان و فيلسوفان

آنچه در پی می آيد، مقدمه تحريری فارسی از مقاله و متن سخنرانی ای است که از سوی نويسنده اين سطور در کنفرانس بين المللی "فلسفه و علم در تمدن اسلامی در سده دهم ميلادی" که از سوی مرکز ملی تحقيقات علمی فرانسه (CNRS)در سال 2004 ميلادی در پاريس برگزار شد، ارائه و ايراد گرديد.

دو قرن سکوت زبان یا دو قرن غیبت کاغذ؟

دوست فاضل ما استاد اکبر ایرانی قمی در کنکاشی نو، یافته ایی تاریخی را با ما در میان می گذارد.

لیبرالیسم، محصول جانبی دموكراتیسم

واكاوی بن‌بست‌های پیش‌روی دموكراتیزاسیون و جایگاه لیبرالیسم در ایران با محمدرضا نیكفر

روشنفکري و جهان پيرامون

در باب جهان نيچه يي، نسبت روشنفکري با جهان پيرامون و رسالتش با دکتر سروش دباغ

اولويت هاي ديپلماسي از زبان یک مشاور !

یک گفتگوی بد مطبوعاتی که ممکن است آدم از یک استاد ارتباطات آمریکن بخواند، جواب های نامربوط، افاضات نابجا، مداخلات مکرر، اشتباه گرفتن عمدی کلاس درس با صحنه مصاحبه، اعمال بی مورد اتوریته علمی و ... از این مصاحبه یک گفتگوی ابتر ساخته است. خبرنگار اعتماد باید به سبک همان خبرنگاران مکتب آمریکن که جناب استاد افتخار تدریس شان را داشته است، این مشاور محترم را سئوال پیچ می کرد نه اینکه همچون یک ابجد خوان نوپای دست و پا بسته در یک روزنامه دست چندم جهان سومی تمکین کند !

لزوم تشکیل شــورای فقـــها !

رئیس مجلس خبرگان رهبری با اشاره به ادوار مختلف اجتهاد در شیعه و سنی گفت: در عصر بعثت اجتهاد وجود داشته و من هم تعجب می‌‏کنم از برخی افرادی که وجود اجتهاد در این دوره را انکار می‌‏کنند و با طرح پرسشی مبنی بر اینکه در زمان پیامبر اجتهاد بوده یا نه ؟‌‏ در این خصوص تشکیک می‌‏کنند.

پاتـوق‌های مدرسـه‌ی عبـاس‌قـلی‌خـان

وجدان های بیدار حوزه ... با اشاره رند هشیار خراسانی ما به سراغ وبلاگ آسیه خانم بنیادی هم بروید و پست جنگ جنگ تا پيروزي! ایشان را هم بخوانید

جستارهایی در اندیشه غربی

دكتر حسن الحنفی یكی از پژوهشگران و اندیشمندان معاصر مصری است كه آثار فراوان بنامی در حوزه اندیشه دارد. كتاب «جستارهایی در اندیشه غربی» یكی از آثار اوست و مقاله حاضر برگرفته از این كتاب است.

ولایـت تشكـیلاتی فـقـها

گفت‌و‌گویی خواندنی با سیدمحمدباقر خرازی، دبیركل و فقیه حزب‌الله ایران

در مبانی فقه جعفری

بهانه ای برای یادکردی از شهروند امروز: هفتاد درصد فقه از امام صادق است
گفت‌و‌گو با آیت‌الله سیدمحسن موسوی گرگانی

رژیم و ایدئولوژی تبعیض

ادبیات محمدرضا نیکفر گویی نسل نوی مارکسیست های ایرانی را نمایندگی می کند !

با گنجي منصفانه برخورد كنيم

علیرضا علوی تبار

قرآن محمدی یا قرآن گنجی؟

پاسخ ابوالقاسم فنایی به گنجی

ويژه نامه اصلاحات روزنامه اعتماد

با آثار و گفتاري از عزت الله سحابي محمدرضا تاجيک هادي خانيکي مسعود بهنود عليرضا رجايي محمدعلي ابطحي مسعود اديب عماد افروغ احمد زيد آبادي جميله کديور حسين سخنور کيوان مهرگان

ده درصد پژوهشهای کشور اجرایی است

رئیس دانشگاه تهران با بیان اینکه تنها درصد پژوهشهای کشور هدفمند هستند، گفت: بخش قابل توجهی از بودجه صرف پژوهشهای تکراری، غیر ضروری و بیهوده می شود و بسیاری از پژوهشها برای خاک خوردن در کشوی کارشناسان انجام می شود ! ... بله، از ماست که برماست

جرعــه‌ای از غـدیـر

امروز روزی است که پیامبران جانشینان خود را معرّفی می‌کردند. در کتب تاریخ آمده که امروز موسای نبی، یوشع بن نون را وصی خود کرد، حضرت عیسی شمعون‌الصّفا را به جانشینی معرّفی کرد و سلیمان پیامبر نیز رعیّت خود را بر جانشینی آصف بن برخیا گواه گرفت. در این روز موسی بر ساحران غلبه کرد، ابراهیم از آتش نجات یافت و توبه‌ی آدم قبول شد. عید از مادّه‌ی عود است و بازگشت به جایی که مولوی « نیستان» می‌خواند. به امید بازگشت عیّار و همه‌ی ایماخوانان به اصل، یادآوری عهد فراموش‌شده و لیاقت رسیدن به شادی، آزادی و آغاز آدمیزادی به برکت ولایت علی بن ابیطالب(ع).

ایجاد صندوق کفاره در مجلس !

... آیت الله صافی گلپایگانی نیز در دیدار اعضای هیئت رئیسه مجلس با اشاره به مسئولیت سنگین نمایندگان و سوگندی که آنان برای انجام وظایف نمایندگی یاد می کنند به مزاح گفت: این مهم است که نمایندگان قسمشان را نشکنند و اگر شکسته شدن قسم نمایندگان تکرار شود باید یک صندوقی از مجلس برای ریختن کفاره گذاشته شود!

زنگ خطر فروپاشي اخلا‌قي

در این صفحه مطلب خواندنی دیگری هم از دکتر احسان شریعتی با عنوان "اندیشه در وجوه مغفول تمدن ما" هست

مزه های بحران اقتصادی اخیر

بحران اقتصادی و کسادی بازار اتومبیل کاری کرده که کارخانه پژو سیتروئن سوشوی فرانسه برای سرگرم کردن 12000 کارمند خود به فروختن سیب زمینی روی اورده است. مدیران آن می گویند سود کرده اند و باز هم ادامه خواهند داد !

در محضر حکیم

از ایمایان بسیار می توان آموخت، هر چند او را نشناسی !

ظاهرگرايان تفسيرگريز

دکتر داوود فيرحي ، بنيادگرايي اسلامي را جرياني ظاهرگرا در جهان اسلام مي داند که بر خلاف بسياري از باورهاي رايج، خصلت ارتجاعي و رو به گذشته ندارد بلکه مي خواهد گذشته را به زمان حال بکشاند. فيرحي نگاه بنيادگرايان به نهاد دولت را نگاهي ابزارانگارانه مي داند که در فراغت کامل از مشروعيت دولت شکل گرفته است.

کانت وارث عصر روشنگري

سخنراني دکتر کريم مجتهدي با موضوع کانت و عصر روشنگري در تالار مولوي دانشگاه تهران

سير تطور كلام شيعه

استاد حوزه علميه قم، دشواري كلام شيعه را به دلايل گوناگوني از جمله نبود منابع تاريخي دست اول، وجود پاره‌اي از شبهه‌ها و پرسش‌ها، وجود جريان‌هاي فكري رقيب و غلبه آنان بر جامعه اسلامي، انزواي فكري و اجتماعي شيعه در بسياري از ادوار تاريخي و بي‌اعتنايي تفكر شيعه و جامعه علمي شيعه به تاريخ خود دانست و گفت: اين مسائل سبب شده است كه امروز ما از گذشته و تاريخ انديشه خود چندان آگاهي روشن و علمي نداشته باشيم.
وي گفت: درباب تاريخ تفكر كلام اصولاً مطالعات تاريخي و علمي به معناي امروزي، در حوزه انديشه پرپيشينه نيست؛ چون در تاريخ كلام اسلامي اين پيشينه بسيار ضعيف است و به هشتاد تا صد سال قبل بر مي‌گردد.

نوآوری در فقه

چون آموزش سنتي فقه تماشاي تعليمي فقاهت فقيه است؛ اما روش آموزش کارآمد فقاهت، تعليم اجتهاد به فراگير از سوي فقيه فقه‌آموز است .... یعنی چه !؟

تشیع، در برابر قرآن و ائمه

اکبر گنجی در این مباحث، مغالطات فراوانی دارد از جمله اینکه خلط مفاهیم به او اجازه می هد بحث را هر انگونه که می خواهد پیش ببرد. تعریف بسیاری از مفاهیم از جمله مفهوم "علم غیب" و آنچه که مردم زمان ائمه می فهمیدند می تواند موضوع را روشن تر کند، به علاوه نقیض این مطالب ادعایی در همان کتب روایی هم بسیار است و دیگر اینکه مگر آقای جوادی آملی شیعه مجسم است که قرار است کتاب او مستند ارزیابی اساس شیعه قرار گیرد ؟

فقدان مفهوم حوزه خصوصی در فقه

گفت و گوی سیدسراج‌الدین میردامادی با مجتهد شبستری .... مجتهد شبستری: اگر مسلمانی این است که توحید، مسایل اخروی، عبادت و پرستش‌، اخلاق انسانی و ایثار را بپذیریم عدل و احسان را پذیریم که همه این‌ها در متون اسلامی آمده، می‌توانیم همه این‌ها را حفظ کنیم و در عین حال دموکراسی و حقوق بشر داشته باشیم و آن سه وضعیت را تغییر دهیم.
این‌که پیامبر آن‌ها را تغییر نداده به‌هیچ‌وجه دلیل این نمی‌شود که در این عصر مجاز نیستیم آن‌ها را تغییر دهیم، چون همان‌طور که گفتم تاریخ نشان می‌دهد کارکردهای پیامبران در وضعیت‌های موجود بوده است.
آن‌ها در وضعیت‌های موجود جهتی را نشان داده‌اند و آن جهت عبارت بوده از اخلاق و عدالت‌گرایی و امروز می‌تواند به ما دیکته کند که به سوی حقوق بشر و دموکراسی برویم. پس مسلمانان هم می‌توانند این‌ها را انتخاب کنند، من این‌گونه فکر می‌کنم.

گـزارش فرهنـگ به سرهنـگ

قائم مقام وزیر علوم با حضور در نشست هفتگی انصار حزب‌الله گزارشی از وضعیت كنونی فضای دانشگاه‌ها را به این تشكل ارائه كرد

دعوا بر سر مولانا

تنها نماينده ايراني بنياد مولانا اذعان مي‌كند ما اين‌جا دامن هركسي را گرفتيم كه آقا، يك فردي در تركيه آمده از مفاخر ما دفاع كرده، يك نفر دم نزد؛ مايي كه مدام مي‌گوييم شمس و مولانا مال ما هستند. فقط توفيق سبحاني بود كه آن هم آن‌قدر من اصرار كردم، مقاله‌اي نوشت. اربابي تأكيد مي‌كند كه دانشگاهيان و محققان ما عكس‌العمل بايد نشان بدهند. نشسته‌ايم در اين‌جا و آن‌وقت آدمي در تركيه كه فقط 20 درصد فارسي بلد است با همكارش درگير شده است و ما كاري نمي‌كنيم. وي درخصوص نوشتن مقاله‌اي عليه انتشار رمان كيمياخاتون در ايران عنوان مي‌كند از محمدعلي موحد خواهش كردم مقاله‌اي بنويسد و جواب بدهد كه گفت اين فقط در حد رمان است و من جواب نمي‌دهم.

فرهنگ نظام پيچيده‌اي از دلالت‌ها

فرزان سجودي گفت: فرهنگ مجموعه‌اي از دستگاه پيچيده‌ي نشانه‌اي است كه از طريق رمزگان دروني شده‌اش امكان توليد و مبادله‌ي معنا را فراهم مي‌كند و در واقع فرهنگ نظام پيچيده‌اي از دلالت‌هاست.

اطرافيان خاتمي، تجربه و بينش !

یکی از بزرگترین اشکالات اقای خاتمی در دوره قبل بکار گیری برخی از افراد بود که امروز کرباسچی به نیکی در باره انها داوری کرده است. ضعف اجرایی در کنار روشنفکر بازی ویترینی این افراد با حیای نابجای خاتمی در امر خطیر و برّان سیاست با هم جمع شد و هشت سال فرصت طلایی به سرعت از دست رفت.

فضیلت عدالت، ارسطو و دوانی

محسن جوادي گفت: نظريه ارسطو و «دواني» در رساله «در عدالت» شبيه به هم و هر دو اشكال دارند

درسی از حقوق بشر تطبیقی

پدیده ای است این آقا محمد جواد لاریجانی، هیچکس بهتر از او خودش را نمی شناسد !

