بیانیه شماره ۱۴ میرحسین موسوی: سیزدهم آبان

چیزی که ما می‌توانیم از این ماجرا بیاموزیم آن است که خود دچار افراط نشویم. دیر یا زود – بلکه به امید خدا بسیار زود – مخالفان مردم صحنه را ترک می‌کنند. آیا آن روز باید کشوری تخریب شده برای ملت باقی بماند؟ آن چیزی که امروز باید نگران آن باشیم مصالح کشور است، زیرا کشور جز صاحبان اصلی‌اش کسی را ندارد که در این باره ابراز نگرانی کند. ساختن فردا را باید از امروز آغاز کنیم. باید برای فردا چنان مهیا باشیم که اگر همین فردا از راه رسید یکه نخوریم. باید هریک از ما مردم نه فقط نقش پیشوایی که مسئولیت آن را نیز بر عهده خود احساس کنیم.

دشواری های سیاست ورزی پس از کودتا

احمد قابل: پس از کودتای 23 خرداد 1388 شرایط کشور دربسیاری موارد، دگرگون شده و کمتر شباهتی با روزگار پیش از آن دارد. صبر و تحمل حاکمیت و خصوصا کودتاچیان به انتها رسیده و هرگونه کار سیاسی مسالمت‌آمیز را رفتاری براندازانه ارزیابی کرده و واکنش‌هایی در حد حرکت‌های خشونت‌بار از خود نشان می‌دهند. در چنین شرایطی است که نیروهای سیاسی و اعضای احزاب رسمی و گروه‌های قانونی که خود را صرفا برای شرایط سیاسی آرام و رفتارهای قانونی حاکمیت آماده کرده و هیچ گمانی به واکنش‌های غیرقانونی و خشونت‌بار از سوی حاکمیت نمی‌برده است، در برابر وضعیتی فوق‌العاده و غیرقابل پیش‌بینی قرار گرفته و دچار سردرگمی و استیصال می‌شوند و ممکن است در برابر حاکمیت خشن، خود را ببازند و داشته‌های خود و دوستان خویش را یکسره بر باد دهند. تصویر اوضاع جدید و نکات قابل توجه برای فعالیت سیاسی در شرایط فوق‌العاده را در چند نکته یادآور می شوم

چرا از شما بت ساخته اند؟

سخنان بی پرده وحیدنیا به رهبری

مي توان جهان را مديريت کرد !

سردار سرتيپ "حسين سلامي" در هفتمين همايش سراسري بسيج و رسانه

در جمهوری اسلامی دولت-ملت نداریم

گفت و گوی عصرایران با نماینده ای که پای شکایت از موسوی را امضا کرده است

همایش عبرت آموز تاج محل

نکته تاسف بار دراین ماجرا مسلط نبودن نمایندگان و مهمانان ایرانی به زبان انگلیسی برای پاسخگویی به شبهات بود . 25 استاد مدعو ايراني علی رغم همه انتظارات به زبان انگليسي تسلطی نداشتند و با وجود در اختيار داشتن برخي اسناد و ادله در پاسخگويي به مطالب خلاف واقع و تاريخ سازي هاي استادان متعصب هندي ناتوان بودند. به نظر مي رسد، ايرانيهای حاضر علاوه بر مشکل عدم تسلط بر زبان انگليسي به هيچ روي آمادگی مواجهه با چنين شرايطي را نداشتند و استادان تاريخ هند با سوءاستفاده از این ضعف با گستاخي تمام به فرهنگ و تاریخ ایران حمله ور شدند .

هالیدی: جمهوری اسلامی در ضدیت با مدرنیسم

این نظام بـــایــد زیبا شود

خواندنی از نوری زاد

ولایت کلید بهشت و اکسیر اعظم است

مصداق بارز "شارلاتانیسم انتلکتوئل" که می گویند امروز همین آقا جواد لاریجانی است

انقلاب فرهنگی دوم ضروری است

صديقي امام جمعه موقت تهران افزود: «کتب دانشگاهي علوم انساني همه از غرب رسيده و گاهي برخي استادان ما با رنگ غرب، رنگ گرفته اند، چنان که حتي برخي به جهالت هاي خود اعتراف کرده اند. مثلاً در درس روانشناسي که با فرويد رنگ گرفته بايد انقلابي صورت بگيرد. انقلابي مانند انقلاب اول در دانشگاه هاي ما لازم است و خيزشي بايد صورت بگيرد. گاهي انسان در اين فتنه ها آنقدر که از اشرار ترس دارد بايد از اين کتب هم بترسد.»

