31.12.06
مولانا شمس يلداي جهان امروز
همايش بزرگداشت مولانا با سخنراني رحيم معيني كرمانشاهي و محمد بقايي ماكان در فرهنگسراي ورشو برگزار شد.
تجليل يا تحقير اهل قلم؟
فيروز زنوزي جلالي از برخوردهاي برخي از نهادهاي فرهنگي با نويسندگان كه آن را تحقيرآميز ميداند، انتقاد كرد.
22.12.06
باززايی شيعه نوشته ولی نصر
توضیح آقا مهدی و پاسخ مرا در مورد برگردان واژه "باززایی" در بخش کامنت دمکراسی هدایتی می توان به فرانسه خواند. شاید می شد واژه بهتری برای ان یافت !
18.12.06
گفت وگو با اکبر ایرانی قمی
موسسه پژوهشی میراث مکتوب» یکی از معدود مراکزی است که هم اکنون بر کار تصحیح و نشر متون ایرانی و اسلامی همت می گمارد. پس از بحث های کارشناسی و طرح سوالات با همکاری خبرگان حیطه تصحیح و تدوین متون کهن، برای واکاوی و تدقیق در فعالیت های این مرکز با اکبر ایرانی قمی مدیریت آن، به گفت وگو نشستیم.
17.12.06
14.12.06
هاشمی، ولایت فقیه وشورای رهبری
رک به اصل گفتگو در نشریه حکومت اسلامی دبیرخانه مجلس خبرگان شماره 40 و 41 با عنوان مجلس خبرگان در جمهورى اسلامى
مناظره دینانی و ضیاء شهابی
در یکی از روزهای پاییز، چالش پرحرارتی بین ضیاء شهابی و دینانی بر سر امکان پذیری فلسفه اسلامی، درگرفت. این چالش که در یک جمع دانشگاهی و در چارچوب گفت و شنودهای یک میزگرد به انجام رسید، به واقع مواجهه ای صریح درخصوص امکان پذیری فلسفه اسلامی بحساب می آید.
گفتگو با عزت الله فولادوند
در ايران امروز پويش راه دراز و دشوار معرفت که به ناگزير از بستر انديشه فلسفی می گذرد، نزد اهل فکر و جوانانی که در انديشه بهروزی سرزمين خويش اند، جايگاهی درخور يافته است. .........قسمت اول
4.12.06
15.11.06
علوم انساني در دوره اصلاحات
ملاحظات كلي و برخي آماربررسي وضعيت چاپ و نشر آثار، بويژه آثار علوم انساني در ايران، آشكارا نشان از تطابق معنادار دوره شناسي سياسي با دوره شناسي كتب علوم انساني دارد. بازار چاپ و نشر و نيز گرايشهاي محتوايي آثار در ايران به نحو چشمگيري تحت تأثير وقايعي مانند رخداد انقلاب، جنگ، انسداد سياسي اوايل دهه هفتاد، گشايش نسبي پس از خرداد 1376 و انسداد مجدد پس از شكست جريان اصلاحات بوده است.
10.11.06
22.10.06
30.8.06
25.8.06
خاطرات سيد محمود دعايي
«در جريان نگراني از شخصيت شريعتي افرادي از جمله آيتالله مصباح يزدي که از شاگردان عالم، فهميده و خوب امام و با يک سري تعصبات و متعهد و پايبند عميق نسبت به مباني بود، نامهاي نوشت . من حامل اين نامه بودم. در آن موقع امام تعبير ماندگاري کردند که اين بزرگوار به عالم و آدم بدبين هستند، ما در شرايطي نيستيم که نسبت به دانشگاهيان و روشنفكران با بدبيني نگاه کنيم.» !
15.8.06
حكمت يونانيان و حكمت ايمانيان
متن تلخيص شده سخنراني دكتر عبدالکریم سروش در دانشگاه اميركبير
14.8.06
13.8.06
اسلام شناسی ژورناليستی
اگر مبنای مطالعات و تحقيقات يك اسلام شناس مطبوعات و نشريات روزانه باشد بهتر از اين نتيجه نمی دهد !