دوستي و قهر سارتر و كامو

دني پستل ترجمه: سپيده جديري

ایران اسلامی و زبان فارسی

آرامش دوستدار

گفت وگو با طــاهر احمـــد زاده

هر چند که شهروند امروز بسته شده ولی نوشته هایش هنوز باز باز است. تصویری که در بالای مطلب است تصویر روزی تاریخی است و من آن روز را خوب بخاطر می آورم، روزی که طاهر احمد زاده استاندار خراسان شد. آن روحانی که پشت او در عکس و بر بالای ماشین دیده می شود مرحوم آیه الله محمد رضا محامی فرزند حکیم غلامحسین محامی بادکوبه ای است که محمد رضا حکیمی در کتاب مکتب تفکیک یادی از او کرده است.
مرحوم محامی پیش از انقلاب حدود 18 سال از سوی بنیانگذار جمهوری اسلامی، امور مالی حوزه های علمیه خراسان را اداره می کرد و پس از انقلاب به شکل غریبی از صحنه کنار گذاشته شد. ما به سبب آشنایی نزدیک با مرحوم محامی و سایر حضرات از نزدیک در جریان امر بوده ایم و بر مصایبی که بر او رفت آشناییم.
آقای منتظری بداد مرحوم محامی رسید، او را به قم اورد و او پس از چندی ممتحن سطوح عالی حوزه علمیه قم شد ولی بلیات و مصایب دنیا از او امتحانی سخت تر گرفت و سرانجام دار فانی را وداع گفت.
داستان مرحوم محامی داستان پر آب چشمی است و هر که هم نخواهد بالاخره در اوراق پر ماجرای این انقلاب خواهد ماند. خدا همه مظلومین عالم را رحمت کند.

تشیع فقها، در برابر قرآن و ائمه

بررسی های اقای گنجی یک ضعف بزرگ روش شناختی دارد و ان اینکه برای بررسی انبوهی از منابع حدیثی شیعه ایشان نیاز به درایه و رجال شناسی منابع شیعه دارد که ظاهرا وقت کافی برای ان ندارد و بی آن ملاحظات هم این بررسی ها عمقی نخواهد داشت.

فیلمی دیدنی در استقبال خاتمی

نیما دهقانی شاعری جوان در استقبال از خاتمی جدی ترین حرفها را به طنز زده است، سرش خوش باد. شما هم ببینید

سفرنامه ای با دو احسان

احسان عابدی در سفر به پاریس از احسان نراقی می گوید

نقدی بر جريان شناسی انديشه غاليانه

امیدوارم دوست گرامی و فاضل آقای حسن انصاری با توجه به مباحث اکبر گنجی در رادیو زمانه، حال که وارد این بحث شده پی گیرد و نصیبی به خوانندگان ارجمند مباحث برساند. پیش تر هم از او خواسته بودم که به این بحث اهتمام کند ولی گویا مصلحت نبود و امروز عملی کرده است.

پیشینه‌ی نظریه‌ی «علمای ابرار»

کارگزاران از زبان ناطق

مهاجرانی رویاروی ناطق

مدینه گفتی و کردی کبابش ... توضیحات اقای مهاجرانی خواندنی و مهم است ولی بطور معمول شیوه استدلال ایشان و گزاره های استفاده شده سست است

آیین حکمرانی در چهار کتاب سیاسی

دکتر عبدالله ناصری

ساحت‌های مختلف نوآوری در فقه

این هم از نو آوری در فقه ! اینقدر در این گفت وگوها با سخاوت واژه بازی می شود که خموشی همان به

صدسالگی کلود لوی-استراوس

روز جمعه ۲۸ نوامبر ( هشتم آذر) صدمین سالروز تولد کلود لوی-استراوس، محقق، نظريه‌پرداز و مردم‌شناس پرآوازه فرانسوی بود

حقوق شهروندی در اسلام

گفت‌وگو با حجت‌الاسلام محمد تقی فاضل میبدی

ملاحظاتي در باب روش شناسي و دين

رنج، آرامش و ايمان

در گفتگوی رضا خجسته رحیمی با استاد مصطفی ملكیان

گزارشی تفصیلی از بزرگداشت دکتر داوری

امام، مصداق انسان کامل عرفا

با این عجله ای که آقای گنجی در نگارش مقالات جدی دارد نمی توان حق مطالب را ادا کرد

وبلاگ‌، کارگاه پرورش عــلم

دانشمندان و مراکز آکادمیک به یکسان علاقه‌مندند که این گفت و گو‌ها را به عرصه عمومی منتقل کنند. وبلاگ‌ها با گسترش دایره نفوذ خود بر ۳۹ درصد از کاربران اینترنت (تنها) در آمریکا، که حداقل یکی از ۱۱۲ میلیون وبلاگ موجود در اینترنت را می‌خوانند، با قدرتی بی‌نظیر شیوه انتشار اطلاعات را به نمایش می‌گذارند.
در این میان، وبلاگ‌های علمی با تعداد تخمینی بیش از ۱۲۰۰ عدد، جایگاهی کوچک اما تاثیر‌گذار برای خود دست و پا کرده‌اند.

وضعيت علم سياست در ايران

گفت وگو با دکتر داوود فيرحي

در باب عمل نقد - احسان شريعتي

اين گفت وگو داراي سه بخش است؛ عمل نقد، اتيمولوژي و اسلام شناسي فلسفي.

تجدد و روشنفکري: میزگرد مجلسی و رجایی

دکتر فريدون مجلسي و دکتر عليرضا رجايي در اين ميزگرد شرکت کردند و به مساله تجدد و روشنفکري پرداختند

قدرت فوکويي و اسلام سياسي

انديشه سياسى ابوالحسن عامرى

در باره موسس فلسفه اشراق

یادی از ابوالحسن شعرانى

وى براى خود و آثار علمى خودش چيزى قائل نبود و هيچ جا مانور نمى داد. وى مى گفت معارف ما امانتى است كه بايد در اختيار بقيه و نسل بعدى قرار داده شود. ايشان در نوشته هايش درباره كتاب هاى ديگران بسيار معتدل بود. علامه، زبان فرانسه و عبرى مى دانست. وى در سن ۶۰ سالگى براى يك طلبه جوان ۲۰ ساله، شفا تدريس مى كرد. بايد تواضع و اخلاص او براى ما درس باشد.

نیاز به روشنفکر، نیاز به کدام روشنفکر

سخنرانی مصطفی ملکیان در همایش بازشناسی اندیشه‌های دکتر علی شریعتی

نقش مرجعیت در جمهوری اسلامی

روحانیت و مرجعیت در جمهوری اسلامی و آسیب‌شناسی تجربه حكومت دینی در گفت‌وگو با «علی شكوهی» روزنامه‌نگار اصولگرا، معاون فرهنگی موسسه جام‌جم و عضو شورای سیاستگذاری رادیو گفت‌وگو.

منصور تاراجی درگذشت

خدا بیامرزد آقای تاراجی را، شناخت من از او محدود به تلاش ایشان برای چاپ تاریخ ایران در قرن بیست برای ایرنا بود. سرزندگی، بی آلایشی و صداقت از ویژگیهای این روزنامه نگار قدیمی ایران بود. روزنامه نگاری دانش اموخته با دکتری تاریخ و در کار خود مجرب و استاد که در این سالهای پایانی عمر تمام همت خود را برای انتشار روزنامه قرن بیست ایران و جهان بکار بست. انبوهی خاطره در سینه داشت و شور و نشاط در کلام و رفتار او موج می زد، دلش برای ایران می سوخت و در این سالها مکرر به ایران امد و رفت تا محفوظات و تجارب تاریخی خود را منتشر کند. خدا پدر فریدون وردی نژاد مدیر وقت ایرنا را بیامرزد که به او امکان چاپ این آثار را داد و گویا پس از مدیریت وردی نژاد کار تاراجی هم به مشکل خورد. تاراجی نامی ماندگار در روزنامه نگاری امروز ایران است

سرقت استادانه ازکتابخانه ملی بریتانیا

دانشوران برجسته‌ی کتابخانه ملی بریتانیا، زبان‌شان از توضیح آن‌چه فرهاد حکیم‌زاده انجام داده، قاصر است. آن‌ها نمی‌دانند که این ناشر، روشنفکر و تاجر ایرانی که دانش‌آموخته‌ی هاروارد است، به چه انگیزه‌ای صفحات ۱۵۰ کتاب از مجموعه ملل قرن را پاره کرده است. خسارت مالی این کار که در طول ۷ سال انجام شده، ۴۰۰ هزار پوند تخمین زده شده است.

هویت، مشکل مسلمانان مهاجر

قبول تقاضای طلاق از سوی دادگاه اول این زوج جوان مراکشی مسلمان، بحث‌ها و اعتراضات شدیدی را در جامعه فرانسه برانگیخت. دکتر سعید پیوندی جامعه شناس و استاد دانشگاه در پاریس، علت اصلی را مشکل هویتی مهاجران جوان در جوامع جدید می‌داند و تبعیضاتی که در مورد آنان اعمال می‌شود.

یادی از بانیان کیهان فرهنگی

اولين همايش بزرگداشت زنده ياد حسن منتظر قائم با پیام سید محمد خاتمی و با حضور شماری از چهره های سیاسی و فرهنگی کشور برگزار شد.

علل فراز و فرود اقبال روحانیت

سید حسن خمینی: دوری از منیت و روی آوردن به اخلاق شرط اساسی توفیق سخن و تبلیغ روحانیون است

حکمت سیاسی روز

آيت‌الله يزدي اظهار كرد: اگر همه مردم به اتفاق به کسي راي دهند، اما ولي‌امر مسلمين آن را تنفيذ نکند آراي مردم نمي‌تواند اعتبار اجرايي داشته باشد بنابراین حق نداريم از فرمان رهبري به خاطر سليقه شخصي خود خارج شويم، زيرا دستور رهبري واجب‌الاطاعه است.

جامعه شناسی زمینی

یک استاد نکته سنج و نازنین که به لطف سیبستانک مهدی جامی عزیز کشف شد. در حد وسع که سایت ایشان مرور شد، غنیمتی است که خوانندگان نباید از دست بدهند. به ویژه این دو مطلب اخیر جامعه شناسی سوزن و جوالدوز و خالی کردن حوض و ... خدا از عمر معلمان مفت گوی دانشگاه کم کند و به عمر امثال رحمت الله صدیق سروستانی بیفزاد که در این وانفسای علم بازی، حق استادی را ادا می کنند. رحمت خدا بر او و سرو صداقتش پایدار

نقد فنایی بر نوشته گنجی

یادداشتی از دکتر ابوالقاسم فنايی با عنوان «الاهیات کیهانی: نقدی بر دیدگاه‌های اکبر گنجی در باب اسلام، قرآن و...» در خصوص ديدگاه‌های اخير اکبر گنجی که زحمت نشر آن را جناب یاسر میردامادی کشیده است.

در آستانه تحمل زمانه

داریوش محمد پور از ناشکیبایی ارباب جدید زمانه گلایه می کند. این نقد پیشتر بر مهدی جامی هم وارد بود که زمانه بیش از انکه به اندیشه در وجه عام آن منجمله نوع دینی اش بپردازد، مروج نوعی لیبرالیسم ولنگارانه اخلاقی بود. با وجود این انصاف جامی یادکردنی است که برای اندیشه ورزان دینی هم جایی گذاشته بود. نامه جناب داریوش به آقای حسین علوی البته می توانست استوارتر از این باشد.

عبد خدایی هم به خاتمی رای می دهد

من خاتمی را فردی خانواده‌دار، اصیل، فاضل و آزاده می‌دانم. هیچ سیاستمداری نیست كه اشتباه نكند، من هم در زمان آقای خاتمی به برخی سیاست‌های ایشان نقد داشتم. مثلا به تعلیق غنی‌سازی در دوران آقای خاتمی معترض بودم. اما یكبار به خود آقای خاتمی گفتم شما یك حسن و یك عیب دارید؛ حسن‌تان این است كه انسان آزاده‌ای هستید، عیب‌تان هم این است كه خیلی آزاده هستید!

جامعه مطلوب چگونه جامعه‌ای است؟

فرهنگ رجایی در ابتدای این نشست، این سخنرانی را برآمده از آخرین اثری عنوان كرد که با عنوان «هویت و حافظ» در دست تالیف دارد و روی سخن خویش را با دردمندانی دانست که در دو سده گذشته در چنبره عقب‌ماندگی ما گرفتار آمده‌اند: «نکته مهم در این چنبره درد‌شناسی، علت‌یابی و راه‌حل است، و حال آنکه معمولا معلول‌ها را به جای علت می‌گیرند. می‌گویند اگر عقلانیت و شایسته‌سالاری داشته باشیم توسعه خواهیم یافت در حالی‌که اگر توسعه یابیم اینها را به دست خواهیم آورد نه آنکه وقتی اینها را داشته باشیم توسعه می‌یابیم.»

مبانی فلسفی اخلاق زیستی

دكتر علی پورمحمدی دانش‌آموخته فلسفه اسلامی است و سابقه تدریس این رشته را در دانشگاه آزاد دارد و هم‌اكنون دانشجوی دوره دكترای فلسفه تحلیلی در دانشگاه وین است.

زهــد ریــا

هوشیار انصاری‌فر: آنچه می‌خوانید بخش دوم و پایانی مقاله‌ «شرق‌شناسی و مساله حافظ» است

عتیق رحیمی برنده جایزه اکادمی گنکور

متن بی بی سی در همین خبر پخته و جامع تر بنظر می رسد

من از اول هم به زیباكلام اعتماد نداشتم

نمی‌دانم آنان كه معتقد بودند داستان ربودن من ساختگی بوده به این سؤال چه پاسخی دادند اما مرحوم بازرگان به چمران گفتند كه من از اول هم خیلی به این زیباكلام اعتماد نداشتم و به او اطمینان نمی‌كردم. به خودم هم پس از آن جریان گفتند كه شما توده‌ای نیستی؟ ... خدا بیامرزد مرحوم بازرگان را

خاطرات راه‌اندازی روزنامه «جامعه»

از جرقه زدن ایده انتشار روزنامه و مخالفت‌های اكثریت اعضای حلقه كیان با این تصمیم از حمایت‌های دكتر سروش و جدیت‌های محسن سازگارا و نهایت، تأسیس اولین روزنامه جامعه مدنی ایران. روایت شمس‌الواعظین در مقام سردبیر روزنامه جامعه از آن روزها و آن اتفاقات در نوع خود جالب و شنیدنی بود و جالب‌تر شد وقتی در انتهای سخن به یاد آورد كه این ذكر خاطره را با این خبر كه سعید امامی بازجوی او و حمیدرضا جلایی‌پور در زندان بود به پایان رساند.