توجه به اخلاق واجب‌تر از نان شب است

سید محمود دعایی یکی از شایسته ترین مدیران مطبوعات در سه دهه اخیر ایران روایت می کند

این اخوان خمسه را جدی بگیرید !

از قضا بنا به همین حساسیت های مولف گرامی، رشد سینوسی اخوان لاریجانی را باید جدی گرفت

جديت ناامن محمدرضا نيکفر

داریوش محمدپور - نوشته بخش دومی هم با عنوان "حضور دریدا در زندان" دارد

نامه صریح یک کشاورز ورامینی به جواد لاریجانی

علی‌ایحال با صراحت بیشتر بگویم، شما به عنوان مدافع حقوق بشر آیا مبنای شرعی و یا حقوقی برای تصرفات اراضی دولتی که بخشی از بیت‌المال است را در شهرستان ورامین دارید؟! جناب‌عالی که فرصت شغلی بسیاری از تحصیل‌کردگان علوم کشاورزی شهرستان را غصب نموده‌اید، با کدام ادله تکیه بر کرسیِ حقوق‌بشر زده‌اید؟ آیا بیوه زنان و روستازادگان روستای "مبارکیه ورامین" هیچ حقی از اراضی در تصرف شما ندارند و یا اینکه شما حق قانونی آنان را پرداخت کرده‌اید؟! تاکنون به این مسئله اندیشیده‌اید که اگر کشاورز سالخورده‌ای قسمتی از اراضی دولتی را تصرف نماید و یا چاه غیر مجاز حفر نماید با او چه رفتاری می‌شود؟! ولی پرونده‌های تخلف شما در ادارات منابع طبیعی و امور آب شهرستان مسکوت مانده است! البته این سوال از دو نماینده فعلی و پیشین شهرستان ما در مجلس نیز هست که چرا از حقوق موکلین خود دفاع نکرده‌اند؟در پایان گفتنی است که البته انتظار نمی‌رود اخوی شما، بقول خودتان آقا صادق؛ رفتاری با شما داشته باشد که "علی(ع) با عقیل" در داستان معروف داشت.

گذار از عصر ترجمه‌ و تقلید

این مطلب در سایت الف هم انعکاس یافته و حواشی خواندنی بر ان افزوده شده، دوستان فیس بوکی هم انرا بازتاب داده اند. گذشته از برخی فقرات سخن آقای رحیم پور که نمی توان منکر بود، باید به ایشان گفت که دوره "جلال بازی" بسر امده است و در این وانفسای ادعا، باید از دیگران متواضعانه آموخت و به یافته های شایسته دیگران حرمت گذاشت. دنیای علم نه آن است که اقای رحیم پور در عافیت تهران نشسته و انگاشته اند و با شلتاق و خط و نشان کشیدن و مار رسم کردن نمی توان تولید علم کرد. اصحاب علم باید خصومت های ساده اندیشانه با شرق و غرب را کنار گذاشته، آداب علم آموزند و کسوت دانایی بپوشند و این جز از راه احترام به یافته های دیگران میسر نیست. احترام نقادانه است که آدم را شهروند علم می کند نه پرخاش و تخفیف !

رتبه حیرت انگیز ایران در آزادی مطبوعات

بر اساس گزارش جدید سازمان " گزارشگران بدون مرز " از وضعیت آزادی مطبوعات و رسانه ها در کشورهای مختلف جهان ، ایران رتبه 172 را از بین 175 کشور کسب کرده است .

خاتمی و شايگان برنده جايزه گفت‌وگوی جهانی

سرانجام نام سيدمحمد خاتمي به عنوان دريافت کننده نخستين جايزه «گفت وگوي جهاني» در سال 2009 اعلام شد تا افتخاري ديگر به تالار افتخارات رئيس جمهور اصلاح طلب پيشين ايران و ايرانيان دوستدار واضع نظريه گفت وگوي تمدن ها اضافه شود. البته نام يک چهره شهير ايراني ديگر نيز در کنار نام پرآوازه خاتمي براي دريافت اين جايزه ديده مي شود؛ داريوش شايگان فيلسوف ايراني که وي نيز از جمله باسابقه ترين حاميان و نظريه پردازان گفت وگوي ميان فرهنگ ها، تمدن ها و مذاهب به شمار مي رود.

