محمدجواد ارسطا: «اگر حکومت را در زمان غيبت قابل نيابت توسط فقيه جامعالشرايط ندانيم، دو راه در پيش داريم؛ يا اصل حکومت را انکار کنيم که خلاف عقل است، يا به حکومت يک غير فقيه تن بدهيم که اين هم مشکل دارد؛ چرا که فقيه جامعالشرايط کسي است که علاوه بر دارا بودن شرايط سه گانه حاکم (علم، عدالت و کفايت)، اجتهاد هم دارد و عقل هم مسلما فقيه را که يک فاکتور بيشتر دارد، ميپذيرد.»
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire