در اسلام آزادی فوق حق است

برخی مبانی اقای بیات در این گفتگو قابل خدشه و مناقشه است

فصلنامه جاویدان خرد

فصلنامه تخصصی "جاویدان خرد" از سوی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با همکاری انجمن حکمت و فلسفه ایران به چاپ رسید.

بیست و دو اصل اعتقادی مرحوم شریعتی

جعفریان، رسول - در پی اعتراضاتی که در سال 1350 به شریعتی صورت گرفت وی متنی را به عنوان باورهای اعتقادی خود شامل 22 اصل نوشت که بدین شرح است

26.11.10

تلاش امیرالمومنین دلیر کردن مردم بود

کلمه: رئیس‌جمهور سابق کشورمان با بیان اینکه امام علی(ع) با ستایش گران، تمجیدکنندگان و غلوکنندگان به شدت برخورد می کرد و با معترضان و منتقدان خوشرو بود و مدارا می‌کرد گفت: تلاش امیرالمومنین به دلیر کردن مردم بود تا خود را در مقابل قدرت نبازند، از حق اعتراض و انتقاد دست برندارند و با حقوق خود آشنا شوند.

برکات حضور روحانیان در مدارس

آیت الله سبحانی، تحول در آموزش و پرورش را در گرو تحول در معلمان دانست و حضور روحانیان فرهیخته در مدارس را دربردارنده برکات و دستاوردهای فراوان ارزیابی کرد.

ما دشمن نیستیم، ایران دوستیم

جرس: چهارم آذر سالروز قتل سعیدی سیرجانی، نویسنده ، ادیب و پژوهشگر برجسته است که در سال 73 آنچنان که بعدها سعید امامی اعتراف کرد به شکل فجیعی به قتل رسید. به این مناسیت گفتگویی با دوست و همراه او درکانون نویسندگان ایران داشتیم. سیمین بهبهانی از سعیدی سیرجانی می گوید که از سالهای جوانی او را می شناخته و به فضل و ادب می ستوده است، بهبهانی قتل سعیدی سیرجانی را از تلخ ترین حوادث عمرش می داند و شعری می خواند که در همان روزهای بازداشت سیرجانی برای این نویسنده سروده است. می گوید مثل سعیدی سیرجانی که هیچ گاه حاضر نشد ایران را با همه خطراتش ترک کند، حاضر نیست از ایران برود. همه حس و آفرینندگی او در وطن است و در غربت دیگر آن غزلهای ناب به سراغش نمی آیند. می گوید نمی فهمد که چرا حکومت سالهاست به او و نویسندگان و کانونشان به عنوان دشمن نگاه می کند در حالی که نویسندگان هم زبان و دوست مردم هستند و ایران دوستند. گفتگوی جرس با سیمین بهبهانی بانوی غزل ایران را بخوانید.

21.11.10

اولویت موضوعی رساله‌های دکتری علوم انسانی

کمیسیون تخصصی علوم انسانی، معارف اسلامی و هنر شورای عالی علوم، تحقیقات و فناوری اولویت های حمایت از رساله ها و پایان نامه های مرتبط با سیاست های کلی برنامه پنجم توسعه در حوزه های علوم انسانی، معارف اسلامی و هنر را تعیین کرد.

پیام میرحسین موسوی به مناسبت ۱۶ آذر

مستبدین در جهت کسب پیروزی با حاکمیت ترس، از همان روشی استفاده می کنند که فرعون و همه فرعونیان بهره بردند. طایفه طایفه کردن مردم «با خودی و غیرخودی کردن ملت» و قرار دادن مردم در مقابل هم، تحقیر مردم با گوساله و بزغاله و خس و خاشاک نامیدن برای واداشتن آنها به کرنش، و سرانجام رنگ قدسی بخشیدن به قدرت، که «انا ربکم الاعلی».

نعـــــــــــــــــــــــــل وارونــــــــــــــــــــــــــه

محمد جواد لاریجانی: سازمان جاسوسی بریتانیا ندا را کشت .... نقل است که سفارت انگلیس در زمان مشروطه به افراد پول می داد تا به لندن فحاشی کنند ... خدایا عاقبت افراد را با روزگار جواد لاریجانی و امثال او برابر نکن، به این مدعی که لابد از مراجع بصیرت ! کشور ما محسوب می شود اندکی شرم و حیا عنایت کن و به روحانیت دولتی ما کمی هوش و حواس بده تا بجای این همه ادعا و سروصدای پرهزینه، مارهای خوش خط و خال اطراف را بشناسند.

گفت‌وگو با فرزند استاد محمدتقی جعفری

... مرحوم علامه جعفری‌(ره) به جایگاه انسان پی‌برده بودند و برای همین می‌گفتند: ما تا وقتی که انسان را تعریف نکنیم نمی‌توانیم کاری را پیش ببریم و برای تعریف انسان به تمام علومی که او را احاطه کرده است نیاز داریم، به نظر علامه، اگر بخواهیم دغدغه‌های زندگی انسان را برطرف کنیم، باید در علومی تبحر داشته باشیم، بنابراین در کتب ایشان از جمله تفسیر نهج‌البلاغه مباحث مختلفی از شاخه‌های مختلف علمی مثل روانشناسی، هنر، ادبیات، انسان‌شناسی، اقتصاد، سیاست، و... را شاهد هستیم. مباحثی که رواشناسان معاصری مثل «زیگموند فروید» مطرح کرده اند و علامه، آنها را از مثنوی مولوی که از قرآن و احادیث بهره برده و صدها سال پیش نوشته شده، درآورده است.

19.11.10

ذکر فراست و تدبیر شاه عباس صفوی الحسینی

تدبیر شاه عباس کبیر در دستگیری و سیاست یک زن کلاهبردار از رسول جعفریان: ادبیات سیاسی ـ قضائی ما در حوزه اجرای عدالت، شامل داستانهایی است که در باره چندی از شاهان مشهور ایرانی رواج یافته و آموزه‌هایی برای چگونگی اجرای عدالت به جامعه ایرانی عرضه کرده است.

حوزه مکاتب فلسفی را شرحی بر عقايد امامیه بداند

سیفی مازندرانی: اساتید حوزه، طلاب را به جزوه نویسی عربی عادت دهند/ حوزه طلابی که توانایی متخصص شدن در چند رشته را دارند شناسایی کند/ روحانیونی که وارد دانشگاه می شوند توان استدلال و پاسخ گویی به شبهات را داشته باشند، حوزه کلام اهل‌بیت‌(ع) را موشکافی ‌کند و مطالب سایر فلاسفه را شرحی بر عقاید امامیه بداند.

مطلقه یعنی مطلق احکام اسلامی برای همه مردم

خسروپناه عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در همایش علمی آینده انقلاب اسلامی و تحلیل مسائل سیاسی کشور که روز چهارشنبه همزمان با عید سعید قربان در سالن همایش های مؤسسه امام خمینی(ره) قم برگزار شد، سخنان مهمی ....

نسبت به فلسفه غرب فروتنانه رفتار می کرد

فضل الله صلواتی :علامه جعفری ابزار دست سیاسیون نمی شد

17.11.10

نامه استخلاص کدیور به شبیری زنجانی

مردم ایران سالها بر منابر دینی از عهدی که خداوند از علما گرفته است شنیده اند، آن عهد مقدس تنها دفاع از حقوق آشنایان را شامل نمی شود. عالمان دین در قبال ظلمی که بر آحاد ملت می رود عندالله مسؤولند، به‌ویژه که این ظلم بنام دین و در لوای اسلام و روحانیت اعمال شده باشد. من نهیب شماتت سیدالشهداء حسین بن علی(ع) را از صحرای عرفه می شنوم که خطاب به عالمان دین می فرمایند: "ثم أنتم أيتها العصابة عصابة بالعلم مشهوره و بالخير مذكورة و بالنصيحة معروفة و بالله في أنفس الناس مهابة يهابكمالشريف ويكرمكمالضعيف ويؤثركم من لا فضل لكم عليه ولا يد لكم عنده، تشفعون في الحوائج إذا امتنعت من طلابها وتمشون في الطريق بهيبة (بهیئة) الملوك وكرامة الأكابر، أليس كل ذلك إنما نلتموه بما يرجى عندكم من القيام بحق الله وإن كنتم عن أكثر حقه تقصرون". «پس شما، اي جماعت (عالمان)، اي جماعتي كه به علم مشهوريد، نامتان به نيكي ياد مي شود، به نصيحت و خيرخواهي معروفيد، بخاطر خداوند در نظر مردم صاحب هيبت هستيد، شريفان از شما حساب مي‌برند، ضعيفان احترامتان مي‌كنند، كساني شما را بر خود مقدم مي كنند كه شما را بر آنها فضيلتي نيست و حتي بر ذمه آنان نداريد. آنجا كه حاجت حاجتمندان روا نشود، با وساطت شما پذيرفته مي شود، در راهها با هيبت سلاطين و كرامت بزرگان رفت و آمد مي‌كنيد. آيا اين همه (عزّت و احترام) براي اين نيست كه از شما انتظار دارند كه به حقوق الهي قيام كنيد؟ حال آنكه شما از بيشتر اين حقوق كوتاه آمده ايد.»

آقای جنتی، فرصت زیادی برای توبه کردن نداری

تاجزاده خطاب به جنتی: به آقای جنتی نیز می گویم که سرقت بد است اما سرقت آراء مردم بدتر است و سرقت ایمان خلق بدترین بدهاست که خشم الهی را برمی انگیزد. آقای جنتی! فرصت زیادی برای توبه کردن درباره گناهان و خطاهایت و در رأس همه ضایع کردن حق الناس نداری و من که به عنوان رئیس ستاد انتخابات کشور در انتخابات مجلس ششم، تخلف ها و تقلب های تو را دیدم و علیه آن‌ها فریاد کشیدم شهادت می دهم که تو در یک قلم یک چهارم آرای مردم تهران را به سرقت بردی تا آقای حداد عادل را که رأی نیاورده بود به مجلس بفرستی و پاداش خود دریافت کنی.من به سهم خویش در دوره‌ای که بهترین اساتید کشور را به بهانه جوان گرایی، بازنشست می کنند از ملت ایران به طور عام و از هم وطنان تهران به طور خاص برای انتصاب چنین فردی در سن ۸۴ سالگی که بی اندیشه سخن می گوید و حتی بعد از آن در موردش فکر هم نمی کند، عذر می خواهم.

دانشجوی علوم انسانی به فلسفیدن نیاز دارد

آقای ملکیان، این موضوع را روز شنبه 22 آبان‌ماه در سخنرانی خود با عنوان «ضرورت خواندن فلسفه برای دانشجویان علوم انسانی» در پژوهشگاه امام خمینی تهران مطرح کرد.

بررسی نقش گناه در افزايش بلايای طبيعی

معاون وزیر کشور و رئیس سازمان مدیریت بحران کشور، از امضای تفاهمنامه با حوزه علمیه برای کاهش بلایای طبیعی خبر داده و گفته: "در مرحله اول با حوزه‌های علمیه قم، مشهد، اصفهان و شیراز تفاهمنامه همکاری امضا کردیم تا از حوزه های علمیه برای به کارگیری نقش معنویت در کاهش بلایای طبیعی استفاده شود."

اسلامی شدن علوم معنای روشنی ندارد

یوسفی اشکوری: تا کنون هیچ تمدنی در کسوف عقل و اندیشه و پرسشگری پدید نیامده است؛ از مژگان مدرس علوم

با بخشنامه نه جهان عوض می شود نه جهان بینی

جمعی از استادان, مدیران و مسئولان اسبق دانشگاه ها و آموزش عالی با حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی دیدار و گفتگو کردند.

عقل من قد نمی دهد !

به گزارش ایسنا، مصباح یزدی، در دیدار کارکنان و فرماندهان نیروی دریایی سپاه پاسداران طلاب حوزه علمیه خراسان، با اشاره به سفر رهبری به قم عنوان کرد: ظرایف و لطائف این سفر، برکاتی که از وجود مقام رهبری نائل شد، نوری که بر دل مردم قم تابید، قوتی که به ایمان این مردم افزوده شد و عزت و عظمتی که به انقلاب تزریق گردید در تاریخ بی نظیر است. .. شخصیت‌های برجسته زیادی دیده‌ام، ولی خصوصیاتی که این فرزند پیامبر دارد در وجود هیچ کس ندیدم و عقل من برای ارزیابی زوایا و ابعاد شخصیتی ایشان کافی نیست.

14.11.10

تفسیر سپربلای فلسفه طباطبایی در حوزه

دکتر ابراهیم دینانی در گفت وگو با خبر آنلاین گفت: "آنچه باعث شد سپر بلای علامه طباطبایی در حوزه شد تا بتواند به عنوان یک روحانی فلسفه بگوید این بود که ایشان مفسر قرآن بود."