هانری کربن اهل استدلال نبود

انشاءالله رحمتی مترجم کتاب نیز گفت: کربن در این کتاب معتقد است فیلسوفان ایرانی اگر صدرایی باشند یا سینایی دیگر فرزند زمانه خود نیستند و اما در غرب فیلسوفان فرزند زمانه خود هستند اما در غرب هم این مشکل وجود دارد که سنت محفوظ نمانده است در حالی که مشرق زمین سنت خود را حفظ کرده و مشکل اش این است که اگر در زمانه فعلی کسی به آن بپردازد، متروک و مطرود می شود و درواقع مشکلا این سنت گرایی این است که درهایش به روی تفاسیر جدید بسته است.

به بي‌سوادی علمي رسيده‌ايم

برخی از این لینک ها مدیون فراست و جستجوی صاحب وبلاگ ایمایان است

كالبدشكافی تزویر شرعی

محسن كدیور استاد میهمان دانشگاه ویرجینیا

ولایت فقیه، تعطیل عقل نیست

در گفت‌وگو با علی مطهری

اخلاق فضیلت: مصطفی ملكیان

افسوس که شهروند امروز ، برای دیروز ماند !

دفتری آزاد برای رادیو زمانه

این دفتر به همت داریوش عزیز ملکوتی گشوده شده تا بغض های فرو خورده از جفای زمانه در ان بترکد !

اصلاحات مناسبترین راه برون رفت ماست

نخستین نشست ویژه تبیین مبانی نظری اصلاحات در محل دایره المعارف اسلامی و با حضور رییس ؛ اعضای بنیاد باران، فعالان سیاسی، جمعی از روحانیون ،استادان ، محققان، روشنفکران ، هنرمندان و روزنامه نگاران برگزار شد.سید محمد خاتمی در نخستین جلسه از سه جلسه تبیین مبانی اصلاحات در بنیاد باران ، طی سخنانی گفت: از رویکردهای مهم اصلاح طلبی، احترام به گشادگی در فضای بحث و گفت و گو و آزادی در ابراز نظر و اندیشه ورزی و هزینه ندادن برای آن است.

با احمد مهدوي دامغاني

ماریون عضو آکادمی فرانسه شد

ژان لوک ماریون 62 ساله استاد فلسفه دانشگاه سوربن و یکی از بزرگترین دکارت شناسان جهان به عضویت آکادمی فرانسه برگزیده شد. صندلی او متعلق به کاردینال ژان ماری لوستیژه بود که در پنجم اوت 2007 درگذشت

نقد قانون مجازات اسلامي

کنفرانس مطبوعاتي بررسي لايحه مجازات اسلامي روز چهارشنبه 15 آبان با حضور وکلا، حقوقدانان و استادان رشته ‏حقوق و جمعي از روزنامه نگاران در دستور کار کانون مدافعان حقوق بشر قرار گرفت. در اين کنفرانس خبري، سخنرانان ‏به بررسي و نقد لايحه مجازات اسلامي و انطباق آن با قانون اساسي، نيازهاي اجتماعي روز، فقه و همچنين اعلاميه جهاني ‏حقوق بشر پرداختند. ‏

فهم ایده‌آلیسم آلمانی در ایران

دکتر علی مرادخانی، استاد فلسفه دانشگاه آزاد، در گفتگو با خبرنگار مهر درخصوص تاریخچه آشنایی ایرانیان با سنت فلسفی در غرب اظهار داشت : این آشنایی اگرچه به یک سده می ‌رسد، اما به‌ رغم حضور اندیشمندان در حد تامل و تفکر نبوده، چرا که سرعت این آشنایی گذشته از شتاب آن در حد طاقت‌ فکری ایرانیان نبوده است. یکی از ساحات این آشنایی به فلسفه ایده ‌آلیسم آلمانی بازمی ‌گردد. بنابراین سابقه آشنایی با سنت فلسفی ایده ‌آلیسم آلمانی را باید در تماس فرهنگی خود با دوره جدید غرب ملاحظه کرد.

ماجرای کردان و معجزه‌یِ آزادی

حسین قاضیان

قیصر در ملتقای عین و ذهن

حميد تقي‌آبادي در مراسم بزرگداشت قيصر امين‌پور که سه‌شنبه 14 آبان در تالار فردوسي دانشکده ادبيات دانشگاه فردوسي مشهد برگزار شد، درباره شعرهاي اين شاعر فقيد اظهار داشت: بحث عينيت و ذهنيت يکي از ويژگي‌هاي اصلي شعر امين‌پور است و به گمان من، اين مسأله سبب شده تا شعر او هم براي عوام و هم براي خواص، زيبا جلوه کند.

روحانيت بايد مسايل را جدي بگيرد

رييس مجلس خبرگان گفت: اگر روحانيت روزي به هر دليلي دچار انزوا شود ما دچار مشكلات واقعي مي‌شويم. روحانيت بايد مسايل مملكت را جدي بگيرد !

"حق و قدرت" موضوع روز جهانی فلسفه

مراسم روز جهانی فلسفه امسال که به همت انجمن حکمت و فلسفه ایران با همکاری کمیسیون ملی یونسکو برگزار می‌شود با سخنرانی دکتر علیرضا بهشتی، دکتر سیدمحمدقاری سیدفاطمی، دکتر کریم مجتهدی، دکتر مصطفی محقق داماد و دکتر غلامرضا اعوانی همراه خواهد بود.

مجموعه فارسی رسائل فلسفی کندی

دکتر یوسف ثانی مترجم "مجموعه رسائل فلسفی کندی" معتقد است این اثر امکان استفادة علاقه‌مندان فارسی زبان از آثار کندی را مهیا می‌کند

در باب ريشخندگری

داریوش محمد پور نمونه وجدان بیدار در زمانه ما و داستان رادیو زمانه و شیوه رفتار برخی با مهدی جامی بنیانگذار و مدیر آن هم آینه ای کوچک از فرهنگ و خوی فردی در تعاملات اجتماعی مردم ماست. ما هنوز برای تمدن ورزیدن خیلی جوانیم !

صفارزاده در فكر مهاجرت بود

آقایان، اطرافیان و شاگردان تعبیری از دهانش شنیده بودند كه می‌گفت "در فكر مهاجرتم"؛ و بی توجهی به قانون و بی‌تدبیری‌های مكرر را كه موجب آزردگی‌اش بود، دلیل این تصمیم می‌دانست. اصلا قرار بود برای مداوا به خارج از كشور برود و احتمالا دیگر بازنگردد، كه اجل مهلتش نداد !

اتوریته چیست؟

هانا آرنت: از دیدگاه سیاسی مهمترین پیامدِ ادغام نهادهای سیاسی رومی با تصورات فلسفی یونانی این بود که کلیسا به کمک آن توانست انگاره‌های نسبتاً مبهم و متضاد مسیحیت آغازین را درباره‌ی زندگی در جهان اخروی، در پرتو اسطوره‌های سیاسی افلاتونی تفسیر کند، و به این ترتیب، به کمک این تفسیر، توانست نظام پیچیدهای از پاداش‌ها و مجازات‌ها را برای رفتارهای نیک و رفتارهای گناه‌آلود کسانی که در جهان دنیوی سزای عادلانه ی خود را دریافت نکرده بودند، به سطح اصول ایمانی یقینی ارتقا دهد.

گرایش به عقل عربی کلاسيک

ابراهيم ابو ربيع ترجمه‌: داریوش محمدپور

بیگانه با زمانه

کار فرهنگی مستقل، سرمایه می خواهد، دمکراسی هم با سرمایه رشد می کند ! ... تمت

از برکات دمکراسی

از برکات دمکراسی یکی این است که آني نشيد زندانی سیاسی با رای مردم بجای کسی به ریاست جمهوری انتخاب می شود که سی سال زمامدار کشور بوده است !

خاک خوب

یادی از طاهره صفار زاده به قلم آقای مهدی جامی پس از فراغ زمانه

دایرة‌المعارف اسلامیکا به زبان انگلیسی

باید به دوست فرزانه حسن آقای انصاری قمی کاتب فاضل وبلاگ بررسی های تاریخی هم تبریک گفت

در مصاف با قافله روشنفکران

خوب است دبیران ایرنا دست کم این نوشته ها را کمی پیرایش و ویرایش کنند

ما خاتم المجتهدين نداريم

رييس جامعه مدرسين حوزه علميه قم، با تاكيد بر اين‌كه به سوالات روز بايد در چارچوب ادله شيعه پاسخ گفت، اظهار كرد: متاسفانه برخي به عنوان نوگرايي و مسائل روز به سمتي كشيده مي‌شوند كه با دين مردم بازي مي‌كنند.

فلسفه ديدار بزرگان با مراجع !

قائم مقام دبيركل حزب اعتماد ملي تصريح كرد: از همين جا مي‌توان فلسفه ديدار بزرگان با مراجع را فهميد. كسي كه مي‌خواهد مسووليتي در نظام بگيرد طبيعي است كه مي‌خواهند رهنمود مراجع را بشنود و به آن عمل كند. اگر مراجع با آمدن كسي به عرصه‌ مخالف بودند آن فرد نبايد وارد شود. مسوولان ديگر هم بايد به نظر آن‌ها توجه كنند.
منتجب‌نيا تاكيد كرد: ما ضمن اين‌كه نظر مراجع را شالوده‌ اسلام مي‌دانيم و معتقديم آن‌ها هر جا كه اشكال شرعي ديدند بايد گوشزد كنند، مي‌گوييم نبايد آن‌ها را در درگيري‌هاي سياسي و باندي وارد كنيم. حيثيت آن‌ها حيثيت اسلام و فقه شيعه است و آبروي آن‌ها نبايد خرج دعواهاي سياسي شود.

صفار زاده از چشم قزوه

و باز يادم آمد که در ديدار آخر از قيصر و حسيني گفته بود و اين که چرا قيصر را زيادتر از حسيني تحويل مي‌گيرند و اين اشتباه است و حرف‌هايي که بماند. حالا سال قيصر است و داغ سيد حسن هم تا هنوز تازه است.از آن جمع حالا سيد حسن نيست و قيصر نيست و صفارزاده هم نيست.

کتابخانه مجلس از زبان مدیر جدید

رسول جعفریان چندی است که با حکم علی لاریجانی رییس کتابخانه مجلس شده است

معیارهای شعر و شاعری

از زنده یاد مرحوم طاهره صفّارزاده

کارل مارکس و بحران سرمایه‌داری

علی امینی نجفی

پدیده "متلک گویی"

و گفت وگویی با دکتر حسين قاضيان

خاطرات سیاسی یا دفاعیه‌ شخصی

در طول سه دهه‏ای که از وقوع انقلاب اسلامی در ایران می‏گذرد، انتشار صدها کتاب خاطرات سیاسی و یا وقایع‏نگاری شخصی در‌باره‏ی رویدادهای پیش و پس از انقلاب، بخش قابل توجهی از ادبیات سیاسی ایران را در دوره‏ی معاصر تشکیل داده است.

عابد الجابری، برنده جایزه ابن رشد

این جایزه در ده سال گذشته،‌ از سوی مؤسسه‌ای در آلمان که به پِژوهش‌های نوسازی جامعه‌ی عربی و نو اندیشی در جهان عرب می‌پردازد، به شماری از اندیشه‌وران، هنرمندان و فعالان عرصه‌های گوناگون سیاسی داده شده است. پیش‌تر محمد ارکون در سال ۲۰۰۳ و نصر حامد ابو زید در سال ۲۰۰۵ این جایزه را دریافت کرده بودند.

اخلاق اینترنت

ايرانيان و خلوت اينترنتي

هویت تاریخی دین - یکم

هیچ کس نمی تواند اکبر گنجی را که یحتمل با انگیزه های دردمندانه به تتبعات دینی روی اورده است از این کاوشها باز دارد، حتی اگر مخالفت ها با وی به دایره مخالفت عوام و صدور فتوا کشیده شود ولی شروع سلسله مقالاتی دیگر از این دست این تذکار را لازم می کند که گرچه هیچ منع اصولی در این باب نیست ولی برای ورود به هر حوزه باید مقدمات آن حوزه را کسب کرد. اکبر گنجی خواه ناخواه بخشی از تاریخ معاصر ماست، آمیزه ای از تندروی، انقلابی گری، ژورنالیسم، اصلاح طلبی و دین خواهی، که بررسی انگیزه هر یک از این پیشینه ها جای خود را دارد ولی برای ورود به حوزه تخصصی مطالعات دینی باید راهی پیمود و سالها به انتظار نشست و گمان نمی برم که این همه سال بر گنجی گذشته باشد و او به ثمر نشسته باشد.

روحانیت و بازار: افت و خیز معاصر

حسین باقرزاده در این یادداشت به اجمال، گریز و ستیز روحانیت و بازار با دولت در ایران را بررسیده است

مبارزه ای تازه با داروینیسم

هارون یحیی: این یک جشن سرتاسری در جهان برای فروپاشی نظریه انواع داروین خواهد بود. مردم بسیار متعجب خواهند شد که چگونه به چنین چیزی در میان تمامی انواع ایده‌های دیگر ایمان آورده و چگونه سالیان طولانی توسط یک فریب سرکار گذاشته شدند. چگونه صدها و بلکه هزارها دانشگاه و استاد دانشگاه خود را به چنین مسیر گمراه کننده‌ای سپرده و گول شیطان را خوردند.

«خویشاوندی پنهان» آرامش دوستدار

این کتاب دربرگیرنده‌ی مجموعه مقالات و بررسی‌هایی است که نویسنده به تازگی یا در سال‌های گذشته به رشته‌ی نگارش درآورده است. با این اثر، علاقمندان به آرا و اندیشه‌های آرامش دوستدار می‌توانند ضمن آشنایی با نوشته‌های تازه‌ی فیلسوف ایرانی، به مقالاتی نیز دست یابند که در ده‌های گذشته در نشریات گوناگون به چاپ رسیده و دستیابی به آن‌ها برای خواننده اگر ناممکن نباشد، دست‌کم بسیار دشوار است.

آزادی فردی پیش‌شرط ضروری ایمان

مصاحبه با نصر حامد ابو زید به لطف یاداوری مهشا در پانوشت زمانه

تشيـع تبشيری !

وقتي قرضاوی از تشيع تبشيری و گسترش آيين اهل بيت به فغان مي آيد ! ... عجيب است والله، آن از گرفتاريهای علمای شيعه که خود هزار ابتلا دارند و اين هم از علماي بزرگ و وحدت طلب اهل سنت که در اين وانفسای جنجال مذهب در جهان و راديکاليسم وهابي، به گسترش شيعه پرخاش بی منطق مي کنند. شيعه ای که اگر تنها همان يک اصل "عقل" را در منابع استنباطی اش داشت، برای حجيت اش کافی بود. از این مهم تر جدال میان دو مذهب عمده در یک خانواده دینی است که در جهان امروز نه اولویت دارد، نه عقلانی است و نه به سود هیچ یک از این دو است !

الدین و السیاسة فی ایران

روی متحده، ترجمه رضوان السید

آخوند خراساني و ابوالحسن اصفهاني

رهبری اين دو كاظم (محمد كاظم خراساني و سيد محمد كاظم يزدي)، سبب پدید آمدن دو گرايش به عنوان مستبد و مشروطه خواه در نجف شد. آثار اين اختلاف براي حوزه نجف بسيار سنگين بود و تا سالها ادامه داشت.

تعامل اسلام وایران، نگاهی دیگر

رسول جعفریان: داستان از این قرار بود که در قرن دوم یك سری نحله‌های فكری ایرانی پدید آمدند كه به دلیل تعارضی که با عباسیان داشتند مجبور بودند خود را در یكی از قالب‌های ضد عباسی نشان بدهند. آنان اغلب به عنوان سوء استفاده، از صبغه‌های شیعی و علوی استفاده می‌كردند

نكاتی درباره شیعه عهد ممالیك

حسين مدرسي طباطبائي

روح ایرانی و استبداد سیاسی

گفت و گوی رادیو زمانه با رامین جهانبگلو که مثل همه گفتگوها خالی از اشکال نیست

مساله مهدی و شمار ائمه

این پاسخ استاد حسین مدرسی طباطبایی گو اینکه چندان شفاف نیست و ابهاماتی دارد بقول سیاسیون می تواند موازنه قوا را در میانه این جنجال به سود اکبر گنجی بهبود بخشد

روحانيت مرجع نيازهاي فكري مردم

امام جمعه موقت تهران يادآور شد: ‌اگر به گذشته برگرديم در تاريخ ايران هيچ وقت شرايط را مثل امروز نمي‌بينيم كه جامعه‌ روحانيت اين‌قدر سنگين و عميق داراي شخصيت‌هاي برجسته و سوابق تاريخي باشد.

مولا‌نا به روايت آنه‌ماري شيمل

تقابل دو انديشه در جهان اسلا‌م

سخن سر دو خط فكري است كه جهان اسلا‌م را در دو قرن اخير تحت تاثير قرار داده‌است؛ دو رويكرد متفاوت به اسلا‌م كه يكي را سلفيه مي‌نامند و ديگري را اصلا‌حگر

گزارش همايش دين در دنياي معاصر

سيد محمد خاتمي در همايش «دين در دنياي معاصر» گفت: دين و يقين روشن و ايمان لطيف ديني بايد ابتدا خود را از چنگال جزم‌انديشان متعصب و سنت‌پرستان ظاهربين و سودانگاران خشونت‌گرا و نابردبار برهاند و نگراني انسان، بخصوص انسان آزادانديش و انديشه‌ور را از دين به خاطر كاركرد نادرستي كه در دوران‌هاي گذشته داشته است رفع كند.

داریوش آشوری و تغییر عادات زبانی

گفت و گوی مهدی خلجی با داریوش آشوری، نویسنده کتاب «زبان باز»

سهروردي

محمد بقايي ماكان در سخنراني خود با عنوان "سهروردي و 10 انديشمند غربي" به بررسي شباهت‌هاي انديشه‌ي سهروردي و 10 نفر از انديشمندان غربي پرداخت و سهروردي را منشأ بسياري از انديشه‌هاي متأخر قرن بيستم معرفي كرد.

صافی: کنــترل کنیــــــــــد !

آیت الله صافی گلپایگانی، بر حفظ نوامیس مردم تاکید کرد و افزود: اختلاط زن و مرد باید کنترل شود که در صورت گسترش نمی توان جلوی آن را گرفت.

جوادی: تفکیک نکنــــــــــید !

آيت الله عبدالله جوادي آملي صبح امروز در ديدار عبدالله جاسبي، رييس دانشگاه آزاد اسلامي گفت: اسلامي شدن دانشگاه ها به واسطه برپايي نمازخانه ها، جدا شدن کلاس هاي دختران و پسران و يا آوردن نام خدا و عکس امام و رهبري در ابتداي کتابهاي درسي انجام نمي شود.

سبحانی: تفکیک کنیــــــــــد !

مدرس خارج فقه حوزه علميه قم همچنين خواستار جدا شدن کلاس ها و محيط هاي آموزشي دختران و پسران شد و گفت: هر چقدر هم که جاهلان و معاندان به ما تهمت تحجر بزنند، ما بايد راه خود را ادامه داده و به سمت و سوي اهداف خود حرکت کنيم.

پوتین از نگاه یک فیلسوف فرانسوی

آندره گلوکسمان ۷۱ساله فیلسوف سیاست در فرانسه به چند و چون و پیامدهای دیپلماسی پوتین می پردازد.

ترجمه‌ای برای نخواندن

نقد محمود عبادیان بر ترجمه زیبا جبلی از «تاریخ فلسفه» هگل

زلزله چند فردريش در مبانى معرفت

این ترجمه های پاره پاره و کوتاه از اندیشه غربی یا شرقی که صفحات روزنامه ها را پر می کند هم حسن دارد و هم اشکال. حسن اش این است که انتشار آگاهی و دانش است و خدمتی که نشریات به جامعه فرهنگی ما می کنند اما عیب اش این است که پاره پاره است، یعنی مطلبی که مقدمه و موخره دارد را نمی شود همینطور ساده برچید و بی حاشیه به خورد خواننده داد مگر اینکه مقدمه ای بر انتشار کامل یک اثر باشد !

مرلوپونتی. فیلسوف اضطراب‌ها

تامس بالدوین / ترجمه صالح نجفی

گفت‌وگويي با يحيي‌ بونو

هر چند کمی قدیمی است

خصلت وحیانی فلسفه اسلامی

گفت وگو با احسان شریعتی

ابعاد اجتماعی و سیاسی ازخودبیگانگی

ایکاش خبرگزاری مهر به این یاداشت های اندیشناک سروته می داد و نویسنده و منابع آن ها را معرفی می کرد.

چاپ سوم "هستی و زمان"

آفرین بر همت آقای جمادی

علامه عسگری و حوزه های دولتی

جالب است که آقای لاریجانی می گوید: امروز یکی از نقاط قوت حوزه های علمیه شیعه مستقل بودن آن است و به نظر من حوزه های علمیه باید همواره مستغنی از دولت باشند !

جامعه‌ی توتالیتر در رمان ج. اورول

تله آکسفورد و پاسخ رادیو زمانه

از همه بی مزه تر پاسخ آن نماینده محترم مجلس است که دانشگاه اکسفورد زبان بسته را با امپراطوری و استعمار پیر انگلیس یکی گرفته و سخت توپیده که اصلا این دانشگاه چه حقی داشته با مدرک وزیر نازنین ما شوخی کند ! اصلا دکترا مال آکسفورد است که باشد، چه دخلی به دانشگاه آکسفورد دارد ؟! ... بقول حضرات، اعاذنا الله من شرور انفسنا

اصلاحات و روشنفكري ايراني

در گفتگو با حاتم قادري

نشریه ای برای تمرین مدارا

می كوشد آینه ای باشد از”گفت و گو” های مطرح در بستر فكر ایرانی اسلامی و محلی برای گفتگو ، تمرین مدارا و پلی فرهنگی میان ایرانیان خارج از كشور

گلستانی از قرائات و روایات قران

به لطف مهشا

شیعه از نگاه محمد باقر صدر

به لطف مهشای عزیز

باب المــدارک لکسب المـدارج

باب المدارک لکسب المدارج فی ضروره الوزاره لرفع المخارج والوصول الی المعارج. ملاحظاتي جدي درباره نامه اعترافي وزير کشور به رئيس‌جمهور

در خدمت و خيانت روحانيت

محمدجواد اکبرين

گريز فقه از نقد اخلا‌ق

سخنراني عبدالمجيد معاديخواه در خانه عبدالله نوري

روحانیت: خیال‌اندیشی و واقع‌بینی

رضا حاجت‌پور در رساله‌ی خود، زیر عنوان "روحانیت ایران: میان خیال‌اندیشی و واقعی‌بینی" به گفتمان اندیشه‌ی حاکمیت و دولت شیعی در ایران سده‌ی بیستم پرداخته است. او ایده‌ی "ولایت فقیه" را اوج بحران در اندیشه‌ی شیعی می‌داند.

دریچه ای به کانت فارسی

به همت جناب رحمان افشاری

چند خطای کوچک درترجمه «سرمایه»

محمود عبادیان:ترجمه جدید جلد اول «سرمایه» به قلم کارل مارکس در دسترس علاقه‌مندان قرارگرفته است.

ترجمه هم مانند چشم بندی است

نمایش امر محال از نجف دریابندری

ملکیان فیلسوف روز

در چند روزنه پیش من از اُتفرید هوفه نوشتم و تعهد اندیشمندان مغرب زمین به مسایل جاری و انسانی پیرامون خویش. امروز مصطفی ملکیان با این حرکت و تعهد اخلاقی نسبت به سیاست روز، روشنفکران ایرانی را سرفراز می کند. درسه دهه اخیر سروش پیشتاز این نوع روشنفکری بوده و در سالهای اخیر دیگرانی چون حنایی کاشانی و بابک احمدی هم چنین کرده اند، باشد که اساتید دانشگاهی ما هم که در چنبره تعهدات صنفی خود مانده اند چنین کنند و واکنش نخبگان نسبت به درد مردم سنتی رایج شود

مورتیبوس، نشریه ای جدید

و البته با اندیشه های آشکار چپ گرایانه در نقد سرمایه داری

نقد فلسفی وحی

نگاهی به نقد فرارونده‌ی لودویگ فویرباخ - رحمان افشارى

گسترش اروپا و سکولاریسم

فصل سوم کتاب اندیشه‌ی معاصر عرب

شب‌های قدر حسینیه ارشاد

پس از قرائت قرآن و شعر‌خوانی ابتدا محمد مجتهد شبستری درباره موضوع «‌نام و یاد خدا» سخنرانی كرد و پس از وی هاشم آقاجری سخنرانی خود را درباره «‌گفتمان‌های عدالت» ارائه داد.

هگل را هجی كنیم

درس گفتارهای سیدجواد طباطبایی در موسسه مطالعات اندیشه سیاسی - اقتصادی

کتابی برای فهم فلسفه‌ کانت

علاقه‌مندان و خوانندگان آثار فلسفی بی‌ترديد کتاب "سنجشِ خرد ناب"، شاهکار بزرگ ايمانوئل کانت، فيلسوف نامدار آلمانی را می‌شناسند. اين اثر کانت اما به‌پيچيدگی و دشواری شهره است. به ‌تازگی کتابی در ايران ترجمه و منتشر شده است که خواننده با مطالعه آن و با اندک تلاشی می‌تواند بر بسياری از مشکلات اين اثر کانت فائق آيد.

تاریخ ایران، تاریخ استمرار یا گسسست

ماشاالله آجودانی از آن دست مورخانی است که همه ی کوشش خود را صرفِ نقد نقشِ روشنفکران در تاریخ تجدّد ایران کرده است تا از این بن بست، دریچه ای بگشاید.

کاستی‌های جریان روشنفکری دینی

در گفتگو با احسان شریعتی

کلمه‌هایی دربارة روشنفکری دینی

مرتضی مردیها

آیه الله صادقی تهرانی

آیه الله محمد صادقی تهرانی مجتهدی از لونی دیگر در میان مراجع قم است که قدر او در میان همه تبلیغات رسمی برخی مراجع در قم مغفول مانده و ارزش بحث و فحص برای اهل اطلاع را دارد.

حق جدایی‌طلبی

اُتفرید هوفه متفکر سرشناسی در اندیشه سیاسی است. برای من ستودنی است که اندیشمندان مغرب زمین در باره ابتلائات روز ملت خویش و خلق جهان می نویسند، همان وظیفه ای که در میان اندیشمندان ایرانی ما احساس نمی شود و بر سر ما آن اورده است که امروز می بینیم. سرخوشیم از انکه مدام در همان قرون میانه سیر کنیم و لفاظی های رنگین و مکرر خود را از باب دانشوری و اندیشه پژوهی در میانی جماعتی نشر دهیم که مشکل شان چیز دیگری است و در فضای دیگری سیر می کنند. مقاله هوفه در باب بحران اخیر گرجستان است که باید دست مریزاد گفت به این آقای طباطبایی (که نمی شناسم) و با همتی در خور این روزها مدام ترجمه می کند.

سه فیلسوف و یک رویکرد

معرفی کتاب کانت ، هگل، هابرماس: روی کردی مارکسیستی به قلم حمید حمید

پیرامون نقد مارکس بر هگل

اخلاقیات گفت‌وگو نزد ابن‌رشد

محمد عابدالجابری/سید‌محمد آل‌مهدی

درآمدي بر تعامل فرهنگها

نسبت منطق با دنيا وانسان ايرانى

گفت وگويى با دكتر ضياء موحد

كليد خزانه غيب

در باب دعا به مناسبت شبهای قدر

مصلحت ما از زبان اتين ژيلسون

مفهوم آزادي در آراي آيزايا برلين

شيخ‌الرئيس حكمت و سياست

ابوعلي سينا شيخ‌الرئيس حكمت و سياست - احمد موسوي‌بجنوردي

گزارشی از بزرگداشت فریدون آدمیت

به همت بنیاد مطالعات ایرانی دانشگاه سوربن پاریس سمیناری درجهت بزرگداشت و معرفی آثار و اندیشه‌های فریدون آدمیت، تاریخ‌نگار ایران مدرن برپا شد که فروردین ماه گذشته در تهران درگذشت.

سنت و دوران مدرن

هانا آرنت برگردان: سعید مقدم

در ستایش عشق زمینی

دکتر عبدالکریم سروش

سه اسلام

کتابی (پی.دی.اف) از محمد قوچانی در باره روحانیت تهران، قم و نجف

پاسخ آشوري به نقد كتاب زبان باز

ما مشكل گفتماني داريم

دفاع از تسامح و عدالت

بررسي آراي زرين‌كوب در ميزگردي با اصغر دادبه، محمدصادق سجادي و علي بهراميان

جدالِ در خلیج فارس

داستان اعاده حاكمیت ایران بر جزایر سه‌گانه خلیج‌فارس در سال 1350 بر اساس اسناد تازه آزاد شده رسمی ‌و محرمانه دیپلماتیك در آرشیو ملی بریتانیا به همت دکتر مجید تفرشی

مشاور قدیم و حکم جدید

دکتر حسام الدين آشنا سلسله ای در باب انتصاب حميد مولانا به عنوان مشاور رييس جمهوري به هم بافته است که خواندني است.

جستارهای حسین قاضیان

وبلاگ ابراهیم فیاض

انديشه‌ سياسی سعدی

نيما طاهری

تاريخ روشنفکری عرب بعد از ۱۹۶۷

ديدگاه‌های فلسفی عربِ معاصر درباره‌ی سکولاريسم از ابراهيم ابو ربيع ترجمه‌: داریوش محمدپور

نمونه یک اجتهاد باز

گفت‌وگو با آيت‌الله‌العظمي محمدابراهيم جناتی. مردم باید بخواهند تا مراجع غیر دولتی، آزاد اندیش و شجاع امثال اقای جناتی زیادتر شوند.

احياي فكر ديني و بازگشت به قرآن

یادی از مرحوم آيت‌الله طالقاني

نقدی در پیدایش شیعة اثنی عشری

محسن الویری (خندان): مستشرق یهودی، آتان کولبرگ، در مقالة از امامیه تا اثنی عشریه (ضمیمة دوم)، با بررسی تاریخی اعتقاد به دوازده امام در متون شیعی نشان داده است که نخستین اندیشمندان شیعه برای اعتبار بخشیدن به اعتقاد ، از روشهایی مانند استناد به قرآن، احادیث شیعی ، روایات اهل سنت، کتاب مقدس و روایات یهودیان بهره برده‌اند. وی سپس با بررسی تاریخی اعتقاد به غیبت دوازدهمین امام، از گوناگونی و اختلاف وصفهای مربوط به این اندیشه و پاره‌ای قراین تاریخی دیگر، چنین برداشت کرده است که اعتقاد این به دوازده امام و غیبت دوازدهمین امام به عنوان شاخصة اصلی تفکر شیعه اثنی عشری- از اصالت برخوردار نیست بلکه علمای مذهب نوظهور شیعه اثنی عشری با توجه به شبهات و حملاتی که متوجه آنها بود و در برهه‌ای مناسب (عصر آل بویه) برای دفاع از خود، ضمن همساز ساختن منابع پیشین با اعتقادات خود در پی اثبات این امر برآمدند، که این اعتقادات از مدتها قبل از سوی امامیه پرداخته و ارائه شده بود. و لذا در چنین فضایی و با توجه به جاذبه‌های اعتقاد به غیبت دوازدهمین امام و با تکیه بر زمینه‌های فکری مربوط به « عدد دوازده» و « غیبت» انتقال از «امامیه» به «اثنی عشریه» تحقق یافت.

پیــــــــالات !

مطلبی خواندنی درحاشیه نقد و قدح مراجع تقلید و گاه نوشت های شجاعانه محمد نوری زاد

حاجت موکد بشر به اخلاق

سخنرانی مصطفی ملکیان در خانه عبدالله نوری

عدالت به معنای برابری نیست

گفت‌وگو با سعید حنایی‌کاشانی

علم حقوق و حكم‌هاي معرفتي

از لطايف روزگار آنكه يك مسيحي فلسطيني كتابي در باب تاريخ تئوري‌هاي حقوقي اسلام و تطورات و تغييرات حقوق اسلامي نگاشته است و اين كتاب در جهان اسلام جايگاه ممتازي پيداكرده است.
جالب‌تر آنكه مترجم اين كتاب دكتر محمد راسخ، نيز باخبر نبوده كه اين كتاب را يك مسيحي نگاشته است و هنگام مصافحه با او همواره از گزاره‌هاي اسلامي استفاده مي‌كرده است و پاسخ‌هاي اسلامي نيز از «وائل بن حلاق» نويسنده كتاب مي‌شنيده است!

تقدم توسعه فرهنگي در ايران

در بين پژوهشگران درخصوص تقدم توسعه فرهنگي و توسعه سياسي و اولويت هر يك، اختلاف وجود دارد به اين معنا كه عده‌اي توسعه سياسي را مقدم بر توسعه فرهنگي دانسته و در وهله اول از گونه‌اي تغيير وضعيت مشاركت سياسي به ‌نفع همگان صحبت مي‌كنند و دسته‌اي توسعه سياسي را اصل مي‌دانند اما براي رسيدن به آن به توسعه فرهنگي اعتقاد دارند

نقل‌گرایی عقلانی‌نما در برابرعقل‌گرایی

ايمايان: به نوشته‌های پیشین گنجی از آنجا که به موضوع‌هایی مهم یا قابل مناقشه می‌پرداخت ...

در تکثر دلايل نبوت و وحی

داريوش محمد پور: بخشی از کتاب مفصل و قطور هانس کونگ متأله سوييسی معاصر کاتوليک که مغضوب کليسا واقع شده است را به فارسی ترجمه کرده‌ام که برای منفعت عموم ....

انجمن سرّي اخوان‌الصفا

انديشه سياسي علما و فقهاي اسلا‌م احمد موسوي‌بجنوردي

به تعطیلات رفتن زبان

پنج‌شنبه هفتم شهریور‌ماه سروش دباغ با موضوع «نومینالیسم و پیدایی فلسفه تحلیلی» به سخنرانی پرداخت. دباغ ابتدا درباره چگونگی پیدایی فلسفه تحلیلی و جغرافیای آن را بحث كرد و گفت: «به یک معنا، به لحاظ تاریخی، فلسفه تحلیلی از اواخر قرن نوزدهم آغاز می‌شود، وقتی که ایدئالیسم هگلی و آلمانی بر فضای فلسفی انگلستان سایه افکنده بود.

روح فرانسه و نان فرانسه

ماكس گالو ترجمه: دكتر عبدالحسين نيك گهر

آزادي خود توسط علم و دانش

مقاله‌اي از كارل پوپر

دیدار با شیخ باقر شریف قرشی

شیخ محمد باقر قرشی از روحانیون و مورخان برجسته حوزه علمیه نجف اشرف است که به ولع نویسندگی و عشق به تاریخ و به خصوص تاریخ اهل بیت علیهم السلام معروف و مشهور می باشد.

زبان فارسي: بيم‌ها و اميد‌ها

رئيس بنياد دايره‌المعارف اسلامي در ادامه به خطر‌هاي زبان فارسي اشاره كرد و گفت: يكي از خطر‌هايي كه زبان فارسي را تهديد مي‌كند هجوم بي‌حصار واژه‌هاي بيگانه است كه با توسعه علم، سيل‌آسا زياد مي‌شوند. محيط اينترنت زبان فارسي را محاصره كرده و در فشار قرار داده و حتي بيسوادان هم پيامك را با حروف انگليسي مي‌نويسند و اين باعث تفاخر بي‌سوادان شده است.

تصوف و تشيع

در گفتگو با دكتر نصر الله پورجوادى ... به لطف پیوند ایمایان

ابوالحسن عامري، فيلسوف دوران فترت

احمد موسوي ‌بجنوردي

برنامه يونسكو بزرگداشت مشاهير ايران

آسيب‌شناسي آموزش علوم سياسي

موضوعي كه در كانون توجه اين نوشتار قرار دارد اين است كه به چه علت با وجود قدمت تاسيس اين رشته دانشگاهي در ايران و تربيت تعداد قابل‌توجهي از دانشجويان و استادان، صاحب‌نظران، گروه‌هاي علمي‌و دانشجويان اين رشته نتوانستند به مجموعه‌اي تاثيرگذار در ترسيم كاركرد نظام سياسي ايران تبديل شوند؟

روايت سيدحسين نصر از ابن‌سينا

ايمان‌گرايانِ پرده‌نشين گنجی!

... ايشان می‌گفت گنجی اساساً بولتن ‌نويس است نه مقاله‌نويس و کارش تورق است و سطحی‌نگری.

معراج‌نامه‌ی ابن سينا

عقل‌گرایی و ایمان‌گرایی

اکبر گنجی

مشروطه برای روشنفکران امروز

جهانبگلو در پاسخ کسانی که معتقد هستند انقلاب مشروطه جبر تاریخی آن دوران بوده و نه تحت تاثیر عملکرد روشنفکران، می‌گوید:

نقد کدیور بر کتاب فارابی حکمت

به مناسبت انتشار كتاب «زندگی و اندیشه حكیم ابونصر فارابی» توسط دكتر نصرالله حكمت

حکومت صالحان

از وبلاگی خواندنی

مجموعه ای زیبا از کتابخانه های غرب

و اغلب در معابد، کنیسه ها، کلیساها و اماکن مذهبی

کوتاهی حوزه در مسائل امامت

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام تصريح کرد: عده‌اي مي‌گويند حکومت ما حکومت آخوندي است که درست هم مي‌گويند، چرا که هم اکنون در دستگاه‌های مختلف روحانيت نقش پررنگي دارد.

مشروطه و مصباح

مصباح یزدی: بسیاری از مؤثران مشروطه نیز همین طور بودند: از یک کشور عقب افتاده فقیری که به دست پادشاهان دیکتاتور و فاسق و فاجر به بدبختی کشانده شده بود، به محیط دیگری می رفتند و می دیدند که هم از لحاظ ظاهری سرسبز و خرم است و هم از لحاظ صنعتی پیشرفت هایی کرده، ساختمان های مجلل ساخته شده، وسایل عیش و نوش فراهم است و... به هرحال زیبایی هایی در آن جا به چشمشان می خورد و آنان را تحت تأثیر قرار می داد و هوس می کردند کشور ما نیز همان گونه باشد.

درویش از نگاه شفیعی کدکنی

یادی از محمود درویش

اگر باران نیستی درختی بارور باش ... (شعر مطلع سایت )

حضور الازهر در ایران

کريم عزيزی، سخنگوی دفتر حفاظت از منافع ايران در قاهره، به خبرگزاری فرانسه گفت: اين درخواست ايران رسما به مقامات دانشگاه الازهر ارائه شده، ولی تاکنون پاسخی به آن داده نشده است.

یادی از دائرة المعارف مصاحب

من تقی زاده را آدم قرص ومحکمی می شناختم، لااقل این توهم برای من وجود داشت که تقی زاده زیر بار حرف هیچکس نمی رود. یک هفته بعد، تقی زاده ما را صدا زد. معمولاً خیلی خودمانی حرف می زدیم. بعد از سلام وعلیک سرش را پائین انداخت و بی آنکه به صورتم نگاه کند، گفت فلانی چطوره این دایرة المعارف را بدهی به آقای شجاع الدین شفا. گاهی من اختیار از دستم در می رود و تند می شوم. گفتم آقای تقی زاده شما می گویید من دایرةالمعارف را بدهم به آقای شفا. باز سرش را انداخت زیر وگفت: کس دیگری نیست. من هم گفتم بهتر است که دایرةالمعارف نباشد.

شرایط ایران در عصر حافظ

کتاب می کوشد به اين پرسش پاسخ دهد که شيراز حافظ، چگونه شهری بود. جايی نا امن و سرشار از خشونت، در عين حال برج اولياء و سرانجام مرکز درخشان و فروزان فرهنگ ايرانی و زبان فارسی بود

روایتی از مشروطه

چشم اندازهای اسلام‌ افراطی

از الیویه روا که به اشتباه در متن اولیور روی آمده است

آن لمبتون درگذشت

خانم لمبتون عبرتی برای بسیاری از دیپلماتهای ماست که اغلب نه زبان محل خدمت را می دانند، نه اهل پژوهش اند و نه در دوران خدمت در کشوری خارجی می توانند رساله ای شایسته در زمینه مسایل آن کشور به تحریر دراورند و عمر ماموریتی بسیاری از آنان در بازارها، حراجی ها و یا چانه زدن های اداری با سفیر و وزیر بر سر تمدید ماموریت خلاصه می شود !

نقد ملکم خان قاضی‌مرادی

... کل مدعای کتابِ آقای قاضی‌مرادی تکرار مکرر و پرملال همان حرف‌هايی است که فريدون آدميت نزديک به ۴۷ سال پيش در کتاب: فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطيت انتشارات سخن، تهران، ۱۳۴۰ خورشيدی نوشته است و هيچ تازگی ندارد و اگر تازگی‌ای هم در آن باشد اين است که آقای قاضی ‌مرادی «اغراق‌»های آدميت را به شيوه‌ای کاملاً اغراق‌آميزتر، دوباره مطرح کرده است.

سایت اندیشه‌های آرامش دوستدار

آزادي در آراي هابز و لا‌ك

آزادي طبيعي و آزادي مدني - سيد‌حسين امامي

مسافرت راسل به شوروي 1920

شيفتگان شورشي زندگينامه‌ها و انتخاب متن احسان نراقي

تاملا‌تي در باب دين ‌پژوهي

عبدالرحيم گواهي

یك صوفی بی‌جانشین !

فتح‌الله گولن در سال 1941 در روستایی نزدیک ارزروم در شرق آناتولی و نزدیک مرز ایران و ارمنستان زاده شد.

پاسخ خرمشاهی به نقد ملکیان

نقد ملکیان به ترجمه خرمشاهی

فارسی نویسی فارابي و بوعلی

سعید حنایی کاشانی

نقد مکتب در فرایند تکامل

ایماگر فاضل وبلاگستان در سه شماره به نقد و بررسی کتاب استاد مدرسی طباطبایی پرداخته است که خواندنی است.

نگارش جلد دوم مفاتيح‌الجنان !

به گفته آيت‌الله جوادي آملي، جلد دوّم «مفاتيح‌الجنان» جايش خالي است و عده‌اي بايد آن را بنويسند تا معلوم شود دين تنها اين نيست كه ما زيارت بكنيم و ذكري بگوييم.

گزارش مطالعات زنان پژوهشگاه

گفت‌وگو با دكتر ثريا مكنون

یک سایت خوب زبان فارسی

افول دین پیامد مدرنیته است

گفتگو با استیو بروس محمدرضا جلائی‌پور

آن‌ها که لیبرال نیستند

مراد فرهادپور

گفت و گوی زمانه با فاضل میبدی

می‌شود برخی آیات قرآن را تعطیل کرد

بررسی آرای سروش در حوزه

انس مردم با کتاب

لاریجانی افزود : البته مردم ما با کتابهای ادعیه و مقدس انس دارند و باید این را نیز جزو آمارهای کتابخوانی آورد تا شرایط کتابخوانی تیره و تار نشان داده نشود !

الزامهای سیاسی شهروندان

نگاهی فلسفی به الزامهای سیاسی شهروندان

مسائل میراث مکتوب ایران معاصر

شكل‌ و محتوا در ميان فقيهان

مبادله در فقه اسلا‌مي - احمد موسوي‌ بجنوردي

انحلال موسسه ایران شناسی ایتالیا

دولت ايتاليا در نظر دارد موسسه ايتاليايی شرق و خاورميانه که انستيتوی ايران شناسی نيز بخشی از آن است را به دليل کمبود بودجه منحل سازد. اين تصميم موجی از اعتراض را در سطح بين المللی بر انگيخته است.

انشعاب در کلیسای اسقفی انگلستان

گفت وگوی سوسن با احسان شریعتی

شهروند: از او خواستيم در مقام مهاجري كه هفت سال قبل به ايران بازگشته و با جامعه جديد و حرف‌هاي جديد مواجه شده در مقابل برادرش، احسان بنشيند و از او سئوالاتي بپرسد. سوسن خانم كه پذيرفت، مانده بود راضي كردن احسان شريعتي.

افشاگری !

رسول جعفريان

طبيعت الهي يا الهيات طبيعي 2

در نقد تفسير جديد از وحی بخش دوم و پاياني‌

طبيعت الهي يا الهيات طبيعي‌

بهاءالدين خرمشاهي: دوست ديرين و برادر دانشمندم استاد دكتر عبدالكريم سروش، دين‌پژوه بزرگ تجددگرا ...

باستان شناسی کتاب مقدس

درباره کاوش هایی در کلیسای جرجیس مقدس و کشف غاری در زیر این کلیسا

ربطى بين ملاصدرا وهگل هست ؟

محمد منصور هاشمى

در باب فرقه ناجیه (فرانسه)

یادداشتی در باره فرقه ناجیه در کلام مسیحی

سايه روشن‌هاي يك عارف

بررسي كتاب حسن بصری؛‌ گنجينه‌دار علم و عرفان در سرای اهل قلم

كلام اسلامي در فلسفه يهودي

وبلاگستان فارسي در سال 1386

دفتر مطالعات و توسعه رسانه‌ها

ایران در حکومت روحانیون

به بهانه انتشار کتاب دیلیپ هیرو در ایران

فرهادپور، نیكفر، سروش، سبحانی

در پی مجادله قلمی میان عبدالكریم سروش و جعفر سبحانی درباره نظریه «بسط تجربه نبوی»، محمد‌رضا نیكفر به بررسی پروژه فكری سروش در سالیان گذشته پرداخت و در مقاله‌ای با عنوان «‌تفسیر و تجربه ستم» نشان داد كه چرا «‌بسط تجربه نبوی» نظریه مهمی نیست.

ترجمه فارسی نامه های ايرانی

نامه های ايرانی را ، که از نخستين آثار داستانی چند صدائی به شمار می رود، محمد مجلسی ترجمه کرده است.

شریعتی، موسی صدر و بهشتی

به مدد پیوند وبلاگ مهشای عزیز

"زن و شریعتی" در حسینیه ارشاد

حسینیه ارشاد که سال ها مرکز اصلی برگزاری سخنرانی های علی شریعتی بود و نام او با نام شریعتی پیوند خورده است، روز بیست و نهم خرداد هم زمان با سی و یکمین سالگرد وفات دکتر شریعتی میزبان نشستی با عنوان "زن و شریعتی" بود.

گفت‌وگو با نزدیکان شريعتي

مولانا و تجربه وجودی غربت

آرش نراقی

راهکارهای جدید حوزه

دستورالعمل های آيت الله مكارم شيرازي برای ساماندهی روحانیت

بازخوانی شريعتی

رادیو فردا

مديريت فرهنگي در جمهوري اسلامي

یادی از غزالی بزرگ

خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا): 29خرداد ماه سالروز درگذشت ابوحامد محمد بن احمد غزالي طوسي، معروف به "حجت الاسلام" شکاک و منتقد بزرگ ايراني است.

مرگ دبی

یک داوری خواندنی در باره شهری که با ایران امروز پیوند خورده است.

ارتباط ماركسیسم با الهیات هگل

موقن: برخورد دوستان ماركسیست و غیرماركسیست نسبت به مقاله­هایی كه درباره ی ماركسیسم و اندیشه­ی ماركس نوشته­ام كاملاً مأیوس كننده بوده است.

شریعتی و بنیادگرایی

بی بی سی: ۳۱ سال از زمان مرگ دکتر علی شریعتی می گذرد اما هنوز آن بخش از جامعه ایران که تحت عنوان روشنفکران دینی شناخته می شود نتوانسته است به نتیجه ای قطعی در برابر این متفکر دینی - فلسفی برسد.

نامه نوری زاد به مکارم شیرازی

این نامه به گمان من می تواند نقطه عطفی در سخنگویی مستقیم با مراجع تقلید باشد. نفس این اتفاق میمون است.

شریعتی از چشم سروش

سروش از قرار دیدار خود با علی شریعتی می گوید که با مرگ او همراه شد و سپس ماجراهای ناگفته ای را بازگو می کند که در آن روزها در حین برگزاری مراسم درگذشت او اتفاق افتاد.

نگاهی به ده سال مدیریت حوزه

گفت وگو با آيت‌الله سيد هاشم حسيني بوشهري

قمار شریعتی: اهمیت شریعتی بودن

صاحب فاضل فل سفه

عبدالله بن علی القصیمی

عبدالله بن علی القصیمی (1907 – 1996) نویسنده الصراع بین الوثنیة‌ و الاسلام به روایت رسول جعفریان

حوزه علمیه لبنان و ایران

رسول جعفريان

حال دوران اکبر ایرانی

نگرش جامعه شناختی به موسیقی از جاهلیت تا آغاز عباسیان

گزارشی از اخلا‌ق كانت

محمدحسين عابدي

اعتبار تفاسير عرفاني قرآن

منوچهر صدوقي‌سها

سرچشمه‌هاي انديشه محقق حلي

ابن‌ادريس حلي در مجموعه سرائر به حقوق متقابل مردم و حاكمان مي‌پردازد و آن را رابطه‌اي دوسويه تعريف مي‌كند

مطالعات فرهنگي، ديدگاه‌ها و مناقشات

دكتر عباس كاظمي استاد دانشگاه تهران و مدير گروه پژوهشي جامعه‌شناسي

یزدی: قانون اساسي منهاي ولي فقيه

یزدی: مايلم به يك نكته مهم هم اشاره كنم وآن اينكه روحانيت درمجموع انعطاف پذيري اش از ما ‏روشنفكران بيشتر است. به اين معنا كه سر بزنگاه ها خود را تغيير مي دهد. آقاي صانعي به راحتي مي ‏گويد كه حقوق زن ومرد برابر است. چون خود را مفسر دين مي دانند از اين روتوجيه ديني اش را نيز پيدا ‏مي كنند. ‏

گزارشی از بزرگداشت چیتیک

به روایت ایسنا

نظرسنجی بی بی سی در باره روحانیت

امان از دست این بی بی سی !

چیتیک: توجه غرب به اسلام

اگر روایت خبرگزاری مهر درست باشد ویلیام چیتیک یک شوخی ! هم کرده و گفته است: امروز حتی در زمینه علوم نیز مردم تقلید می‌کنند و از سخنان دانشمندان تقلید می‌کنند و خبری از تحقیق نیست !

حوزه و نیاز به رسانه ای فراگیر

شورای جهانی فقه اسلامی !

قرار است در این شورا فقهای معتدل در برابر فقهای تند رو تقویت شوند !

جهانبگلو: ایرانی‌ها وسندروم امپراتوری

‌تقریباً ما هیچگاه ناسیونالیسم و ملی‌گرایی‌مان را بر مبنای اسلام شیعه طرح‌ریزی نکردیم. آن قسمتی که برمی‌گردد به هویت اسلامی ما، بیشتر به دلیل ایمان دینی و ‌‌‌ سنت‌گرایی و یک‌سری از ارزش‌های دینی است که ما با آن به جهان نگاه می‌کنیم.

یادی از نادر ابراهیمی

ترجمه جديد سرمايه مارکس به فارسی

ولايت شرعيّه مطلقة فقيه مسئول

نوشته ای از آقای نجابت در اعمال ولایت نامحدود فقیه

هرمنوتيك سفسطه‌گر

پاسخ یکی از شاگردان سبحانی به سروش

تفسير كشّاف زمخشری به فارسي

متن كامل «الكشّاف في تفسير قرآن» نوشته ابوالقاسم محمود خوارزمي زمخشري بعد از 9 قرن براي نخستين بار به فارسي ترجمه شد.

جدال گرمارودی وامامي درترجمه قرآن

موسوي گرمارودي گفت: من به شدت با نظر آقاي امامي درباره ترجمه يگانه از قرآن مخالفم. براي اينكه ترجمه را يك كار هنري مي‌دانم و هر كدام از ترجمه‌هاي قرآن يك كار خاص است و اين امر مثل اين است كه براي شعر، دستورالعمل صادر كنيم.

تصحیح فرضی متن غلط است

صادقي عضو پيوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسي گفت: اينكه بيايیم بر اساس نسخه‌هاي مختلف فرضيه‌اي را بنا كنيم و بر اساس آن متن را بازسازي كنيم، مسلما اشتباه است و دخالت در متن است اين كار يعني دخالت در زباني كه ما هنوز آن را نمي‌شناسيم ما هنوز زبان ترجمه تفسير طبري را نمي‌شناسيم. حتي ما زبان حافظ را نيز نمي‌شناسيم چگونه مي‌توانيم به تصحيح و بازسازي نهايي اشعارش دست بزنيم؟ تمام تصحيح‌ايي كه صورت مي‌گيرد، همگي ذوقي است و جاي حرف دارد.

سروش و آداب بحث علمی

آيت‌الله جعفر سبحاني در جمع فرهيختگان حوزه علميه با بيان اينكه سروش آداب گفت و گوي علمي را رعايت نمي‌كند و با پرخاشگري به شخصيت‌هاي علمي اهانت مي‌كند، گفت؛ براي اينكه مبادا عبدالكريم سروش در نامه‌نگاري‌هاي مجدد كارهاي پيشين را تكرار كند از پاسخ دادن مستقيم صرف نظر مي‌كنم !