10.8.06
وبلاگ مشروطيت
در اين صفحه گزارشی خواندنی از نشست مشروطيت در تهران و خلاصه ای از سخنرانی های ارايه شده در آن موجود است.
9.8.06
8.8.06
5.8.06
31.7.06
30.7.06
کسروی؛ پژوهشگری و سرکشی
سعيد نفيسی: این مرد، اگر خود را بدین سرکشیها آلوده نکرده بود، حتماً یکی از بزرگترین دانشمندان کشور ما میشد. قطعاً، تا امروز زنده مانده بود و عوام او را از پای درنیاورده و جرئت نکرده بودند درخت تناور دانش او را بهبادی ریشه کن کنند. يادداشتی از خسرو ناقد
18.7.06
14.7.06
تاريخ جنسيت
تحقيق پيرامون مسئله جنسيت به ويژه برای جوامعی چون ما يك كار ضروری است و مع الاسف ادبيات مربوط به اين حوزه در ايران امروز بسيار رنجور و مغشوش است. آگاهان نيك مي دانند كه تاثير رفتار جنسی بر فرهنگ يك قوم تا چه اندازه است و غربيان در اين زمينه تا چه اندازه پيش رفته و تحقيقات مكتوب آفريده اند. كاستن اين مسئله در ايران امروز به الفيه و شلفيه نگاری و نگرشی قاجاری مبتنی بر ادبيات حرمسرا هر چه بيشتر بر تناقض های رفتاری قوم ايرانی دامن مي زند. دنيای جنسيت بسيار فراتر از ادبيات فقهی و منهيات ناشی از ان است. كاش سايت خجسته كانون ايرانی پژوهشگران فلسفی دست كم منابع اين تحقيق و نام محقق را ذكر می نمود تا بهتر بتوان داوری كرد.
9.7.06
5.7.06
از «تحمل» تا «رواداری»
پيچشی محققانه از سعيد حنايی كاشانی در مفهوم تولرانس و در پاسخ مفهوم كاوی داريوش آشوری
30.6.06
شمه ای واگو از آنچه ديده ای
داستان رايزني هاي فرهنگي و ساز و كار ديپلماسي فرهنگي ايران قصه بلندی است كه معلوم نيست كی قرار است به آن رسيدگي شود !
29.6.06
28.6.06
21.6.06
20.6.06
18.6.06
15.6.06
14.6.06
روشنفكر كمپرادور
يك استاد ايرانی در دانشگاه كلمبيا بنام حميد دباشی با انتشار مقالهی بلندی، بخشی از نويسندگان ايرانی در تبعيد، به ويژه نويسندهی كتاب «لوليتاخوانی در تهران» را متهم كرد كه تبديل به «روشنفكر كمپرادور» شدهاند و برای منافع امپراتوری آمريكا عليه كشور خودشان مزدوری میكنند.
مكتب فلسفی تهران
سيد حسين نصر: به واسطه مكتب تهران بود كه عمده ترين ميراث فلسفه اسلامي براي نخستين بار با فلسفه مدرن اروپايي رويارو شد. بنابراين مطالعه اين مكتب از آن جهت اهميت دارد كه نه تنها ما به فهم بهتر سنت كلي فلسفه اسلامي نايل مي شويم، بلكه اهميت فهم پيشرفت فلسفه در ايران را در اين قرن در مي يابيم.
11.6.06
اطلس كلانشهر تهران
اطلس کلانشهر تهران در تهران و توسط مرکز اطلاعات جغرافيايي شهر تهران (شهرداري تهران) با مشارکت گروه پژوهشي جهان ايراني - Monde iranien
(CNRS, Université Paris III Sorbonne Nouvelle, INALCO, EPHE)
تهيه شده است.
(CNRS, Université Paris III Sorbonne Nouvelle, INALCO, EPHE)
تهيه شده است.
غربشناسى علماى شيعه
اين باشگاه انديشه سايت مفيد و پويشگری است، بانكي از مقالات و كوشش هاي فرهنگي و فلسفي، از گزند محفوظ باد.
6.6.06
1.6.06
28.5.06
27.5.06
26.5.06
24.5.06
13.5.06
12.5.06
7.5.06
5.5.06
4.5.06
30.4.06
27.4.06
26.4.06
فقیه ماندگار
ویژه نامه روزنامه شرق. يادمان چهل و پنجمين سالگرد درگذشت آيت الله سيد محمد حسين بروجردى
12.4.06
راه ناتمام، ویژه نامه نفت
باید دست مریزاد گفت به دست اندرکاران روزنامه وزین شرق با این ویژه نامه های مفید و با ارزش
24.3.06
19.3.06
16.3.06
14.3.06
11.3.06
10.3.06
6.3.06
4.3.06
27.2.06
24.2.06
22.2.06
19.2.06
13.2.06
گفتگو با افروغ
افروغ در این گفتگو از فرهنگ گفته است و رایزنی های فرهنگی. این بحث رایزنی ها و دیپلماسی فرهنگی ایران یک دهان خواهد به پهنای فلک که اگر عمر و حالی بود به آن خواهم پرداخت.
12.2.06
8.2.06
7.2.06
فوکو و انقلاب ايران
با خواندن اين کتاب، خواننده گرچه از مقولههای مهمی در فلسفه ميشل فوکو، الاهيات مسيحی، الاهيات شيعی و تاريخ ايران آگاه میشود، برای فهم آنها به هيچ اطلاعات پيشينی نياز ندارد. اين کتاب از مهمترين آثار فوکوشناختی در سالهای اخير به شمار میرود که خواننده را به فهم بهتر انقلاب ايران نيز ياری میرساند.
باز هم از فردید
...به دليل اهميت بحث و بالا گرفتن احتمالى آن پس از مصاحبه اخير سروش دويچه وله (صداى آلمان) در اين باره با داريوش آشورى مصاحبه كرده است
6.2.06
عصر مقدسات جديد
اگر مسلمانها عزت و احترام میخواهند و دوست ندارند کسی به محبوبشان اهانت کند، بايد تدبيری اساسی برای آن داشته باشند.
3.2.06
ترجمه آلمانی کتابی از مهدی بازرگان
بررسی رابطه اسلام با مسيحيت از ديدگاه قرآن و مقايسه با روايات کتاب مقدس مسيحيان و ساير کتب مقدس، چنانکه نويسنده کتاب نيز بر آن تأکيد دارد، داستانی تاريخی اجتماعی بهدست میدهد. از اينرو بازرگان رسالهی خود را گامی کوچک میداند که حس کنجکاوی هر فرد مسيحی را میتواند برانگيزد و هر محقق حقيقتجو را بهپژوهشهايی گستره در اين زمينه تشويق کند.
تاملی در مدرنيته ايرانی
جان کلام کتاب "تاملی در مدرنيته ايرانی" نوشته علی ميرسپاسی، اين است که «جنبش ضد مدرنيزاسيون دهه ۴۰ و ۵۰ کوششی برای سازگار کردن مدرنيته با بافت ايرانی و اسلامی» بوده است.
31.1.06
گفتگویی خواندنی و تامل انگیز
اين داستان تراژيک فلسفه در کشور ماست. فلسفه در طول تاريخ ايران زمين، هيچگاه اينقدر سياسي نبوده است. آن هم به معناي منفي و مذمومش.
29.1.06
مارکس خوانی آلن وود
آلن وود از 1980 استاد فلسفه در دانشگاه کورنل آمريکا بوده است. از اثرهای او «اخلاق دينی کانت» (1970). «الهی شناسی عقلی کانت» (1978)، کارل مارکس (روتلج وکگان پل، 1981) و «انديشة اخلاقی هگل» (1990) شهرت زياد دارد.
آلن وود از فيلسوفانی است که علی رغم هياهوی ُمد روز و سطحی نگری برخوردی علمی با مارکس دارد. و ديدگاههای او را بر پاية مجموع اثرهای وی نقد و بررسی کرده است.