باقی: حق اوليای دم رافع مسئوليت حکومت نيست

نامه متین و متقن عماد باقی به صادق لاریجانی

یادداشتهای سفر حکمت به افغانستان

میرزا علی اصغرخان حکمت شیرازی (1272-1358) ادیب،محقق، سیاستمدار، دیپلمات و شخصیت عالیمقام ایرانی در سدۀ 14ق/20م نخستین رئیس دانشگاه، وزیر در چند کابینه، مجری طرحهای بزرگ عمرانی- فرهنگی، مؤلّف، مصحح و مترجم آثار مهم از جمله تفسیر کشف الاسرار، پارسی نغز، تاریخ ادبیات ایران، مجالس النّفایس، تاریخ جامع ادیان، و نقش پارسی براحجار هند، علاقۀ ویژه ای به افغانان داشت.

صافی گلپایگانی: دانشگاه‌های دخترانه تاسیس کنید

حضرت آیت‌الله صافی‌گلپایگانی تاکید کردند: باید رشته‌هایی برای دختران در دانشگاه‌ها آموزش داده شود که کاملا با روحیه زنانه سازگار باشد و برای آینده آنها مفید باشد...رشته‌هایی در زمینه پزشکی، خانه‌داری، همسرداری و تربیت فرزندان از دیدگاه اسلامی می‌تواند در تربیت آینده جامعه مفید باشد و در کاهش طلاق‌ها و مشکلات خانوادگی بسیار موثر خواهد بود...امروز متاسفانه برخی رشته‌های دانشگاهی با نیاز جامعه سازگار نیست و حتی بسیاری از مدرک‌هایی که صادر می‌کنند بی‌ثمر است و بسیاری از لیسانس‌ها و دکتر‌های این جامعه شغلشان با رشته‌های تحصیلی آنها متفاوت است که همه اینها صرف هزینه‌های بی‌ثمر و هدر رفتن وقت با ارزش جوانان را به همراه دارد.

همایش "اندیشه ای در سرازیری"

همایش "اندیشه در سرازیری" با حضور حجج اسلام "سید عباس نبوی" و "عبدالحسین خسرو پناه"، بررسی "خط امام و ادعاهای پیرامون آن" و نیز "رویکردهای غیر بومی در علوم انسانی و بازتاب آن در نگاه سیاسی" را در دستور کار خود قرار داد.

زیباکلام و داوری‌های روشنفکرانه

این اقای زیباکلام هم برای خودش پدیده‌ای است

شعور نمونه یک قاضی

اگر همه قضات این اندازه جامع‌نگر و نیک‌اندیش بودند نه قوه قضا این اندازه شلوغ بود و نه مردم دایم در معرض اتهام و ارتکاب. این قاضی فهیم شایسته تشویق است

هرمنوتیك سه گانه ایرانی‎

راهكارهای ابراهیم فیاض برای رسیدن به علوم انسانی بومی: بنده در همین شرایط هر دو هفته یك مقاله تولید می کنم !.... این مسئله را هگل سیصدسال پیش درباره هند گفت.... پایان نقل قول. این اقای فیاض چون خیلی برای فهمیدن عجله دارد هر دوهفته یک مقاله می نویسد، ایشان یادداشت را با مقاله اشتباه گرفته وگرنه همه اهل فن می دانند که یک مقاله علمی درست کمتر از سه ماه تمام نمی شود، برای همین هم هست که نقل قول هگل در محفوظات ایشان صدسال عقب می رود و سیصد ساله می شود !

درخواست دکتر سیدحسین نصر از رهبرانقلاب

سفرنامه حجت الاسلام محسن الویری، عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق علیه السلام به کشور آمریکا که به تازگی از سوی این دانشگاه در اختیار علاقه مندان قرار گرفته، حاوی نکاتی قابل توجه است که از آن جمله اولین حضور دکتر سید حسین نصر در محل دفتر حفاظت منافع ایران در واشنگتن و طرح مباحثی در خصوص سفر به ایران و جریان روشنفکری دینی در کشور است

پاسخ مهدی کروبی به نوری همدانی

... ليکن هرچه جويا شديم از شما خبری نبود تا اينکه اخيرا ً سخنانی از شما و البته نه در محکوميت سرکوبگران بلکه مردم در اخبار ديده شد ، جا داشت حضرتعالی افرادی را جهت کشف حقيقت و موارد ادعايی مامور فرماييد تا بصورت عينی با معترضين و آسيب ديدگان تماس حاصل نموده و با تهيه مستندات لازم به جنابعالی گزارش بدهند تا بر پايه آن اظهار نظر فرماييد، نه اينکه با کنار گذاشتن احتياط عرفی و سياسی به اظهار نظر در راديو و روزنامه بپردازيد و از معترضان و مدعيان طلب توبه می فرماييد.

پاسخ آيت الله العظمی منتظری پيرامون سلاح هسته ای

پاسخ آيت الله العظمي منتظري به پرسش هاي حجةالاسلام والمسلمين دکتر محسن کديور

این تحول عبور از دوران تکلیف به دوران حق است

آنچه در پی می آید متن کامل سخنرانی دکتر سروش در نیوجرسی به تاریخ 18 مهر است که توسط ما از نوار پیاده شده است. دکتر سروش در این سخنرانی دو دوره تاریخ بشر را از هم تفکیک می کند یک دوره تکلیف مداری که زمان ظهور ادیان بوده و دیگری دوره حق مداری که با آغاز دوره مدرن پدید آمده است. و در طی آن بیش از آنچه به تکلیف آدمیان پرداخته شود به حقوق آدمیان پرداخته می شود. وی در ادامه با تکیه بر یکی از آیات قرآن تشریح می کند که به گفته خود خداوند آدمیان حتی در برابر خدا هم حق اعتراض دارند.(این نوشته اشکالات فراوان تایپی دارد)

علی دروغ توریه ای و مصلحتی نگفت

ممكن است گفته شود چرا علی(ع)یك دروغ توریه ای و مصلحتی نگفت و حكومت مسلمین را از دست داد؟ پاسخ این است كه در اسلام اهل بیت(ع)، حكومتی كه با دروغ به دست آید، از آن صلاح و سامانی بیرون نمی آید.

تاریخ مفهوم‌ها

محمدرضا نیکفر

عبدالکریم سروش کافی نیست

مجید محمدی

گزارش مناظره مرتضی نبوی و علی‌محمد حاضری

در نهاد نمايندگي رهبري در دانشگاه تهران

با نصب زنان، به جنگ خدا و رسول نروید !

عجیب است که که اقای صافی چشم خود را بر این همه بی عدالتی و حتی سفک دماء مسلمین و هتک نوامیس آنان در ایران اسلامی می بندد و سکوت می کند ولی از دویدن یک ورزشکار یا نصب یک استاندار زن برمی آشوبد، به فغان می آید و دین و مقدسات را در خطر می بیند...الله اکبر از این همه غیرت ! طرفه اینجاست که آنوقت همین اعاظم از بی توجهی به نظرات علما و تضعیف مراجع و بی احترامی به خود گله می کنند. خدا بیامرزد پدر اقای سیستانی و چندین مثل او را که اگر نبودند معلوم نبود تکلیف مرجعیت شیعه با دو سه صافی چه می شد!؟

بازنگری علوم انسانی نباید رسانه‌ای می‌شد

آیت اللهی با اشاره به بحث اسلامی شدن علوم انسانی در كشور گفت: تلاش غرب درباره علوم انسانی برای رسیدن به این است كه به وسیله علوم انسانی برای بشر رفاه ایجاد كند اما ما به وسیله اسلامی كردن علوم انسانی می خواهیم علاوه بر رفاه مادی به رفاه معنوی نیز توجه كنیم.

‏حفظ نظام يك واجب نفسى نيست

‏ نكته اى كه باز اين روزها زياد گفته مى‎
شود اين كه : حفظ نظام واجب است .‏ ‏حفظ نظام يك واجب نفسى نيست . به اين معنا كه اگر براى حفظ نظام‏ ‏اسلامى ، دستورات اسلامى زير پا گذاشته شود نظام حفظ نخواهد شد.‏ ‏حفظ نظام مقدمه است براى حفظ و انجام دستورات اسلامى ; اگر بنا باشد‏ ‏به بهانه حفظ نظام ، اقدامات ضد اسلامى انجام شود، نه نظام خواهد ماند نه‏ ‏اسلام .