فكرت در غياب قدرت

پاسخ سياوش جمادي به پرسش آينده اصلا‌حات را چگونه مي‌بينيد؟

ملی کردن نفت اشتباه بود !

دیدگاههای دکتر موسی غنی نژاد معمولا جذاب و خواندنی است

پیچشی در سیاست نامه خواجه

از جويا جهانبخش

آرزوی دگرگونی حوزه

این مصاحبه نکات مهم و خواندنی دارد از جمله انکه اقای مفتح گفته است: ما در بخش‌هاي بسياري نقص داريم. تا چند وقت پيش رؤساي نظام همه روحاني بودند و روال عادي ارتباط حكومت و روحانيت برقرار بود، اما الآن جز مقام معظم رهبري و رييس قوه قضاييه بقيه سران غير روحاني هستند و در واقع گسستي بين حكومت و حوزه به وجود آمده است، از اين رو بايد بر روي موضوع تعامل حوزه و نظام بيشتر كار شود !

فقه ملي

احمد زيدآبادي از نقش فقه ملی در نواوری فقیهان و بالعکس می گوید ... در باب فقره پایانی نوشته ایشان باید گفت که خیر این عبارتی تناقض آلود نیست و از قضا بخش مهمی از تناقض های موجود معلول نداشتن فقه ملی است.

انتقادي بر دفاع از سياست

مرتضي مرديها در كتاب تازه خود در دفاع از سياست يكي از كليدي‌ترين گزاره‌هاي مورد بحث ليبراليسم يعني دولت را جامه‌اي سپيد پوشانده و طي مقالا‌تي در دفاع از سياست و قدرت، انگاره دولت، شر لا‌زم را به دولت، خيري مطلقا لا‌زم تفسير كرده و براي اثبات مدعاي خود نيز بيش از هر چيز از عامل لذت استفاده مي‌كند.

منیرالدین حسینی و فرهنگستان او

اشارتی به دیلتای

پایگاه گفتگو در اندیشه سیاسی ایران

این سایت قرار است در باره اندیشه سیاسی ایران گفتگو کند ولی به نظر می رسد که بطور عمده به معرفی دو تن از اساتید دکتر جواد طباطبایی و دکتر موسی غنی نژاد محدود است، گشایش بیشتر آن را آرزومندیم.

سبک نوشتاری فیلسوفان

برایــان مگــــی بخش سوم و پایانی برگردان علی محمد طباطبائی

رباعیات خیام از کیست ؟

محمد جعفر ياحقي گفت: بيش از 10 هزار رباعي منتسب به خيام است ولي 10 درصد آن را هم نمي‌توان متعلق به شخص خيام نيشابوري دانست.

نگاهی به آثار عابد الجابری

در این یاداشت مفید و مطول آقای حسن انصاری به بررسی و مقایسه دیدگاههای عابدالجابری و دکتر علینقی منزوی فرزند شیخ آقا بزرگ تهرانی صاحب الذریعه می پردازد و نقد تاریخ اندیشه اسلامی را از دیدگاه این دو متفکر مسلمان برمی رسد.

غياث‌الدين عمربن ابراهيم خيامي

یک پایگاه چند زبانه در معرفی عمرخیام نیشابوری که البته همچون هر کار تازه دیگری خالی از نقص نیست، در بخش "خیام و دین" یا "خیام و آیات قرانی" بجای اندراج مباحث مربوطه در این بخش به عقل گرایی وی و برتری می نوشی بر دینداری اشاره شده است که بی ربطی آن معلوم است.

وبلاگ ایرانی و تحقیق هاروارد

اخیرا جان کلی و بروس اتلینگ در "مرکز برکمن برای اینترنت و جامعه" در دانشگاه هاروارد با تحلیل شبکه اجتماعی وبلاگ نویسان ایرانی گرایشها، علایق و رفتار آنها را برای اولین بار دسته بندی کردند.

سخن انصاری با کديور

... به نظرم رسيد يکی دو نکته را که ايشان در رابطه با محمد بن يعقوب کليني و نيز محمد بن الحسن الصفار مطرح کرده اند، در اينجا مورد مناقشه قرار دهم.

برگردانی از انجیل توما

دوست عزیز فاضل من آقای شاکری به ترجمه متن فرانسوی انجیل توما دست یازیده است، سعی او مشکور باد.

جنبش می 68 فرانسه

گفت و گوی سراج میردامادی با احسان شریعتی

سکولاریزاسیون یعنی آزادی زن

گفت وگو با محمدرضا نیکفر

سرآمدان فطری، روشنفکران و دولت

دولت عبارت است از حق انحصاری اعمال زور در یک قلمرو، دستگاهی که می‌تواند پیوسته حقوق نهادینه‌شده‌‌ی مالکيت را نقض کند و از مالکان اموال خصوصی با سلب مالکيت و بستن ماليات‌ و تنظيم قوانين بهره‌کشی کند

یادی از حکیم الهی قمشه ای

نومعتزلي هستم

گفت‌وگو با دكتر عبدالکریم سروش

طوطی و زنبور

پاسخ دوم عبدالکریم سروش به آیت الله جعفر سبحانی

آیه الله بروجردی و حوزه غیر سیاسی

روايتي از آيت‌الله سيد محمدجواد علوي بروجردي توسط فرید مدرسی

فرهنگ کتابخوانی در ایران

بر پايه گزارش ايرنا، هر ايرانی در شبانه روز تنها دو دقيقه کتاب می خواند؛ رقمی که در اروپا به طور متوسط سه ساعت در روز است !

ساماني درنشر كتاب‌ فلسفي نيست

سيديحيي يثربي از انسجام نداشتن و پراكندگي موضوعي كارهاي تأليفي و ترجمه‌يي در حوزه‌ي فلسفه انتقاد كرد.

حكمت سعدی، حكمت شرعی است

دکتر محمد خوانساري

چانه‌زنی، مذاکره و بهداشت سیاسی

پاسخ هاي حسين قاضيان به پرسش هاي شهروند امروز

روحانيت؛ الزامات و خطرات

متاسفانه ما (روحانيان) نه اسلا‌م را آنگونه كه بايد مي‌شناسيم و نه دنيا را. حتي به خودمان و نقاط قوت و ضعف خود هم كاملا آشنا نيستيم. خودبيني در اين بين حجاب است. از يك طرف ما با زبانمان و لباسمان در عمل اعلا‌م مي‌كنيم كه ما مبلغ و كارشناس اسلا‌ميم، از طرف ديگر براي سوالا‌ت مربوط به دنيا و آخرت پاسخ قانع‌كننده‌اي ارائه نمي‌كنيم، يا پاسخ‌ها را نمي‌دانيم يا مي‌دانيم ولي چنان طلبكارانه برخورد مي‌كنيم كه باعث رنجش مي‌شود.

تاملي در زندگي علمي علا‌مه عصار

عصاره علم عصر - صدرا صدوقي‌

شيراز روزگار سعدي

عبدالرسول خيرانديش

گوهرفراموش شده ایرانی !

به بهانه 31 فروردین،سالروز درگذشت استاد محمدتقی شریعتی

تقیه رفتاری سلبی یا ایجابی

آيا تقيه يك راهكار براى پرهيز از ضرر و خطر است يا راهبردى براى صيانت و محافظت از باورها و اعتقادات به هنگام تعامل با سليقه ها و معتقدات مخالف ؟ نويسنده با اشاره به معناى لغوى تقيه و تعاريف آن معتقد است كه ترجمه تقيه به پرهيز و تعريف آن به پنهان كارى و حق پوشى و يا تقييد آن به ترس از ضرر و يا اضطرار شخصى، نگاهى سلبى بوده وشيعيان را در معرض اتهام نفاق و نيرنگ قرارداده است در صورتى كه تقيه يك رفتارايجابى، طبيعى و عقلانى بوده است.

ولايت فقيه از ديدگاه محقق اشكورى

سيد ابوالقاسم اشكورى فرزند سيد معصوم، در گيلان چشم به جهان گشود. او مقدمات، صرف و نحو رادر زادگاه خود و علم كلام و حكمت را در شهر قزوين آموخت. آن گاه براى تحصيل سطوح عالىِ علوم اسلامى، راهى نجف اشرف شد و در محضر شيخ انصارى، ميرزاى شيرازى و ميرزاى رشتى (رحمهم الله)تلمّذ كرد و پس از وفات اساتيدش، خود از اساتيد بنام حوزهء علميهء نجف شد.

نظریه‌های وحی در عالم اسلام

ربط جهانبگلو با اصل امتناع تناقض

حنایی کاشانی: برخی از بحثهای او و برخی روشنفکران دیگر آدم را به یاد دوران تفکر مدرسی یا اسکولاستیسیزم در اروپای قرون وسطی می‌اندازد: تکیه‌ی بسیار بر مفاهیم پیشینی و اصل امتناع تناقض. چرا می‌خواهیم وانمود کنیم که همه‌چیز به‌طور پیشینی از قبل تکلیفش معلوم است؟

پیوندهایی از فمینیسم و اسلام

پیوند ها و نوشته ها به زبان فرانسه است

نسل آینده در معرض خطر است !

نسل آینده در معرض خطر است که نه آداب قدیمی و سنتی و نه ارزش‌های اسلامی بر تربیت آنها حاکم است و با این فرهنگ غربی و تلویزیون و دروس دانشگاهی تربیت شدند و در کلاس دانشجویان غیر از بدگویی به نظام و بعضا به اسلام چیز دیگری یاد نمی‌گیرند ... آقای مصباح با این حرفها کجا را نشانه رفته است خدا می داند !

گفت وگو با عبدالحسين خسروپناه

نوانديشي برآيند چالش متون ديني با پرسش هاي انسان معاصر است

امه سزر زبان گويای آفريقای سياه

امه سِزِر، شاعر و سياستمدار سياهپوست فرانسوی که به دليل نارسايی قلبی در بيمارستان بستری بود، روز پنجشنبه درسن ۹۵ سالگی درگذشت.

سير تاريخي نقد ملاصدرا

عليرضا ذکاوتي

رفیعی قزوینی از زبان شیرازی

به لطف مهشا

بابک احمدی و اندیشه انتقادی

مراسم بزرگداشت سعدي

مراسم بزرگداشت سعدي با سخنراني عزت‌الله فولادوند، عباس كيارستمي و حسين معصومي همداني برگزار شد.

تحريف ابن‌عربی درباره امام زمان

حجت‌الاسلام سيدعبدالله فاطمي‌نيا

روانشناسی آبروداری

دولت شریعتمدار در بن‌بست

... عبداللهی احمد النعیم همه آنچه را ممکن است برای یک مصلح مسلمان پیش بیاید، تجربه کرده است !

زبان، فرهنگ و جامعه‌ی باز

گفت و گوی ماهمنیر رحیمی با داریوش آشوری، درباره‌ی کتابِ جدیدش

نگاه عرفانی، وحی وآرای سروش

رحمان افشارى

روشنفکر دینی مثل نقاش دینی !

به گفته‌ی رامین جهانبگلو

در سودای نظم جدید بین المللی

مقاله ای از هنری کیسینجر وزیر خارجه اسبق آمریکا

سروش وحی یا وحی سروش

بالاخره آقای بهرامپور هم در این باب دست به قلم شدند. شخص ایشان انسان محترم قران دوستی است ولی آخرین بند مقاله ایشان آنجا که توصیه می کند با این چیزها وقت علمای بزرگ را نگیریم شوخی بی مزه ای است که فرموده اند !

مسئله ای که نیست !

بومي‌سازي علوم انساني در ايران گفت‌و‌گو با دكتر سيد حسن حسيني

یادی از مرحوم حسن ملکشاهی

فيلسوف حاشيه‌نشين در حاشيه

گفت‌وگوي مطبوعاتي امسال براي دکتر سروش خوش ‌يمن نبود

چيرگي عوام‌گرايی در ايران

سيدعلي محمودي

ايرانيان و نظريات جامعه‌شناسي

روحيات ايرانيان در گفت‌و‌گو با مقصود فراستخواه

قوم گرايي در ايران معاصر

گفت و گو با احسان هوشمند

وجود و زمان و تفكر آينده

گزارشي است از سخنراني بيژن عبدالكريمي، استاد دانشگاه به بهانهِ ترجمه و انتشار مهم‌ترين كتاب هايدگر يعني كتاب وجود و زمان، به زبان فارسي،

روش ابن‌سينا در فلسفه سياسي

معلوم نیست مولف این مقاله چه کسی است ؟!

اثري جديد در نقد انديشه شريعتي

رسول جعفريان

يادداشتی در باره فریدون آدمیت

رسول جعفريان

آينده مرجعيت

سالها پیش مطلبی نوشته ام در باب تحولات روحانیت معاصر شیعه و آینده اندیشی هایی در این باب که با انتشار مقالاتی چنین گاه فکر می کنم انتشار آن را باید در اولویت قرار داد.

عقلانیت ترس

مقاله دكتر حمید عضدانلو در سمینار "جامعه ایرانی و دموكراسی"

گفت وگویی با کامران فانی

گپ عیدانه بهاءالدین خرمشاهی

به مدد راهنمایی آقای مازاریان

در باره فریدون آدمیت

فريدون آدميت، پژوهشگر تاريخ معاصر ايران، روز شنبه در سن ۸۷ سالگی در بيمارستان درگذشت.

نگاهی به ترجمه آشفته اثر کربن

دوست نازنین ما "مهشا" وبلاگی اراسته است خواندنی و مفید. از تراوشات قلم او استفاده می کنیم.

عطار با تصحیح شفیعی کدکنی

پس از ۴۰ سال تلاش پی گیر و خستگی ناپذیر، ۵ جلد از مجموعه آثار عطار با تصحیح و تعلیقات و مقدمه نگاری دکتر محمد رضا شفیعی کدکنی از سوی انتشارات سخن به بازار کتاب عرضه شده است.

شيخ اشراق و بلند پروازی سياسى

دموكراسى در قربانگاه

دكتر محمدعلى موحد

عشق ها و پاساژها

معصومه علي اكبري

فاني اي كه من مي شناسم

دكتر داريوش شايگان

نقدهايى بر انديشه‏هاى ابن عربى

ويژگى‏هاى چاپ جديد فصوص الحكم از مصطفي ملكيان

ويژه‌ نامه نوروزي باران

به همت احسان عابدی عزیز

نامه عبدالعلی بازرگان به سروش

نامه دوم سبحانی به سروش

مقام زن در عرفان ابن عربی

روشنفکري فقيهانه

اکبر گنجی پس از بحثی تفصیلی در باره ادعای اخیر سروش، یادداشت خود را با این نوشته لطیف محی الدین ابن عربی پایان می دهد: بدان که رعايت شفقت بر بندگان خدا سزاوارتر است از غيرت در راه خدا. داوود مي خواست که بيت المقدس را بسازد. ‏آن را چند بار ساخت و هر بار ويران شد. به خداوند شکايت کرد. خداوند به او وحي نمود که خانه ي من به دست کسي ‏که خونريزي کرده برپا نمي شود. داوود در جواب گفت مگر خون ريزي ما در راه تو نبود؟ خداوند فرمود بلي، ولي مگر ‏آنان بندگان من نبودند؟... غرض از اين حکايت اين است که بايد عالم انسان را پاس داشت و برپا داشتنش بهتر از ويران ‏کردن آن است

آراي افلاطون در زمينه عرفان و دين

سيد مجيد توكليان

آيا هايدگر متاخری وجود دارد؟

قانون، آزادي و عدالت

گفت‌وگو با دكتر ناصر كاتوزيان

پيامبر به دقيقه اكنون

دانشگاه علامه طباطبايي، ميزبان همايشي با عنوان«پيامبر اسلام(ص) و انسان معاصر» بود.
اگرچه مطالبي كه در اين خصوص در همايش عنوان شد، از تنوع خوبي برخوردار بودند؛ اما از سطح علمي يكساني بهره نداشتند.

پايان سياست ؟

امیر وحیدیان

در باب دينداري و پرسشگري

سيدعلي اسماعيلي

ديدار مسجدجامعي وآيت‌الله سيستاني

آنچه مي‌خوانيد حاصل ديداراحمد مسجدجامعي با آيت‌ا... سيستاني در سفر اخيرش به عراق است

سفرنامه حاج سياح به فرنگ

گفت‌وگو با محسن ثلا‌ثی

نقدی بر اندیشه رادیو زمانه

از جناب علیرضا مازاریان

روایتی از پیشینه کیهان فرهنگی

پاسخ سروش به سبحانی

بشیر و بشر

هم‌ انديشي نشانه ‌شناسي هنر

پنجمين هم‌انديشي نشانه‌شناسي هنر، مطالعات پيشانشانه‌شناختي در سنت ايران اسلامي، در محل تالار فارابي دانشگاه هنر به كار خود پايان داد

بازشناسي موسسه امام خميني

... داستان اين موسسه داستان جذابي است؛ نه‌تنها براي مخالفان، بلكه حتي براي هواداران. داستاني كه دولتمردي را از عرش به فرش مي‌كشد و از براي صاحب منصبي از هيچ، رداي سياست و كياست مي‌دوزد. ...

همتی نو در احیای علوم انسانی

این سایت که به همت پژوهشکده فرهنگی وزارت علوم راه اندازی شده است نمایشگر تلاش عده ای از اساتید است که گویا کمر همت بسته اند تا علوم انسانی را از این بن بست درکشور ما نجات دهند. برای همگی آنها آرزوی توفیق می کنیم.

تأملي بر فلسفه توماس هابز

بابك اوجاقي

نگاهی به انقلاب فرانسه فيشته

سید جواد طباطبایی

شناخت ترجمه به مثابه نهاد اجتماعي

دستور كاري تازه براي علوم اجتماعي ايران - نعمت‌الله فاضلي

فلسفه، واجب ‌تر از نان

سخنرانی دکتر مجتهدی در نشست فلسفه اخلاق کانت

ايرانی‌ به زور شمشير مسلمان نشد

داریوش محمد پورعزیز

وحید: سیره عاشورایی فقها

نامه سبحانی به سروش

وضعیت نامناسب تدریس دانشگاه آزاد

گمان نمی کنم وضع در دانشگاههای دولتی هم بهتر از این باشد.

پارادوکس شريعتي - سروش

گفت وگو با عليرضا علوي تبار

آرشیو روزنامه همشهری

سال های 1375 تا 1385

رویکرد وجودی به نهج البلاغه

مصطفی ملکیان

چرا «فلسفه‌ی آلمانی»؟

جناب حنایی کاشانی

معرفت تجربى از ديدگاه ابن‏سينا

مهدى قوام صفرى

مناظره‌ ابن سینا و ابوریحان بیرونی

نقل از لغت نامه‌ی دهخدا

گونه‌شناسي روحانيت معاصر شيعه

حميد پارسانيا

فارسی دری در مسلخ ابهام

عزیز حکیمی بی بی سی فارسی

درباره مرحوم احمد تفضلي

کفر و دهان‌دوزی و خرم شاهی

از یاسر میردامادی عزیز

پاسخ بهاءالدين خرمشاهي به سروش

آقای خرمشاهی در این نوشتار پای از گلیم خود فراتر نهاده و در مقام مفتیان حکم صادر کرده است. معاذالله که آنچه در باره بندگان خدا بر زبان نبی و وصی نمی رود بر زبان بنده ای برود که خود بنده هزار ابتلاست، نسبت کفر و ارتداد همین را کم داشت که یک نویسنده و محقق مکلا هم بدان تفوه کند. مطالب آقای سروش مثل هر مطلب دیگری جای بحث و نقد عالمانه دارد (چنانکه برخی در ان پیچیده اند) نه تکفیر و ارتداد که کاری است از سر استیصال و شان علمی ندارد. هر دوره ای از عمر آفاتی دارد و "خرم شاهی" از آفات برخی در دوره کهولت است !

خدایا از همه ما در گذر

دیدن این قطعه فیلم که با ایمیلی ناشناس بدستم رسیده است انسان را آتش می زند، من نمیدانم سایت "ایران نگاه" وابسته به کجاست ولی هر چه هست این فیلم روایتی صادق است از دوره مردن حمیت و وجدان. خدایا از گناهان این قوم درگذر که ما همه مسئولیم برخی کمتر و برخی بیشتر ...

قرائت نادرست از سخنان اسقف

گفت وگو با عطاء الله مهاجرانی در باره سخنان روان ویلیامز سر اسقف انگلستان درباره شریعت اسلامی ، پیش از این جناب داریوش محمد پور هم در ملکوت به مطلب اشاره ای داشته است

غالب روحانیون شیعه فلسفه ستیزند

اقای مهدی نصیری با تالیف یک کتاب تاملات جالبی را انتشار داده است. باید دید و خواند ولی با مطالعه اجمالی این گفتگو باید دعا کرد ایشان در همان حوزه قم بمانند و مطالعه کنند چون با این تاملات نمی شود کشور و جامعه را اداره کرد. در ضمن ترجمه ایشان از حدیث امام صادق (ع) ترجمه درستی نیست و مناسب تر است که "حجت" به حجت عقلی و نه امام معصوم ترجمه شود.

گفتارهایی در باب عدالت

بنیاد باران

چند پرسش درباره انقلاب اسلامي

سعيد حجاريان

تبریز در انقلاب مشروطیت

هرمز همایون پور

«دازاين» به روايت ايراني

نگاهي به كتاب«هستي و زمان»

طرحي براي مقابله با آنارشيسم كتاب

ديدرو شگفت‌آور است‌

محسن ظهوري
مينو مشيري مترجم، نويسنده، پژوهشگر ادبيات قرن هيجدهم فرانسه

فلسفه رسانه، فلسفه بچه‌هاست

دكتر سعيدرضا عاملي

لیبرالیسم: فردگرایی یا خویشتن‌مداری

آرش نراقی

دشواری فهمِ نزدیک‌ به واقعیت

بهروز علیخانی

فلسفه سیاسی ملاصدرا

سید خلیل حسینی طوسی

حکمت متعالیه معنایی عام دارد

نجف لک زایی

امکان يا امتناع علم ديني

سيدمحمدتقي موحدابطحي

جيوردانو برونو و انديشه‌ى رنسانس

نگاهی به ترجمه هستی وزمان هایدگر

گفتگو با سیاوش جمادی مترجم اثر هایدگر و یادداشت جناب حنایی کاشانی در این باب

در سوگ آن پاکیزه مرد

دکترعبدالکریم سروش: سید جعفر شهیدی درگذشت. تلخی این خبر را فقط شیرینی سالها هم صحبتی با وی می تواند تحمل پذیر کند. من آن نیک مرد را نیک می شناختم و چندان در حضر و سفر با وی بودم که بتوانم با یاد آن اینک خاطر پریشان را جمعیت بخشم.

ترورهای سیاسی و نقش مراجع

رحيم‌ روحبخش

بررسى اندیشه ساعت‏ساز لاهوتى

عبدالرسول عبودیت‏: مقصود از ساعت‏ساز لاهوتى خدایى است که سازنده جهان طبیعت است، ولى در آن مداخله و فعالیتى ندارد. بسیارى از دانشمندان غرب و به تبع آنها بسیارى از مشتغلان به فلسفه و علم در دو سده اخیر در مغرب زمین، چنین تصویرى از خداوند در ذهن دارند.

جدایی كتاب درسي دختران و پسران

این نمونه طرح دوره سرپرستی آقاست خدا بخیر کند طرح های وزارت احتمالی ایشان را ! ... از برکات کارشناسی های دولت

سهروردي و تاريخ حكمت اشراق

دكتر ابراهيمي‌ديناني به دعوت مركز پژوهش اديان جهان

مقایسه‌ی اجتهاد یا اعتراض

با این که صاحب وبلاگ ایمایان را نمی شناسم ولی اطلاعات، ذوق و خوش فکری او ستودنی است.

سکولاریسم در اسلام و مسیحیت

کنفرانس "مسلمان، کاتولیک و سکولار" شامگاه سه شنبه با حضور عبدالکریم سروش اندیشمند ایرانی و خوزه کازانوا جامعه شناس دین در دانشگاه جورج تاون واشنگتن برگزار شد.

ترور، موتلفه و نقش فتوا

تاملي بر صدور مجوز شرعي ترور حسنعلي منصور نخست‌وزير، توسط برخي از مراجع

عاشورا و نگاهي به فلسفه قدرت

سيدحسن حجازي ركاوندي

ملاحظات انتقادی پیرامون آینده‌پژوهی

دکتر علی پایا

رویکردهای موجود به آینده پژوهی

دکتر محمد قانعی راد

بررسي تطبيقي3 شاهكارعاشورايي

دكتر سيد عبدالحميد ضيايي

گفت وگوبا نويسندگان فكر ايراني

مجموعه ‌سازي در ايران و غرب

كامران فاني

كرسي نظريه‌پردازي؛‌ خيال يا واقعيت

تقي آزاد ارمكي

فلسفه اسلا‌مي روياروي تفكراروپايي

الريش رودولف ترجمه: شهرام تقي‌زاده انصاري

نقد تفکر ايراني

نقد تفکر ايراني در گفت وگو با مراد فرهادپور نويسنده و مترجم

دکترشهیدی؛ از تبار علامه های ایرانی

در فرهنگ ایران چهره هایی را می شناسیم که از آنان با پیشوند علامه یاد می شود. این چهره ها افرادی اند که دانششان محدود به یک رشته نیست و از سوی دیگر حتی اگر عمری را در تحصیل در علوم جدید و دانشگاهی سپری کرده اند، ریشه ای نیز در علوم سنتی و قدیمی ایران دارند.

اصل «دلیری»، فضیلتی اساسی

نويسنده: محمد سعید حنایی کاشانی

فلسفه‌ی سیاسی و اجتماعی کانت

فردریک روشر ترجمه‌ی محمد سعید حنایی کاشانی

فروکاستن فلسفه به تاریخ

نگاهي به زندگي استادجعفرشهيدي

“طلبه‌اي كه دلش در نجف جاماند” از ایسنا هم در این باب خواندنی است

پژوهش در روشناي تجربه ديني

سيد علي محمّد رفيعي

بزرگداشت استاد محمد پروين گنابادي

گفتگو با دکتر سروش درباره قرآن

فریدون آدمیت از زبان خودش

مقاله‌های علمي پژوهشي ايران و ISI

تقي آزاد ارمكي: آيا واقعا ما با كمبود مقاله و پژوهش روبرو هستيم؟ آيا توليد مقاله پژوهشي مرتبط با ساختار سياسي و نوع مديريت حاكم بر حوزه علم و پژوهش نيست؟ همه محققان از بس كه مقاله نوشته‌اند، خسته شده‌اند. آنها هم مانند كارگران كارخانه هاي بزرگ كه در رقابت بازار براي فروش كالا شركت كرده اند، اصل را بر رقابت گذاشته و تاليف مي كنند. شعار آنها هم مانند كارگران است. تاليف مي كنند كه تاليف كرده باشند.