Challenging Islamic Law

The rise of intellectual reform in Islam / Dr. Soroush

علم‌الهدی: امیركبیر عامل نفوذ سكولاریسم در ایران بود

از قضا این شفاف سازی ها خوب و مفید است تا مردم از این پس به اشتباه اقای علم الهدی را از اخلاف امیرکبیر ندانند

یونسکو آبروی خودش را خرید

گفت‌وگو با محمدرضا نیکفر، نویسنده و پژوهشگر حوزه‌ی فلسفه در آلمان:

11.11.10

فضای متوليان اهل بيت با خود اهل بيت سازگار نيست

كتابي به ضميمه روزنامه «السفير» در بيروت توزيع شد كه بخشي از گفت‌وگوي منتشر نشده علّامه سيد محمد حسين فضل الله را در بر داشت.

اهل البیت ادری بما فی البیت

محسن کدیور: فرهنگ و تمدن پارسی خود را با جهانی عوض نمی کنیم

9.11.10

وقتی تئوری توطئه دامن سوربن و کربن را هم می گیرد

مکتب خردپرهیز تفکیک چند سالی است در تهران با عنوان "سمات" و به مدیریت مهدی نصیری فعال شده است. این مقاله که به لطف ایمایان ملاحظه شد دامنه تئوری توطئه را از بحث های کوچه بازاری سیاست به حوزه مباحث علمی و فلسفی کشانده و این بار هانری کربن را به عنوان یکی از ثمرات توطئه چینان دانشگاه سوربن معرفی کرده که با سفر به قم و حشرونشر با مرحوم علامه فقید طباطبایی می خواسته.... اصلا بخوانید تا بیشتر بدانید

آخوند نما داشتیم، امروز اما نداریم

جرس: احمد خاتمی با اشاره به نقش روحانیت، این قشر را سخنگوی دین خواند و با اشاره به اینکه حکومت آخوندي و آخوند حکومتي دو مسئله‌اي است که دشمنان نظام مطرح کرده افزود: آخوندحکومتي معناي بسيار رذيلانه‌اي دارد. وي با اشاره به سخنان رهبری در مورد نقش روحانیت تصريح کرد: روحانيت يعني سخنگوي دين، يعني کساني که تريبون دين را در دست دارند و حکومت آخوندي و آخوند حکومتي دو مسئله‌اي است که دشمنان نظام مطرح کردند، آنها با طرح اين دو مسئله مي‌خواهند بگويند، حکومت در دست قشر خاصي است و آنها بر مردم حکومت مي‌کنند تا بلکه با اين ترفند مردم را عليه روحانيت و نظام تحريک کنند، ولي کور خوانده‌اند. وی ادامه داد: روحانيت هرگز صنفي، جناحي و يک شغل و قشر نيست، همان طور که دين مخصوص صنف و جناح و قشر خاصي نيست، اگر دين فراجناح و صنف و جريان است روحانيت نيز اين چنين مي‌باشد. عضو خبرگان رهبري بدون اشاره به وابستگی حوزه ها و بخش وسیعی از روحانیون به حکومت ادامه داد: آخوند حکومتي معناي بسيار رذيلانه‌اي دارد، چون زمان طاغوت به کساني که با شاه رفت و آمد داشتند آخوند حکومتي مي‌گفتند، همان کساني که البته آخوندنما بودند، اين اصطلاح غلط را نبايد امروز بعد از انقلاب اسلامي بر روحانيت خدوم اطلاق کرد، دشمن قصد دارد با استفاده از اين مسئله منفي، خدمتگزاران دين و اسلام را از چشم مردم بيندازد؛ چون امروز تنها روحانيت مي‌تواند مردم را براي حفظ نظام و انقلاب بسيج کند.

نقش روحانیت در دفاع از استقلال ایران

مرحوم آيت الله مرعشي در اين سخنراني که در دي ماه 1343 ايراد شده است به بيان نمونه هاي فراوان تاريخي در موضوع نقش روحانيت در دفاع از استقلال ايران مي پردازد

حمله به هاشمی درپوشش نقد زیباکلام

سیدحمید روحانی در مقاله‌ای طولانی که در آخرین شماره مجله 15خرداد منتشرکرده به دکترصادق زیباکلام حمله کرد.

8.11.10

7.11.10

عشقِ فرزانگان

در جلسه‌ای که دکتر سروش درباره‌ی نقش دين در سپهر عمومی سخن می‌گفت ...

“گفتمان نوفل لوشاتو” و سه فرض !

مصطفی تاجزاده: تقدیم به “گاندی” ، “مارتین لوتر کینگ ” و “نلسون ماندلا” آموزگاران نهضت عدم خشونت در قرن بیستم

طالقانی را خیلی بازی نمی دادند

علی اشرف فتحی: شاید یکی از بهترین کسانی که می تواند درباره پیدا و پنهان طالقانی سخن بگوید حسین شاه حسینی است. او که از معمرین تهران و از فعالان با سابقه سیاسی اجتماعی پایتخت است، هنوز هم حرف های ناگفته بسیاری درباره طالقانی دارد. می گوید که انتشار برخی از این ناگفته ها را به صلاح نمی داند و البته بعضی از این رازهای ناگفته هم به قول شاه حسینی قرار است بین خود او، طالقانی و خدا بماند. هر بار که به خانه اش رفته ایم از میوه های باغش به ما تعارف کرده است. باغ شاه حسینی در اطراف کرج نیز شاهد بسیاری از تحولات جریان ساز تاریخ معاصر بوده و بسیاری از جلسات تاریخی روشنفکران دینی در این باغ تشکیل شده است. اما خیلی ها وقتی با باغ شاه حسینی آشنا شدند که طالقانی در اوایل سال ۵۸ به دنبال بازداشت فرزندانش به حالت قهرآمیزی از تهران خارج شد و تا چند روز کسی نمی دانست که او در باغ شاه حسینی است. شاه حسینی از خاطرات حضور طالقانی در باغش شروع می کند:

گرانترین جایزه ادبی تاریخ ایران، برای بصیرت افزایی

منصور واعظی دبیركل نهاد كتابخانه های عمومی كشور درباره جایزه عمار گفت:‌ جایزه عمار به بهترین كتاب در حوزه بصیرت افزایی اهدا خواهد شد. نهم دی ماه در تقویم رسمی كشور روز "بصیرت و پیوند امت با ولایت" نام گرفته است كه سعی داریم برنامه جایزه كتاب عمار را در این روز برگزار كنیم. اما اگر موفق به انجام این طرح در روز نهم دی نشویم اهدای این جایزه به جشن لوح و قلم سال آینده موكول خواهد شد. جایزه كتاب عمار بزرگ ترین جایزه حوزه نشر مكتوب كشور خواهد بود كه میزان جایزه در نظر گرفته شده برای آن بیش از 110 سكه بهار آزادی خواهد بود. با توجه به زیاد بودن هزینه این جایزه ادبی و اینكه تا به حال بودجه ای برای آن تنظیم نشده است، امیدواریم با صرفه جویی و كمك دیگر دستگاه ها بتوانیم اهدای جایزه عمار را با موفقیت به سرانجام برسانیم.

تلویزیون بنی علی الفساد، وسیله‌ سرگرمی، ابزار غفلت و موسیقی

! این قافله لنگ است، لنگ است، لنگ است ... این قافله تا به حشر لنگ است

استدلال جالب یك مرجع تقلید

استدلال جالب یك مرجع تقلید برای بی اعتباری رؤیت هلال با چشم مسلّح

شما جواب خدا را چه می دهید؟

گفتگوی صریح امام خمینی و آیت‌الله حكیم از زبان یك شاهد عینی

5.11.10

حوزه‌های علمیه فرهنگیان ودانش آموزان تاسيس مي‌شود

علي ذوعلم دبير ستاد همكاري‌هاي آموزش و پرورش و حوزه‌هاي علميه در گفت وگو با خبرنگار ايلنا،با اشاره به برنامه هاي جديد ستاد همكاري هاي حوزه هاي علميه و آموزش وپرورش گفت: در حال حاضر ما به دنبال تشكيل حوزه علميه فرهنگيان هستيم و در حال حاضر يك ميليون فرهنگي داريم كه حداقل 20 درصد آنها باالفعل آماده‌اند كه بايد ما يك برنامه نرم در همين دروس حوزوي، آنها با معارف ديني بيش تر آشنا كنيم.

مهندسی روزنامه

انتظامی، حسین - گفتگو با مجله پنجره ، شماره 66 ، آبان89

اعتقاد صاحب جواهر و خویی به ولایت مطلقه فقیه

آیت الله موسوی خلخالی نیز با تاکید بر ضرورت تشکیل و حفظ حکومت اسلامی افزودند : مسلمانان بعد از امام معصوم باید خودشان حکومت را بدست بگیرند . ایشان در ادامه با اشاره به شبهات وارد شده در باب ولایت فقیه تصریح کردند : بزرگانی مانند مرحوم صاحب جواهر و آیت الله خوئی به مراتب بالای ولایت مطلقه فقیه قائل بودند !

مدیریت فرهنگی در دست شاگردان آیت‏الله

بالاخره شجره اجرایی دانشگاه امام صادق (ع) در دولت نهم و دهم به بار نشست

2.11.10

نقد کتاب «احیاگری و مردم‌سالاری دینی»

عماد افروغ معتقد است در این کتاب با الهام از اندیشه های امام(ره) به تبیین بحث مردم‌سالاری دینی از منظر فلسفه اجتماعی پرداخته است. کیومرث اشتریان در جلسه نقد و بررسی «احیاگری و مردم‌سالاری دینی» که با حضور نویسنده کتاب برگزار شد با برشمردن سه ویژگی «پاسخ به دغدغه تئوری پردازی بومی»، «درون گفتمانی بودن» و «فاصله با منظر رسمی»، کتاب را تلاشی در جهت «جمهوریت نظام» خواند.

رسالت فقیهان، نقد حاکمان و نفی ظالمان

محمد تقی فاضل میبدی: یک فقیه نمی تواند در برابر اشتباه و یا فساد سیاسی حاکمان بی تفاوت بنشیند و از مسؤلیت به دور باشد؛ بلکه یک فقیه همواره باید، بر اساس مسئولیت علمی؛ امر و نهی خود را بر سر حاکمان فرو بریزد و منافع توده های محروم را بر منافع حکومت، هر چند دینی، مقدم بدارد. امام جواد فرمود: علما اگر از نصیحت و راهنمایی خودداری بورزند، خیانت کرده اند و اگر راه گم کرده ای را ببینند و راه را به او ننمایند، یا مرده ای را ببینند و او را زنده نکنند، کار بسیار بدی کرده اند، زیرا خدای متعال از آنان در کتاب خود پیمان گرفته است که مردمان را امر به معروف و نهی از منکر کنند و به گناه و تجاوز کمک نکنند ( الحیاة، ج۲ ، ص۴۵۹).

1.11.10

فراگیری تفسیر قرآن شرط حداقلی تولید علم است

حجت الاسلام نقی‌پور فر، استاد دانشگاه قم با بیان اینکه در تحول و تولید علم باید توانمندی طلاب در بحث های قرآنی جدی گرفته شود، بیان داشت: لازم است در تاسیس رشته های تخصصی حوزوی همچون کلام، فلسفه و دیگر شاخه های علوم انسانی، تفسیر قرآن جزء برنامه ریز درسی قرار گیرد.

همه فیلم ها باید مشاور مذهبی داشته باشد

حجت الاسلام محمد لطفی نیاسر، مدیر رادیو معارف، در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: لازم است همه فیلم ها، خواه اجتماعی یا پلیسی، مشاور مذهبی داشته باشد زیرا به نوعی همه این مسائل به دین بر می گردد.

شـــاخـت مواجهه‏ای بیرونی با فقه دارد

به گزارش خبرنگار مهر، یوزف شاخت از آن دسته اسلام‏شناسانی است که تمام عمر خود را وقف تحقیق در معارف اسلامی، به ویژه در حوزه فقه و حقوق کرده است. وی در کتاب خود، "دیباچه‏ای بر فقه اسلامی" که با ترجمه اسدالله نوری در 388 صفحه و با شمارگان 2000 نسخه از سوی انتشارات هرمس منتشر شده است، در صدد آن برآمده تا داستان پیدایش، شکل‏گیری و تصور تاریخی فقه اسلام، در ارتباط با توسعه سازمان سیاسی – اداری اسلام خلافت از سده‏های اولیه هجری به بعد را بیان کند.

چرا می گوییم تقلب شد؟

اشاره ای به مستندات عینی وقوع تقلب گسترده در انتخابات ۲۲ خرداد