جان کین؛ دموکراسی، ولایت فقیه و تحولات سیاسی ایران

بله من بارها به عنوان مدير مرکز پژوهشهای دانشگاه وست مينستر به ايران سفر کرده ام و بسيار هم لذت برده ام. با افراد زيادی آشنا شدم. برايم تجربه خوبی بود. متاسفم که در حال حاضر نمی توانم به ايران بروم و دوستان و همکارانم را ببينم. منظور از اين سفر ها انجام تبادلات علمی و برای برنامه های دانشجويی و پژوهشی بود. درست است. اما تعداد اين سفرها به آن اندازه که دادستان ادعا می کند زياد نبوده. اين سفرها برای توطئه عليه حکومت انجام نشده. کار من اين است. من يک آدم حزبی و سياسی نيستم. من انقلابی نيستم و کسی نيستم که در سايه دست به توطئه بزنم. کل اين اتهامات از نوعی است که روانکاوان به آن افسانه سرايی می گويند. يعنی اين که داستانی از خودتان بسازيد و آن را تکرار کنيد. آن قدر که باورتان بشود يا ديگران آن را باور کنند.

سه خاطره پورنجاتی ازاوقات تلخی خاتمی

از ساختمان ریاست جمهوری كه بیرون آمدیم،آقای خاتمی برای نخستین بار آن چهره خشمگین و عصبانی اش را به من و محمد شریعتمداری نشان داد. سال ها بود كه با او دوست و همنشین بودیم اما آن روز با اوقات تلخی گفت: «چرا راه قانون شكنی را هموار می كنید، من كه برای اصلاح قانون از طریق مجلس آمادگی داشتم؟» تلاش من و محمد شریعتمداری برای ماستمالی قضیه سودی نبخشید. آقای خاتمی عصبانی جمله یی گفت كه هرگز از یاد نخواهم برد؛ «شما فكلی ها هستید كه استبداد ما آخوندها را تئوریزه می كنید» شاید در آن لحظه اندكی تلخكام شدیم اما آیا حرف حساب، جواب دارد؟

دكتر اهل فلسفه، عرفان و ادبيات بود

گفتگویی تازه با دکتر احسان شریعتی به نقل از کتاب ماه یاداور که البته سایت رجانیوز تیتر مورد نظر خود را برای آن انتخاب کرده است و ما هم اصل مصاحبه را در جای دیگر نیافتیم

پارمنیدس کشی مقدمه انقلاب فرهنگی جدید

حسن عباسي: راه اين است كه شوراي عالي انقلاب فرهنگي، به دكترين اقدام نامتقارن مجهز شود، البته حد و قواره اين شورا كه ذهن برخي اعضاي آن، به تسخير رويه‌هاي بيگانه درآمده است، اين گونه مباحث نيست، اما به هر جهت با يك خانه تكاني ذهني، مي‌توانند به قواعد اقدام نامتقارن دست يابند. چگونه؟ مشخصاً چه راهكار عملي براي اين كار ارائه مي‌كنيد؟
راهكار ساده است. دو واحد درسي پارمنيدس كشي در شوراي عالي انقلاب فرهنگي برگزار شود و اصل «اين هماني» در فضاي علمي كشور به چالش كشيده شود.اگر پيامبر(ص) مي‌خواست با اصل «اين هماني» اسلام را معرفي كند، بايد مي‌گفت كه بت‌هايي چون لات و عزي همان الله هستند يا الله همان لات و عزي است! اما ايشان فرمودند «لااله الا الله».شعار اسلام، ابتدا نفي بت‌ها و الهه‌ها است. يك مسلمان موحد، در هميشه زندگي خود، همواره از اين شعار استفاده مي‌كند. اعضاي شوراي عالي انقلاب فرهنگي اسير «اين هماني» پارميندسي هستند. پرسش اين است: آيا Law همان حقوق است؟! نه نيست. آيا human rights حقوق بشر است؟! آيا روانشناسي همان سايكولوژي است؟! آيا اقتصاد همان اكونومي است؟! آيا سياست همان پليتيكز است؟! اصلاً اين گونه نيست. بحران در علوم انساني از عنوان خود علوم و ترجمه غلط اين عناوين آغاز مي‌شود. لذا نسخه عملي اين است جامعه علمي ايران بتواند در علم، موحد شود و به شعار لااله‌الاالله در علم
دست يابد.