آلن وود از فيلسوفانی است که علی رغم هياهوی ُمد روز و سطحی نگری برخوردی علمی با مارکس دارد. و ديدگاههای او را بر پاية مجموع اثرهای وی نقد و بررسی کرده است.
27.1.06
شهری پر غلط
روابط عمومي فرهنگستان زبان و ادب فارسي در پاسخ به گزارشي كه با عنوان شهر مملو از ديكته پر غلط ...
26.1.06
25.1.06
مرگ انديشی
بررسي پديده مرگ انديشي بين غرب و شرق موضوعي است كه در شماره آخر ارغنون مورد بررسي قرار گرفته است.
کاروان شعر ایران
چندى پيش عده اى از شاعران _ اغلب جوان - با امضاى بيانيه اى سياست هاى بخش فرهنگى سفارت فرانسه را در چگونگى انتخاب شاعران ايرانى براى سفر به فرانسه محكوم كردند. اين افراد در بيانيه خود اشاره داشتند كه اين بخش سفارت فرانسه بسيار سليقه اى عمل مى كند و گاه شاعرانى براى اين سفرها انتخاب مى شوند كه مدت ها است در جامعه شعرى ايران حضور ندارند.
23.1.06
یادی از ابن خلدون
ولی الدين ابوزيد عبدالرحمن بن خالد (خلدون) در رمضان سال 732 (1332) در تونس چشم به جهان گشود و در رمضان سال 808 (1402)، در سن شصت و هفت سالگی، در مصر درگذشت.
22.1.06
پلوراليسم و اسلام جان هيك
اين مقاله بر آن است تا افق روشني از پلوراليسم ديني و ارتباط آن با اديان گوناگون از جمله مسيحيت و بهويژه اسلام عرضه كند. جان هيك (طراح پلوراليسم ديني در جهان معاصر) ضمن طرح و نقد انحصارگرايي و شمولگرايي, از پلوراليسم ديني دفاع ميكند و يگانه راه توجيه كثرت ديني را پلوراليسم ميداند
19.1.06
یکی بر سر شاخ بن می برید
کميته تحقيق و تفحص از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي پس از بررسي کتاب هايي که در دوره وزارت احمد مسجد جامعي منتشر شده اند، 78.6 درصد از اين کتاب ها را مسئله دار معرفي کرد !
16.1.06
به ياد توشى هيكو ايزوتسو
سالگرد درگذشت توشى هيكو ايزوتسو، اسلام شناس و مترجم قرآن به زبان ژاپنى، و از مهمترين پژوهشگران مطالعات اسلامى در عصر حاضر
14.1.06
13.1.06
رندی و نظربازی
رندی در ادبياتِ عرفانی فارسي يک مفهومِ نمادين و پرابهام است. در شعرِ حافظ نیز ... مقاله ای از استاد داریوش آشوری
10.1.06
7.1.06
6.1.06
اصفهان پایتخت جهان اسلام
... ویژگیهای خاص اصفهان موجب شد تا بدنبال پیشنهادی در اجلاس وزرای فرهنگ کشورهای اسلامی در مغرب، اصفهان پس از مکه به عنوان دومین پایتخت فرهنگی جهان اسلام انتخاب شد. این عنوان از ابتدای سال 2006 به مدت یکسال به این استان تعلق دارد .
5.1.06
4.1.06
رقت انگیزی پژوهش
بودجه پژوهشی کافی نيست و به جا هزينه نمی شود، شمار پژوهشگران محدود است، نخبگان با بی مهری مواجهند و آمار خروج نخبگان هر ساله رو به افزايش است.
2.1.06
ویژه نامه سروش
داریوش ملکوتی عزیز: ...از جمعی از ارباب قلم و اصحاب دانش تقاضا کردم تا هر یک جستاری در هر عرصهای که صلاح میدانند و نسبتی با دکتر سروش دارد، برای این گوشهی مجازی تحریر کنند...
1.1.06
ولادت عیسی به روایت شیمل
ترجمه بخشي کوتاه از کتاب «جايگاه مسيح (ع) و مريم (س) در عرفان اسلامي»، تأليف پروفسور آنهماري شيمل است که خسرو ناقد ...