یک گفت‌وگوی خواندنی با آیدین آغداشلو

شفافیت و آشکاری پیامد انتخابات اخیر

احمد پورنجاتی از حاشیه‌های انتخابات می گوید

متافيزيک ليبراليسم

جرالدگاوس- شين كورتلند

عوامل رشد اسلامیسم افراطی

گفت‌‌وگو با مقصود فراستخواه، نویسنده و استاد دانشگاه

مبادا که هسته‌های عمل در میان مردم شکل گیرد

سید محمد خاتمی:این مشکل بزرگی است که حتی این افراد هم نتوانند حرف بزنند. اگر این ها نتوانند حرف بزنند می دانید چه وضعی پیش خواهد آمد؟ آن وقت در این فضای بسته یک جانبه، هسته های عمل به وجود می آید، عملی که متوجه نفی همه اینها خواهد بود، همچنان که ما متأسفانه نشانه های آن را در جامعه می بینیم.

انسانی کردن علوم اسلامی

حسین کمالی

کار روشنفکری و قدرت

عبدی کلانتری

گفت‌وگوی احمد و محسن: سندی مهم از دوران جنگ

این مکالمات مرا به‌سالهای پایانی جنگ برد. من که خود از روزهای آغاز جنگ در تمامی مناطق ان حضور داشته‌ام با دیدن تحولات پیش امده در سال‌های پایانی، وقتی از جبهه به تهران بر می گشتیم مشابه این مشاجرات را در تهران داشتیم. یاد همه بزرگانی که در حماسه‌های خونین آن رویداد تاریخی از میان ما رفتند ماندگار.

موسوی: نمی توان کسی را حذف کرد

کسانی که آن حماسه را آفریدند ، امروز در گوشه های زندان هستند و این طنز تلخی است که این روزها متاسفانه رخ داده است و من نمی دانم که چرا این مسایل و این اتفاقات در حال روی دادن است و چرا باید با نیروهای مومن انقلاب چنین کنند. میرحسین موسوی معتقد است این رفتارها باعث ایجاد زخم هایی بر روح و روان مردم می شود که به آسانی قابل درمان نیست. او به دادگاه هایی که با سر و صدای بسیار برای اصلاح طلبان برگزار شده بود اشاره کرد و گفت: چه نتیجه ای از این نمایش عاید شما شد؟ آیا به دنبال برگزاری دادگاه تفتیش عقاید هستید؟ آیا متوجه اثرات منفی آن در جامعه هستید؟ میرحسین موسوی به خیل نیروهای انقلاب که به حاشیه رانده شده اند اشاره کرد و گفت : در این چهار ساله اخیر رفتارهای نادرستی صورت گرفته است که همه نیروهای انقلاب یا به حاشیه رفته اند یا رغبتی برای کار ندارند. شما نگاه کنید و ببینید که چه تعداد وزیر و وکیل و نیروی انقلابی حذف شده اند. حاشیه انقلاب ما الان بزرگتر و مهمتر از متن آن شده است. چند رییس جمهور داریم. چندین وزیر داریم. نمایندگان،مدیران و نخبگان طراز اولی داریم که همه در حاشیه قرار گرفته اند. چرا باید این استعدادها همه حذف شوند؟

انديشه‌های غربي بر علوم انساني چيره شده است

رئيس دانشگاه بوعلي سينا با اشاره به اينكه رشته علوم انساني امروز در راستاي خواسته‌هاي غرب حركت مي‌كند، گفت: به نظر مي‌رسد علت اصلي انحراف آن هم تسلط انديشه‌هاي غرب بر اين رشته است....امروز وارد كردن مفاهيم علوم انساني بر مبناي يافته‌هاي محققان ديني و اسلامي ضروري به نظر مي‌رسد.

ليبرال دموكراسي و كاپيتاليسم از بين مي‌رود

صهيونيست ها به دنبال شيعه شناسي هستند

رئيس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني گفت: بزرگ‌ترين مراكز شيعه‌شناسي در اسرائيل است، زيرا آنها به دنبال آنند تا بدانند چه خاصيتي در شيعه و نظام اسلامي است كه چنين استعدادهاي معرفتي و انسان‌هاي سالمي را تربيت كرده است.

آغاز بومي سازی علوم انساني در ايران

به دنبال اظهارنظرهاي مقام هاي برجسته وزارت علوم در خصوص پالايش علوم انساني از نظريه هاي انديشمندان غربي، روز گذشته صدر الدين شريعتي رئيس بزرگترين دانشگاه علوم انساني ايران نيز به جمع اظهارنظر کنندگان در اين زمينه پيوست و روند حرکت علوم انساني به سمت بومي شدن را در اين دانشگاه تشريح کرد.

نسخه های خطی دانشگاه ملک سعود

در سایت دانشگاه شاه ال سعود عربستان می توانید از یازده هزار نسخه خطی دیدن کرده و در صورت نیاز به صورت عکس یا پی.دی.اف آنها را دریافت کنید

وصیت‌نامه تاریخی آیت‌الله خامنه‌ای

مهمترین وصیت من آن است كه دوستان و عزیزان و سروران من، ‌كسانی كه بهترین ساعات زندگی‌ من با آنان و یاد آنان سپری شده است، مرا ببخشند و بحل كنند و این وظیفه را به عهده بگیرند كه مرا از زیر بار حقوق‌الناس رها و آزاد نمایند. ممكن است خود من نتوانم از همه كسانی كه ذكر سوءشان بر زبان رفته و یا بدگوئیشان را از كسی شنیده‌ام، حلیت بطلبم، این كار مهم و ضروری را باید دوستان و رفقای من برای من انجام دهند.

ساخت باور در "آی اِس اِم سی"

به همت مؤسسه‌ی مطالعه‌ی تمدن‌های مسلمان (ISMC) قرار است کنفرانس دو روزه‌ای با عنوان "ساخت‌ باور: چشم‌اندازهای تطبیقی" (Construction of Belief: Comparative Perspectives Conference) در نهم و دهم اکتبر ۲۰۰۹(جمعه و شنبه ۱۷ و ۱۸ مهر ماه ۱۳۸۸) برگزار ‌شود

امضای امام زمان پای حكم ولی فقيه است

احمد خاتمی با تاكيد بر اين كه راه نجات از امواج فتنه‌ها فقط ولايت‌مداري است، خاطرنشان كرد: سفينه‌ی نجات ما امامان معصوم و امام (عج) است و در غيبت آن حضرت امضای امام زمان پای حكم نايب عام او يعني ولی فقيه است.

پیشنهادی مبارک برای آینده دینی مردم !

محمد نوری زاد

مشروعیت و رهبری

حنایی کاشانی: ما در زندگی اجتماعی هیچ اجباری برای رجوع به هیچ یک از صاحبان حرف و مشاغل نداریم، مگر آن دسته‌ای که به دولت مربوط باشند؟ پس آیا همین سخن را درباره «دین» و «سیاست» و «نبوت» و «امامت» و «سلطنت» و «حکومت» نیز نمی‌توان گفت؟ آیا هیج انسانی را می‌‌توان به اطاعت از «ولایت» کسی واداشت که هیچ اعتقادی به «صلاحیت» آن شخص یا نیازی به خدمات آن شخص ندارد؟

ای آتشی افروخته در بیشه اندیشه ها...

سیدعطاءالله مهاجرانی

در باب اهمیت فرآیند آگاه سازی

نگاهی به اندیشه‏های شهید مطهری

مکتوبات جدید حجاریان !

سیطره مشروع باید به ولایت فقیه منجر شود

گفتگوی مفصل با محمدجواد لاریجانی

روایت مصباح از تاريخچه‌ مواجهات فرهنگي2

روایت مصباح از تاريخچه‌ مواجهات فرهنگي1

چتري به نام پراگماتيسم نو

عبدالحسين آذزنگ

فلسفه سیاسی هابز و گسست از سنت

لئواشتراوس

اشتراكات روشنفكري ديني و ليبراليسم

خدایا بین ما و نان جدایی مینداز

جوادی آملی: مرحوم کلینی (رض) در جلد پنجم کافی از وجود مبارک امام صادق(ع) و ایشان هم از وجود مبارک پیامبر(ص) نقل کرده که ایشان عرض کرد: اللهم بارک لنا فی الخبز و لاتفرق بیننا و بین الخبز، لولا الخبز ما صلینا و لاصمنا ولا ادینا فرائض ربنا! (1) وجود مبارک پیامبر با آنکه خودش سه سال تحریم اقتصادی و محاصره شده بود و در آن دره، گرسنگی را تحمل می‌کرد، عرض کرد: خدایا! بین مردم و نان مملکت جدایی نینداز! کشوری که بین مردمان و اقتصادش جدایی بیفتد، توقع دینداری نداشته باشید!

امام صدر مخالف را حذف نمی‌کرد

صادق طباطبایی

انتشار دو كتاب جدید از امام موسی صدر

خالصی، مرد دین و سیاست

سید مرتضی ابطحی